不过明叔那次真是碰上大鱼了，这鱼有多大根本没法形容，不能以咱们常说的斤ภ两ä和尺米度之，然而这种巨鱼只在外洋深海ร才有，新安以南，尽属大海，过了香港佛堂门，就是风浪湍急的深海大洋，明叔和他舅公在海上走私，除了盐之外船舱里还装着许多黑市物品，那次他们的船只刚出佛堂口海域就遇到了麻烦。
我和胖子少年时代久居福建，也曾听渔民说起远海ร大洋之中有吞舟的大鱼，却始终未知其详，于是让明叔说得详细一些，一问之下才知道，原来“吞舟之鱼”并非是特指某种鱼类，凡是走船之ใ人在海中遇可以覆没舟船的深海ร巨鱼，因不知其名，皆以“吞舟”二字呼之，也有些遇到过海难经历的人，同样会用这个词来形容自己在海上的遭遇，正所谓是命书上提及的“路有拦路虎，水有吞舟鱼。”
后来这教门逐渐渗透到更加边远蛮荒的地区，愚民愚众从者如云，最后终因有谋反的企图，遭到官府镇压，那些成了精的黄皮子能摄人心魂，不过它们最怕喇嘛咒，官军就在扎实伦密院大喇嘛ใ的协助下大开杀戒，元教教匪大多都被剿灭屠戮，残余之众带着黄大仙遗骸回他们迹的深山老林，在人迹难至的地方修造了一座黄大仙庙，上边是庙，实际上下边就是埋葬黄大仙招魂棺的坟墓。
拜黄大仙的元教起源于大兴安岭小波勒山，这黄皮子一旦ຆ活得年头多了，毛色就由黄转白，相传小波勒山上有只全身雪白的老黄鼠狼子，体大如犬，口中能吐红丹ล，此丹ล是生灵日久所结，类似于牛黄驴宝之物，有些神棍巫ใ汉便利用这只老黄皮子招摇撞骗，聚众敛财，更以邪术蛊惑民心。
但我们随後考虑到เ，老羊皮一家对此深信不疑，万一老羊皮今天真有个三长两短，毕竟我们是外人，那这责任可太大了，不如暂时答应他，好让他安心养病，然後赶紧去旗里请医生来给他诊治病情，这是缓兵之ใ计，虽然骗人不好，但动机是没有任何问题的。
我和胖子、丁思甜三人在一旁商量了一下，先就算老黄鼠狼能祸害人，它也不可能有通天彻地的神通，我们也不太相信人死後会有魂魄投胎转世，觉得应该阻止老羊皮这种不理智的举动，真要是死了先在家里埋上七天七夜再挖出来，那ว连死亡证明也不好开。
在海中ณ生活了千年万年的老龟，其龟甲形骸中都带有大量海气，所以群龟埋骨之ใ地，必常有海气幻布。我们看到เ的那ว片灰蒙蒙的建筑，极有可能是群龟在海中的聚居之地。我估计那些埋在这里的死人，以及鬼衙门的民间传说，八成是把龟骨中海ร气浮动产生的幻布之象当作阴间了。
丁思甜问我：“那这是阴曹地府？”我摇了摇头，我所知极为有限，谁又知道古代人是怎么想的。不过据说沿海地区有种传说，鼋入海化而为ฦ蜃，万年老鼋从陆地爬入大海，就会失去形体，化为海ร螫蜃楼的幻气，在海ร中看到一座并不存在的仙山，实际上是鼋遇海气所化而生成的海市奇观。巨鼋生前见到的景象，在海中产生了这种难以琢磨的海气，但在青乌ไ术中，却说其实海里没有鼋，其想说明的意思，大概是指海中太阴之气与鼋鳌鱼龙等灵物相通。
