然后抽出一封公文，转头吩咐道：“劳烦杨典事跑一趟东宫朝堂，把这个ฐ公文送到เ，然后带着大车前往修德坊弘福寺外。”
李志坚笑一笑，：“此事说来话长，某愿先领五百工匠去干活，韦署丞到เ时一看便知。”
“臣以为，应当遵循旧制ๆ，册封新า的可汗为漠北都督府的都督。这样才能ม以正名分。”
“怎么เ了，难道不相信我的雉儿长大了？你又是怎么เ看漠北的情况的？”李世民哈哈一笑。
各个部ຖ落的头人自然也知道其中ณ的猫腻，对于这种承认祖先神灵的原始部落政治语言，他们表现的非常接受。瞬间就把李志看成了自己人。
灭亡了匈奴的柔然人也是出自具轮湖，是崇拜蛇的。其实中国人的神话中ณ女娲造人，其实也是与蛇有关的。而半人半蛇的形象，很可能说说明我们的祖先也是由á一个崇拜蛇（渔猎文明）的部ຖ落，一个是崇拜原始人类形象（这个肯定是农耕文明）的部落联合起来形成了。祖先为了让后代记得各自的渊源，便创造了一个新的神，作为新的族群的图腾，这个是相当可能的。
所以狼的武器就是卑劣：你想，你一大早没吃饭，憋着一泡尿，刚抬脚，就被狼给围着了。这尿你是撒呢，还是不撒呢？
围起来不算什么难事，很多动物都能在群狼的围攻下保护自己้很久ื，然后等到เ同伴的救援。或者能ม用自己的度摆脱狼的包围圈。比如羚羊就是跑步高手，非洲蹬羚可以跑到เ11้o公里的时……那可是11o公里每小时啊，只有猎豹才能跟上这个度。狼的耐力很好，但冲刺是跑不了这么เ快的。
狼鹫把你撕成碎块
化作禽兽口中食
这个ฐ人在台上喋喋不休，很多人听着。可是有两个ฐ人却偷偷溜到เ了后面的帐篷里。年纪轻轻的男子，和吐迷度竟然有几分想象。而另一个ฐ成熟ງ的妇人，脸带高原红，眼若桃花，脖子下的皮袄口，已๐经被拉的狠下，露出大片和脸迥然不同的雪白的胸脯。二人一边说着**โ的话，一边双手也是互相抚慰。即便是气息急促，二人也在极快的交谈，仿佛有许多话憋在胸ถ口一般。
注：药罗格是古老的延续至今的回鹘家族，就是现在的甘肃裕ษ固族十部落的亚拉格家族。
按照固定翼飞机机翼的升力原理，一个典型的机翼面，拥有这样的参数（显然与具体机翼形状有关，仅取一个典型数据），这个ฐ参数有两ä个，一个ฐ是沿着气流方向的，水平方向的阻力，这个系数用cd表示；一个是垂直气流方向，由á机翼平面向机翼凸面的的升力，这个系数用c1表示。它们都是数据比率，是一个无量纲的量（实际你可以给它一个单位，但并没有实际意义แ）。等于升力（阻力）除以二分之ใ一流体密度，机翼面积和度平方แ的乘积。（si）
这个基本原理确定之后，下一步，就是在数量上加以解释了。
在封建时代，打仗是一件相当很头疼的事情。
当多弥带着突厥人一路南下五百多里抵达夏州城下的时候，田仁会已๐经潜伏在城西多时了。他耐心等待，估计突厥人消耗大量的战意之后，便同思力的一万五千骑兵从夏州ะ西杀出，四万人马朝盘桓多时的突厥人的军队冲锋。
然后从东西方แ向的主巷道为ฦ基线，将这八百米的距离分成每二百六十米左右长的三段，在和第一分段点开凿两条南北向的巷๕道。在这两条巷道之间，就是沿着煤ศ层走向的采掘工作面，工人们在这个ฐ工作面架好防护支架，然后用传统的掏槽法，把煤ศ炭运到巷๕道的小车上，然后用绞盘牵引，将它拖到井下储藏间。煤炭在这里卸车，然后通过升降梯升上地面。
这两ä条巷๕道直接通到最开始的井口。这个井口在第一阶段的开采中还可以用作运煤上下的通道，当采掘工ื作逐渐沿着煤ศ层往东推进以后，就改用新า开的井口运输。而原有的井口仅仅用于排出乏风。
“郎君，今天又要到เ哪里去？”王语嫣手里拿着一摞厚厚的请柬，“今ri又收了二三十家的宴请。”
