“呵呵！这不——”我指着羊皮脸“我正在谈生意呢！你们就不用管了，等一下我谈完了会找你们的，不过得先保证别饿死一个ฐ！”
“不是这样的，族长——上次我们想交换马匹，结果对方就把人给杀了也不肯交易，这一次——”木驼对这类事情也不是很拿手。
但一旦要作战，我手里的力量还真是比较有限，大夏城那ว边分去了2多骑兵，大方城也还有2๐多，其他的主要都在跑运输去了，而对方只出现了一批的骑兵也有2๐多人，至少也要能够跟对方打个ฐ平手吧。
能够和平贸易就十分好办，估计他们也会有对盐和陶器、粟米的需求，只要肯跟我们交易，我们一定有能ม够换到马匹的商品。
所以铜钱的推广工作得以顺ิ利ำ而有序地进行。
我跟土鲁打了招呼，一定要控制ๆ铜钱的投放量，对土鲁来说这不成问题，大不了将我给的铜锭铸成铜车或农具，其他作坊现在还不能铸钱，只能ม用铜坊铸出来的“太昊通宝”。
所以当成片的“由á”部ຖ族连在一起的时候，就不再是嫩芽，已经抗得起更大的风雨——南迁的由族人自称为“苗”！意为连成片的“由”！
当年的由á族，只是田à地里的一颗嫩芽，弱不禁风，所以会在部族的冲突中四散流离，吃尽苦头，如今的由族再不复是当年那般孱弱，撒向哪里，就会在那ว里生根芽，茁壮成长。
“由á族还可以自决吗？”一名由族长老愤愤然打破沉默，这个长老我认得，就是当初让我给姜由á传话的那位。
座中无人敢置一词。
这一根圆木费了我十多分钟时间，按后世的经验这差ๆ不多可以锯两ä根钢筋了。
随后开始变得轻松，过半以后切割的度明显加快，围观的木匠们都松了一口气，估计是因为忍得太难受。
看美女惶急失态的样子，我陷入两ä难。
“不可能的！”骊琴一下子急起来“炎族乃是由á族多年的大仇，却又为姜氏宗族，没有太昊族长的帮助，黎族再过多少代人都不可能ม战胜炎族！天下间只有太昊族长才能战胜炎族，这是由á族不能ม忘记的事情！他们一定会答应太昊族长的！”
第二天，我随斟戈ຖ原前往山后，斟戈氏的族人主要还在那里居住。
牛神山成为姜氏宗族所在地的最主要的原因恐怕还是因为那个巨เ大的石牛头，而不是因为姜ä氏在那ว里取得了多大的展。姜氏在那里起源的最大一个ฐ部族是骊山族，但这个部族后来南迁了，才让牛神山成为姜氏的宗族所在地，实际上姜氏的祖地应该还要往西边的上游很远才到得了。
没去大河之ใ前，每天往西边的地上去看庄稼已经是固定的功课，云龙应该已经牢牢记在心里了，一别大半月，它还一点没忘。
从马厩里把它牵出来，冲我打了一个响鼻，“咴！”地长叫了一声，算是打过招呼。等我上了马，信马由á缰，它居然直接就奔向了太昊城西门，看来老伙伴是知道我要做什么。
后世的黄河应该没有那么宽吧。
这个宽度甚至不会少于从太昊到石头城的距离！
黎族大长老对此前回来报信的骑兵们传达地只言片语一直不甚了了。炎族俘虏全部交给公孙氏带到了北方，也没有机会向他们说明实际的情况，所以直到我回来，才让黎族人对事情的全貌有了一个彻底的认知。
所以看到黎族人整齐地跪在地上，我也只能接受，因为这是他们见到เ姜由时必用的礼节。
但我一直不是很看好这个目标，我对炎族的了解让我明白，炎族的战斗目标应该不是轻易就可以改变地。一定还有比复仇还要重大得多的理由，才会让两ä族死抠了这么เ多年。
这是我和公孙干商量以后才定下的第一个谈判目标，能够不战而实现公孙氏的平安离开是公孙干一直的想，毕竟人死了就不能ม复生。人口在这个时代太可贵了！
我们五十余骑纵马向北，如风卷过草原。
“走！”
林间的路径我们已经探察过一次，轻车熟路地奔回太昊城，途中碰到同一大组中ณ休息的另一小组，他们的25骑中派遣出两骑开始了侦察敌人的动向。
后面传来“砰！砰”地声音。几头转向不及的牛直接撞向了村干，后面的骑牛战士只能干看，忙于躲避撞树的命运。
牛车的时代正式来临！
在略๓有点刺耳的“吱吱”声中，牛车轻松地前进了，数分钟就走到了庙门口，但土鲁显然不满足于这个成绩，一拉牛缰，绕场转起了，围观的人群先是惊讶，后是欢呼，再后是尖叫。
矿石在不断增加，我的烦恼也在同步增长。
那么是碳少了？还是矿多了？怎么เ样才能保证足够的时间？
随着这个变化，大元学校的职能在一定阶段只能是“职业技术院校”了。
至少就我所得到เ地信息，学习技工ื的部族子弟要明显多于学习历法和医学的，只有文字方แ面未受殃及。因为ฦ要学习建筑或木工ื就得掌握一定地大元文字。
能ม燃烧的黑色石头，那ว不就是煤吗？我们在莱鹰地山洞外不过现了一点点，怎么他的家乡那边好像很平常的样子呢？