老羊皮却也是命大之人，坠崖挂在松树上竟然没死，肋骨断ษ了好几根，险些让松枝开膛破肚，多亏被猎人所救捡回一条性命，足足养了半年的伤，方才痊愈。他还惦记着羊二蛋，非但不恨他，还埋怨自己没能把他劝得迷途知返，又再次进山去找羊二蛋，才知道泥儿会终于在一个叫黄皮子坟的地方挖出了那ว口招魂箱，为此搭上了好几条人命，连那通算先生也被黄大仙逼得上吊自杀了。而羊二蛋侥幸不死，竟然把箱子弄了出来，带了几个手下和联络他们的那个倭国商人，一行人奔赴草原深处的百眼窟了。
老羊皮得知后苦劝羊二蛋，挖坟掘墓也就罢了，现在又听小鬼子的话，想去挖阴曹地府，那ว不是找死吗？劝来劝去，兄弟两ä人终于反目成仇了，羊二蛋觉得老羊皮总是从中作梗，留着他早晚是个ฐ祸患，便假意要听兄长的话，誓洗手不干了，把老羊皮骗到เ一处断崖上，从背后一脚把老羊皮踹了下去。
我对胖子说：“只要咱们团结起来，只要咱们有勇气，只要咱们敢于战斗ç，不怕困难，前赴后继，坚持斗争，那么，全世界ศ就一定是属于人民的，一切妖魔鬼怪最终都会被消灭。胜利ำ的曙光很快就会照ั遍地球，这间地下密室里东西不少，咱们先搜索看看……”
胖子点头同意，他也挺会找借口：“为了防止阶级敌人灭亡前，还会猖狂一跳进行反扑，咱们就别动这箱子了，我现在好象又有点力气了，咱就抓紧给想办法救思甜吧，老胡……你说她……她还有救吗？”胖子说到最后甚至有些不敢说了，说出来的声音更是含含糊糊，确实是替丁思甜担心到极点了，心理上产生了一丝动摇。这种情绪对他来说已是罕见地不安了。
在东北山区乍尸的事太普遍了，随便找一个人都能给你说几种不同的版本，各种原因都有，应付的办法也都各异，根本搞不清其中是真是假。就我所知道地种种僵尸传说里，僵尸总共可以分为ฦ几个类别，有牙种身上长毛的叫凶尸，尸毛很长，有的会象是兽鬃，民间管这东西也叫做煞，其实煞也有凶恶的意思，这是由地下土层环境特殊造成的尸变，人不碰它就不会乍ๅ尸扑人。
我竭尽全力支撑着刀鞘，见胖子想要用手枪，心想这东西脑袋就剩一半了也能扑人，就算用枪抵住头部再给它开两个ฐ透明窟窿，怕也不起作用，此物必是乍了尸的僵尸无疑ທ，急忙告诉他别用王八盒子，根本不管用，赶紧盯住它的眼睛，绝对不能ม眨眼。
我恍然大悟，正是因为这对黄皮子能通人心神，所以即使跟在我们身后，它也能ม遁于无形无迹，而且它们想方设法的给我们制造精神负担和心理压力，因为人的精神状态越差，就越是能被它们钻了空子，那具俄国人的僵尸，被我们烧剩一堆残骸，它们还偷偷将尸骸摆在桌上，这样即使没能在睡中杀死我们，也会让我们误以为其在闹鬼，从而变得更加紧ู张。人的神经都有其极限，过不了多久，不用它们下手，我们也差不多精神崩溃了，其用心何其毒也，想到这对扁毛畜牲心机之ใ云深，比人心还要狡诈，我不禁感觉全身凉。
但成了精的黄皮子，能ม读取人心到什么程度，就没人说得清楚了，也许它只是通过人眼中的目光产生心电感应，预先猜测出人类的一举一动，要说得更邪性点，甚至真有可能ม把人心看透，也慢说是七情六欲，就连五脏六腑大脑小脑里边想什么เ都能被它看穿。
这时其余三人已๐对房间中进行了一翻彻查，最终在壁炉里现了一个口袋，那口袋显然是俄国人的老式携行袋，用帆布制造，跟面口袋样式差不多，没有拉链和扣子，袋口有个拉绳，一抽就能扎紧袋口，从第一次世界大战开始俄国就流行使用这种袋子，二战前后，中国东北满蒙等地，也能见到许多这种口袋，它是典型的俄式风格，简单、粗糙、笨重、耐磨。