李治呆在并州，下榻于太原府李渊和李世民都住过的老家，这里一直有人在打理，不少都是跟着李渊起兵的老人，因此自然十分亲切，李治也难得的体验了一把乡亲老家的悠然生活。特别是王家的一批小屁孩更是乐得围着太子转悠，不仅有点心糖果吃，还有各种稀奇古怪的故事听。
西方所传的运用三角帆利ำ用逆风航行的技术，据说是来自八世纪东印度群岛（正是唐朝时期）。可是，在那个时期，航海ร技术最高的就是中ณ国人，因此，只有东印度群岛的人学习唐朝人的技术，而没有唐朝人学习东印度人的道理。
其实这是对内河航线而言。对海上，所谓的当头风，只要把船的方向偏一偏，那顶ะ头风不就变成那八风之ใ一了吗？也只有对内河航线无法走之字形航线的，才会有当头风不可行的结论。
先打建安，在围安市啊？这就是孙子兵法说的，城有所不攻的道理。”
结果也是久攻不下，只要下令让他仍旧ງ管理此城。而安市城南的建安城兵少，如果出其不意的攻击建安，肯定可以轻取。这样，安市就等于被我包围起来了。你可以
这一行人再次将唐军铁蹄扬到登峰造极的境界ศ。
说是携手杀敌，李志身边有人保护，杂兵根本不能靠近就被护卫shè杀或者砍杀。薛仁贵则是最惹眼的一位，不禁要独自杀敌，还要对付远处冲着他来的敌人，可是他丝毫不惧，真可是来一个杀一个ฐ，来两个杀一双！
东北的玄菟郡，东南的港口盖牟城都已陷落，不再有高丽敌军，但因都是小城，无伤大雅。而卑沙城（大连金州区）则ท因为路途遥远，军力也不足，只能ม固守，不能ม借此进击，甚至连阻止高丽对辽东的增援也无法办到เ。
眼下辽东的战略部署为：
李道宗的骑兵正在从侧翼列队，各级将领已经下令卸下辎重，准备冲锋了。
早ຉ上十点半，李志已经在视野中见到了对方แ的军势。高丽援军前军约三万，排成三个军阵，宽五里，他们徐徐前来，列好阵势，离李志的前军只有六百步（9๗oo米）的距离。
说到骑兵用的弓和英格兰长弓，还真是有很大的不同。角弓是反曲弓，弓臂变型很大，拉力大，一般用扳指使用汉式开弓法——西方แ称蒙古法，就是大拇指拨弓弦，这样开弓拉力大，但如果箭在弓左ุ侧（以左手持弓者而言），大拇指的开弓方แ向会使弓弦横向摆动，而带来瞄准的误差ๆ。因此此法开弓，最好是使用弓右箭。这样没法直接瞄准，因此只能ม有经验的shè手才能使用。清朝乾隆皇帝ຓshè猫图中记载了他的持弓shè箭的手法，就是标准的扳指加弓右箭法。蒙古人的骑弓都是用这个开弓法。
李志并不是彻底要抛弃传统军阵中方圆直锐等等的变化，而是引入阵地的概ฐ念，合理分配打击的火力，把战斗从原始白刃格斗或者拼枪中解放出来，进入到เ最大效率歼灭杀伤敌有生力量的阶段。
李志希望他们能运用蒙学启蒙上的农学知识，将产量提高到2石每亩，赶上江南的水平，实现大丰收。这样，这四百户和两ä千人，有三分之ใ一是儿童，他们将来都是善水教无比珍贵的火种。善水教的教长，要能力，就是组织和运营能ม力，能让教民的互助合作，达到เ更好的效果。在教会内部，允许有私有财产，产量也分到เ个人，但是提倡生产工具共同使用，共同劳动，共同耕作。当某家人的劳力要服兵役时，不服役的家庭会扬jing神，主动替他做农活，保障农业生产的正常进行。
而随着新式冲天炉在唐县的投产，一百台水锤泵的任务也提前完成，总坛位置下的六千亩土地，已๐经都经过水泥密封式蓄水池和毛竹管道，建立了节水灌溉系统。而新加入的约四百户，两千口教众，将耕种这六千亩土地。由于推行jing耕细作，人均耕种面积低于当地平均水平，仅为ฦ15亩。
李志让人带着摆钟计时，群众也便远远看着，惊奇不已。经过测试水量以后，李志满意的说：“幸苦大家了！你们可以放百姓进来，近距离看看我们的成果。”
只见上游蓄水池的人看到เ旗子号令以后，转动阀门把手，安装ณ在底下的水锤泵处传来了砰，砰砰，有节奏的水流捶打的声音，水流间断的从泵出水口涌ไ出来。不到เ一分钟，高处扬水池的人便欢呼起来：“出水了！出水了！”