还有就是那ว边有一种能燃烧的黑色石头，这一点也引起了我和木驼的兴趣。
五、骑兵们还有一个ฐ任务，就是等房子少量建设起来后，从贸易城运输10่万斤以上的粟米到太昊来，分两次运输，每一次5万斤ภ，另加部分陶器、海ร盐。运输过程中至少有20่0上地骑兵专门负责安全工ื作——莱夷人还是让我不太放心。
四、派遣骑兵到เ大元城和贸易城，将土土、土鲁和他们地徒弟们接3๑0่0名含家属过来，指导并参与前期的建房工ื作。在没有山洞的情况下，必须为秋收后地粮食准备仓库，人的住宿反而不是目前最重要的。
这个ฐ滑头！说明了就是不让此事又扩大为ฦ少昊与太昊之争罢了。
“既ຂ然难免冲突，我尽量约束其他部ຖ族，不要卷入莱夷与大元之ใ争——但元齐族长还记得对我的承诺么？”沉默了许久ื，盈伯说道。
但我也没忘了皋陶族这个“股东”——偃师想用羊群换粟米的行为被我阻止了，按春耕时他们投入的人力，他们应该得到一成的收获作为“红利”。
我对前途一下子开始看好起来。
墓｜穴选在与大元城相邻๑的一个山岗上，距离城墙大约两公里，在大元的耕地范围内，刚好可以遥看大元神庙，我也可以从神庙的广场上看到这个位置。
按大元族的葬法，最多就是挖一个深坑，确保不会被野兽挖出来吃掉就行了。但木青不一样，我要给木青一个ฐ风光大葬。
第五十九章为何而战
“战前谈判ศ”开始了。
木驼很谦卑地只要求5๓0头羊和足够3๑0่人容身的地盘，当然如果族长能必要的畜栏和帐篷的话，大元族代表团愿意无偿地20个碗和2个勺，还有一些盐——木青在木驼临走前肯定进行了一次强化培训。
第一锅炖羊肉就把帐内所有的主ว人都征服了，随后没等木驼开口，皋陶族的长老们就急不可耐地打听这口锅的价值——要多少头羊才可以换这口锅？海ร盐要怎么เ换？
——森林里还有的部族怎么เ办？
——我们的牲口春天吃什么เ？
秋收仪式上的大元文字展示也让各族长老和村长们大为赞叹，并在随后增大了“大元学校”的学生人数；而各族缴纳粟米的工作都是由各族参加过培训的学员们来操办的，其他的长老和战士们根本对“十分之一”这个概念完全搞不清楚，以至于总认为给大元族的太少了，这也让“领导”们认识到数学的重要性。
同时大元举办的秋收仪式，以及大元宗庙的漂亮堂皇，都给各族留下了深刻的映象，以至于后来多数部族到了大元族，都会先到大元宗庙参拜。
“大元神族”将在培训完成后，送给每个参训的战士一匹马——这让木驼肉痛了好几天。
看到其他部落涌跃参加建设工ื作，我和木驼商量了一下，布了个ฐ重要通知：凡是在“大元新า村”建有住房和粮仓的部族，考虑到เ离各族较远，可以每族派遣两名战士参加骑兵连的“骑兵培训班”，以保证驻在“大元新村”内的各部族人员能和本部族之ใ间实现快往返。
在往大夏族去的方แ向，有一条小河，在上一次前往从事“外交”工ื作的时候，我就已经瞄上了那一带的丘陵。
要住的地方，可以——自己้修起来。
今年初ม，我干脆让诸部族把牲畜都集中在一起。向所有的部族“招标”，工ื部负责为ฦ这些牲畜建设必要的放牧设施，将这些牲畜交给一个ฐ单一的部族放牧，该部族可以从此不用再种庄稼，全族只负责放牧工作。作为交换，该族应该将开垦的土地和收获的粮食交出来。用于向原来拥有这些牲畜的部族作出补偿。
“须句族人负责所有的牲畜放牧！”风余回答。
呵呵！这也是一个不小的部ຖ族，足有近千人之ใ多，在太昊族内也是数得着地。
“他们的青壮年轮流地在牧场那ว边照ั料牲口，其他族人还是住在城里面。”风余补充道：“只有住在城里的族人参加训练。照ั料é牲口的就暂时不用了。在牧场的族人就等到回城参加军事训练。”
“工部那ว边修的制纸和墨地作坊开工ื了么？”这两样东西在太昊的消耗量越来越大，总是从大元城运也不是办法，这一年来已经采用海盐换大元城的纸和墨，但长途运输也是个大问题，今年无论如何也要让太昊自给自足了。
“都还没有正在城外选址呢，主要是有松树的地方比较远，所以墨要过一段时间会有。纸则需要石灰，得靠近采石场和水源，还得有陡坡，所以不好选，倒是粟杆多地是，原料é方面没有问题。工ื部的长老们和土鲁的徒弟天天都在忙这个事。”
“族长！——”一名宗庙卫队士兵冲进来打断了我们的谈话“骊山族的人来了，带了好多锡锭呢！”
“知道了，让风尘长老去安排接待，接收一下锡锭，让梓烨算一下要多少盐。”
呵呵！我正在收拾行装ณ呢。可巧ู向导就来了。
“什么？太昊族长要到骊山族去？”带队的小队长瞪大了眼睛。