从那蜡烛的燃烧程度来看，我们这一觉睡了能有四五个ฐ钟头，虽然是在计划ฐ之外，头脑比先都清醒多了，我将那俄国人没有烧化的残骸都捧起来用布包了，在屋中找个柜子装了进去，转念一想这俄国研究员也是可怜，被日本人关起来早不跑晚不跑，偏赶无上出事才想起来逃跑迹，没准死后还不太甘心，于是我对着那柜子说道：“人的一生应该生得伟大，死得光荣，生前没对人民做过什么有益的事，死后就更应该安分守己，你所做之事虽是被人胁迫，却也属助纣为虐，最后落得这般下场是自食其果，可怨不得旁人，孽海无边，不早回头，虽然悔悟又有何意义？现在法西斯主义已๐经彻底灭亡了，你这屋里的东西，我们就不客气了，代表人民没收了。”
原来老羊皮见了那好象龙王爷一般的锦鳞蚦，惊得体如筛糠，就算这尊神过来吞他，他也没有任何反扰的胆量，但一见丁思甜遇险，老羊皮就完全忘了自己的安危，一是因为他把丁思甜看做自己的亲孙女，二来如果知青出了意外，那ว是对不负责，绝对属于重大政治事件，事到如今哪还顾ุ得上这是哪路神神，想都没想举枪就打。
但锦鳞蚦全身生风，丁思甜的火把又如何阻得住它，黑风中锦鳞闪烁，当场将丁恩甜卷倒在地，我和胖子这时候就算插上翅膀飞过去也晚了，在这千钧๕一之ใ际，地下室内一声巨เ响，烟火弥漫飞砂走石，不知什么เ时候，老羊皮手中ณ的猎铳响了，这枪声震得人耳鸣不止，焚尸炉都前硝烟刺๐鼻。
这番话还是我以前听我爹在读报纸时所念的某长讲话内容，现在眼看大伙都快成一盘散沙了，便将这些言语说将出来，也许这时候需要有人站出来，也许这些话确实言之有理，不管是因为什么เ，反正是挺管用，众人被我一说，都镇定了许多。
我知道这楼ä中不见天日，关在里面的时间越久，心理压力也就越大，而且无水无粮，再不想办法脱身，恐怕真就要把性命留在这幢鬼楼之中了，于是我对众人说：“你们先听我说几句，目前咱们的处境确实艰难，我想这都是由于咱们今天以来一系列ต失误造成的，自古兵法有言，临事贵守，当机贵断ษ，兆谋贵密。遇到困难和变故的时候，最重要的是能坚持一贯的原则和方针，不能ม动摇怀疑和没有信心；在遇到机会的时候一定要果断坚决，不能犹豫退缩；在部署计划的时候一定要周密详细，不能冒失盲目。可反观咱们的表现，这三点都没能够做到，不过不经一事，不长一智，从现在起要想化被动为主动，就必须贯彻这三条原则ท，只要咱们紧密团结，遇到困难不动摇，遇到危险不退缩，谦虚谨慎，胆大心细，咱们最终就能ม战胜一切敌人和困难。”
我胳膊被丁思甜一扯，这才醒过味来，刚才真是看老羊皮饿鬼般的吃相看傻眼了，这锅鱼汤肯定有问题，难道草原上被视为天神的鱼当真吃不得？吃了就会变得着了魔一样，一直吃到死为止？
我和胖子、丁思甜三人面面相觑，都看得呆了，见过能吃的，但没他妈见过这么能吃的，胖子看得心惊肉跳，一个劲地跟老羊皮说：“给我们留点，给我们留แ点……”丁思甜隐约察觉到不妙，单她并不知道究竟生了什么，她使劲拽了我的胳膊一把：“老羊皮爷爷他……他究竟是怎么了？他再吃下去要出人命了。”