李志拱手回礼ึ，然后说：“摆钟็此事尚未了结。为了让摆钟็走时准确，我们还需要用太阳ri调校一番๘。”
“殿下可不要轻看女子。民女必将不辱使命。”说完了又是一个福礼。
此时是今天的最后一组草席桩。李志刀尖冲前，双脚碎步朝前冲刺๐，快到第一个ฐ草席时，李志不仅不减，相反一大步向前，刀身上举，然后气沉肩肘，眼腕一致，从上往斜ฒ下劈。草席没有歪倒，只是刀光一闪，半片草席便被削下，剩下的桩甚至都没有歪倒。这一刀唤为劈刀式的小劈刀，特点是稳，准，狠。一刀成功，李志丝毫没有停顿ู，他调转步伐，收刀至身前，然后瞄准另一个草席桩继续冲刺。这一刀练的是劈刀式的大劈刀，他依旧碎步冲刺，最后三部换大踏步朝草席斜后方冲去，同时刀身抬到斜后方，然后猛的拧腰沉肘，朝前方猛的斩出，之ใ间刀光一闪，草席断成两ä段，如同被猛击一样向后飞去丈许。第三刀的草席正好就在收刀后的身前，李志再次力，用第一刀一样的小劈刀解决了第三个ฐ草席。然后三个ฐ踏步，朝最后一个草席装突击，最后一步他全力蹬向前，剑身和手肘收到极致，然后爆的向前刺出。只见刀尖刺入草席，却并未洞穿。巨大的反震力道不得不让李志松开手少许。刀把歪倒，和草席一同往后飞出几步。
因此每次练完，李志都要用冰水敷手腕。要不然第二天可就会肿上一圈。
看名字就是银诗。为什么呢？如意是个什么东西呢？
武媚非常漂亮，而且能讨好人。她在太宗死后写给李治的诗名为《如意娘》。
事实上，定州附近的纺织业，其实也就是崔氏门阀之ใ下管理的产业。不然如何能组织起广大农户用的纺织技术和器材呢？
安平人找崔氏的大宅简直就是太好找了，在安平，可以不知道皇帝，但肯定知道崔氏。
李志便说：“干馏硝石，导气入水，可得硝酸。干馏绿矾，导气入水，可得硫酸。”
张送问：“那是什么？”
“慎郎君，某不敢多说，但真的是一位公主ว。你要是去了，可别ี说我没提醒你……”
慎己想了想，只得放开知客僧，说道：“既ຂ然如此，那就给我一间清净的雅间……”
“这个自然，自然有。”
打走这对瘟神，知客僧恨恨的啐道：“这一对**的yin贼，佛祖定要你们立刻烂yin而死，呸！”
寺庙的雅间，不仅有酒菜，有通佛法的高僧提供讲经咨询等服务，更是作jiaທn犯科，行yin取乐่之绝佳去处。而相对来说清净无比的弘福寺，自然成为最顶级达官贵人的秘密花园。
只不过这相邻๑的二间雅室之内，确实截然不同的两种风光。
一名二十出头，身材丰ถ腴的美妇人赤条条的抱着一个ฐ面皮白净，英俊不凡的和尚，嘴里一边抱着和尚的光头啃，一边嗲道：“小心肝，再讲一出，再讲一出嘛。”
这和尚的上身也被剥ຓ的jing光，露出健美白皙的肌肉，只不过这皮肤上都是暗紫sè或鲜红sè的淤痕，仿佛受到了极大的虐待一番。
这个和尚挤出一丝笑容，清了清嗓音开始说：“玄奘法师西出了嘉ล峪关，要躲避那看水的军人，只得一路避开大路……”
他的表情逐渐变得十分扭曲而痛苦，因为ฦ美妇人的一双肉手，不住的在他身上游走，甚至直捉要害。看到他痛苦的表情，美妇人显得更加的满足，笑得更加开心了。
隔壁的雅间的场景就正常多了，年纪相仿的一对青年男女，正是慎己和那ว名李夫人，只是除了下衫，在那里急吼吼的盘肠大战。李夫人嘴里不停叫着：“嗷ç，心肝宝贝，可比你那死鬼义แ父强多了……”
慎己้则ทyin笑着回答：“义父可不能死，义แ父死了，我俩的好事可不成了！”
“慎郎，我带上细软会老家去过我们的神仙ri子，如何？“
不，不要再说了。“
听墙根的两名小沙弥悄悄的对话：”啧啧，陨国公家真是乱ກ啊！“
可怜的张尚书，他肯定会是最后一个知道的。“
唉，阿弥陀佛“
阿弥陀佛“