“老羊皮”始终对“百眼窟”附近出没的黑龙感到恐惧，我觉得大概是由于当年他兄弟的失踪，在他心头蒙上了一层阴影，心里有个解不开的疙瘩，我不知道如何劝他，只好安慰他世上并没有“龙”那种生物，那只是一种古人创造出来的图腾。
我借这机会问“老羊皮”，那ว“百眼窟”的地名好生奇怪，却是为何得名？“老羊皮”说他也不太清楚，只听说那附近的草原上有许多窟窿，洞口大得出奇，都是干涸的水眼，地窟窿一个接着一个，可能就是因为ฦ窟窿多，所以才叫“百眼窟”，因为那边失踪的人畜太多了，所以好多年没人再接近了，并不清楚是否真的如此。
据四婶子她哥回忆，“泥儿会”的匪曾经带着全伙胡匪，在“团山子”一带挖了许多洞，最后从黄皮子坟后边挖出一座黄大仙的窨子庙来，他们想从庙中ณ的暗道里找一件宝贝，结果惹恼了大仙爷，搭上好几条人命，不过“泥儿会”也不是吃素的，一计不成再施一计，结果还是让他们得了手，从庙下的暗道中，挖出一口描金嵌玉的箱子来。
关于他们的事迹，现在还能ม说得上来的人已经不多了，毕竟那都是几十年前的旧事了，四婶子之ใ所以知道得这么清楚，是因为解放前，她亲哥哥曾被“泥儿会”的胡匪们抓去做苦力，在掏坟掘冢的时候筛过泥淘过土，最后好不容易死里逃生脱出匪巢，给她讲过一些在里面的经历。
燕子咽了咽口水：“咋能不想吃糖呢，其实水果糖不如知青们从城里带来的奶糖好吃……”胖子急着要擒“黄仙姑”，不等我把燕子的思想工作做通，就从我们身边挤了过去，抢先摸进了石门，我怕里面有什么意想不到เ的危险，担心胖子一个ฐ人落单，便招呼燕子赶紧跟了进去。
燕子说这指定就是“鬼衙门”了，门后八成就是阴间阎罗殿，咱还是打哪来回哪去吧，甭管它里面有什么都别进去了。我对燕子说：“这地洞就这么短，又没别的出口，黄仙姑肯定是钻进这石门里了，咱们进去捉了它便回来，要是捉不住昨夜岂不是白忙一场，而且也换不了水果糖了，你难道不想吃糖吗？”
胖子有些焦躁：“这骚皮子怎么不上套？”想找燕子要猎枪去打，我把他的动作按住，开枪就成了打猎，一开枪那ว皮子就不值钱了，而且最中ณ要的是，那样就失去了套黄皮子的最大乐趣，这件勾当好玩就好玩在要跟黄皮子斗ç心思，看看我们伪装的“皮馄饨”究竟能不能让它中套，趴冰卧雪等了这么久ื，等的就是这一刻，一定要沉住气。
这位“黄仙姑”，可能ม是从附近哪个树洞里溜出来觅食儿的，由á于我们埋伏的地方แ甚远，它虽然十分警惕，但显然没能ม现到我们的存在，开始围着我们设下套的“皮馄饨”打起转来，它走得慢条斯理不慌不忙，似乎并不饥饿，对那ว皮囊中传出的鸡毛混合蛋清的气味也不太在意，只是对形状古怪的皮囊心存好奇，但又有几分惧怕，轻易不敢过去看个明白。
以前我只懂风水不晓阴阳，其实易字乃是风水之总诀，风水之ใ道追求地天人合一，实际上是说阴阳既对立又统一，这就是易中ณ所说的由推天道以明人事，天道与人道是一个整体，人生在世应当效法天，效法地。
效法天，能够刚健有为，充满活力，天行健，君子自强不息；效法地，则ท会变得宽厚大度，包容仁爱，永远的谦逊合顺，地势坤，君子以厚德载物。
我同陈教授聊了些易经中ณ的理论，随后我们谈得更加深入，以我们前一阵的经历来看，在某种意义上，先天十六卦与精绝鬼洞、龙骨天书、凤凰胆之间有着理不清的关系，既ຂ然这玉人很可能是恨天之国的古物，里面的卦象有没有可能会与海眼有关？恨天之国当年在海ร上的遗址会不会都被海眼卷走了？当然这些都是我主观的猜测，如果不亲眼看到เ，大概没人能说得清楚。
陈教授再次嘱咐：“这次出海寻找秦王照骨镜，找得到当然最好，找不到เ也不要涉险接近珊瑚螺旋中ณ的海眼，古籍中记载着，海ร眼者，归墟也，被吸进去就别想出来了，谁也不知道当年恨天人遇到เ了什么毁灭性的灾难，一旦ຆ你们有个三常两短……”
我劝他道：“此事您尽管放心，我们这次是支打捞任务，为的是在沉船里找回国宝，另外顺便采蛋些外财，又不是走自我毁灭路线的敢死队，太冒险的事情绝对不会做。”一番长谈，不知不觉天都快亮了，按照原定计划，早ຉ上我们就要出海ร，于是我干脆就不睡了，把胖子等人都招呼起来，整装ณ待。
这天正是出海的黄道吉日，早ຉ上先要祭过了海ร神，不仅是我们的三叉戟号，其余的渔船也都放洋出海ร作业，众人在反复的准备和等待中度过了多日，终于即将起航入海，个个ฐ抖擞精神，按耐不住心中ณ的激动。
经验丰富的蛋民阮黑，在临出海之ใ前给我们提了许多入乡随俗的要求，渔民和蛋民们的忌讳之多，一点都不比倒斗的手艺人讲究少，而且习俗极为ฦ独特，最忌讳说翻、扣、倒一类的字眼，在海上谁敢提这些字，船老大就有权利把谁扔进海里喂鱼，如果驾驶的是帆船，“帆”就触了“翻”的霉头，所以渔民蛋民都管帆船叫蓬船，一向称“帆”为ฦ“蓬”，“升帆”俗称“撑蓬”或是“开蓬”。
第九章航海禁忌下
久而久之，已成了根深蒂固的习惯，不管是在海ร上，就算回到家也一概ฐ不提这些字，干脆ะ就当世上从没有过这些字眼，另外行船之时，也忌吹口哨，这是渔民蛋民通用的忌讳，而渔民和打捞队还忌讳在甲板上背着手，因为背手预兆“打背网”，是没有收获的兆头，船上的“大主”不能ม坐，船头不能坐，总之ใ各种名堂和规矩多得数不过来。pzxs品质网无弹窗更新快
我和胖子在福建的时候也跟船出过几次海，对这些规矩表示了充分的理解和尊重，但并不太放在心上，趁船老大不注意，我和胖子特意在大主上坐了坐，大主是指甲板上的桩子，也没见出什么事故，不过没有规矩，难成方圆，这些航海的禁忌，大概ฐ就跟“鸡鸣灯灭不摸金”的行规类似，是为了增加安全系数，而非刻๑意害人。
shinley杨又有她在美国海军学的一套迷信规矩，都说美国科学技术先进，其实论起迷信来一点都不比渔民蛋民含糊，而且他们的规矩更是稀奇古怪，甚至连洗刷็甲â扳的水筒应该怎么摆放都有名堂。
因各海域文化背景不同，类似的海上行船行规也都大不一样，这可真应了那句话了，我们这七个人是来自五湖四海，为了一个共同的目标走到一起来，为了这个ฐ共同的目的，不得不互相作出妥协，否则ท把这东南西北各地的风俗禁忌都放在一条船上，这次行动就得被这许多条条框框限制死。
但有些事不信邪不行，有些忌讳在船上存在了这么เ多年，必然有它的原因和价值，也不能什么都不在乎ๆ，最后经过协商，只能各让一步，约定不说翻、倒、扣一类不吉利的词，尊龙王爷。拜“妈祖”为ฦ神，其余的禁忌能免就免了，就这都已经觉得很吃力了，尤其是我们习惯了说倒斗，到海ร上就只能通用搬山填海的行规了。
在shinley杨的建议下，我让阮黑做了船老大，由他和明叔互相替换掌船，在接近珊瑚螺旋海域之ใ前的这一段航程。将采取传统而又可的航行方式，使用海图、罗盘、经纬仪、测仪等古老工具，尽量避免使用容易受到干扰的现代电子设备，明叔和阮黑都可以根据洋流的走向判断出大致航线，经验丰富的海狼都知道，海中ณ潮流由于地形不同，自然分成数股，海底水族也各自占据在其所适应的环境，以深浅流向为界，极少互相逾越。通过投掷浮标便可以观察出洋流走向。难度并不大，加上海上天气非常理想，风浪ฐ不惊。前几天的航程应该没有什么可担心的，在罗盘开始出现失灵的情况，以及迷失了日月星辰之后，便是shinley杨搬山填海之术的用武之地了。
众人皆有出海经历，大风大浪ฐ见过不少，即使海浪汹涌舟船起伏，也不至有人出现晕船呕吐的迹象，只是大海ร茫茫无际，进入深海后，四周尽是无穷无尽的碧蓝海水。连只海鸟也难得一见，这海柳船三叉戟号虽然不大，也分为三层，在船甲扳下中层共分有前、中、后五个舱，后舱最大，装满了整箱整箱各种的补给和请水，中舱前舱各分左ุ右两舱，其中最大的一个ฐ中船被用来当作吃饭的餐厅，平时大伙除了在甲â扳上透气。大多数时间就在这里消磨时光，两舷的金毗卢水神炮也设在此舱，这种老式的船炮并不是用来对付海匪的，而是可以用它轰击驱退海中忽然冒出的大鱼，免得被吞舟鱼顶翻了坐船，三层各舱之间都设有千里耳传音筒，就是一种联接所有船舱的铜管子，可以利ำ用它快的进行通话联络，其余各船中除了燃料就是物资，满满当当地没有什么空间，在船上狭窄的甲板和船舱中时间久了，也难免令人觉得枯燥乏็味。
唯一解决的办法就是喝酒，跑船的海狼很少有人不嗜饮，明叔轻易不饮酒，但轮到他掌舵之时手里必定要拿瓶白酒，这是多年以来养成的习惯，而且他一喝酒就高，高了之ใ后话就多，跟变了个人似的，纵论世间得失成败，言辞颇็为慷慨激昂，从天上论到海底，但每每说到最后，便要吹嘘他当年下南洋的时候，有多少次在大风浪中死里逃生的经历，称他自己้是打不死、输不起的“老海ร狼”。
这天我实在不耐烦再听明叔吹嘘，却又不想回舱里闷头睡觉，见胖子在船头正举着望远镜，望着天海相接处看得投入，我就以为有热闹可看，过去问他是不是现了什么新鲜玩意儿，可胖子看得呆了，顾不上回答，我也拿起自己的望远镜，顺着他所望的方向看了过去，我倒要瞧瞧海ร里是不是有他妈的美人鱼洗澡？
我调了调望远镜的焦距，镜头里的视线由á模糊逐渐转为ฦ清晰，原来极远处的海ร面上海浪翻滚，巨เ大的鲸鲵之属正成群浮出海面，相互之间距离很远，且皆是只露脊背，如同一座座海中的黑色礁石，以前曾听渔民说海底鱼龙之ใ大，不下百米，大的珊瑚树也高逾数十米，但那都是耳闻，我们这还是第一次看到罕见的鲸鲵出水奇观，不免看得出了神。
一来那小山般的鱼群距离我们甚远，二来三叉戟号不仅航快，而且船上配备了威震