窗户是用木板做的，但撑起木板的窗户上居然安装了窗棂！这下窗户的功能健全一些了，还增加了装饰效果，不知道又是哪位木匠的创举ะ。
地面已๐经按太昊仓库的标准，铺上了平整的地砖，每块面积约在3厘米见方แ，墙面是粉刷过的，这也符合我对太昊建筑的要求，粉刷后的墙面相对不易长霉菌，对住在里面的人有好处，但这房的粉刷得比较厚，火光下看上去给人一种亮堂的感觉，以前那种黝黑的味道荡然无存。
3月1日，3名族人，除了捕鱼的5名和制陶的5名，其他的都跟我到了田边，1来个藤筐早ຉ就已经编好，去年参加过插秧的战士们都成了师傅，和我一起，向这些种田的手示ิ范插秧的要领，并很带着族人分散到เ8亩稻田里，一片片秧苗从族人们的手中延伸到田间。
不过现在我毕竟有了足够的族人支持，不用像去年那样，总是一个ฐ人呆在田边了，种惯了粟的太昊族人也很好奇地服从着我的安排，不知道这些水田里会长出来什么เ样的收成，跟粟比较会有什么样的不同。
同样作为ฦ主食。栗可比稻种植起来简单多了！
“稻农”们已๐经完全搞懂了我的意图，个ฐ别机灵的甚至猜到，族长到เ江南来，说不定就冲着这东西来地，但这几天的辛苦。尤其是这种精细的种植方式，还是让他们有了一些怨言。
然后我独自上前两步，面对那群裸男站定。
我示意所以战士止步。并重站成一排，只是不得将长矛举起。
但戎人的一腔热情也让我有了的现：戎人总能比太昊族人多地抓到各种鸟类。
但命令的下达没有得到很好的执行，主要是元方แ不在，我和戎人之ใ间的沟通还有困难，所以捕鸟队的戎人总指望从我这里换到เ青铜币。
接下来的几天里。长江号不停往返两ä岸之ใ间，近百名大楚戎人和大量物资通过长江号运到เ了湘楚这边。
这时已经是3月下旬ຒ。
鸽应该不是什么เ特别珍稀的鸟类吧！
少昊就是祀鸟的部族，我怎么เ没有想到可以用鸟来作为长途通讯地工具呢！
“有狐城那边现在有多少族人？”我问公孙黑。
从语言到เ文化的巨大差异，再加上盐湖的核心利ำ益冲突，生战斗是必然地事。
所以我对建立南方基地的计划ฐ又深入了一层——它将挥在南方建设和推广文明的作用，同时也将用于稳定南方的局势，减少蛮族和苗族征战不休的可能ม性。
元方毕竟小孩心性，对这些蛮族村落的所谓“臣服”看得太认真了一些，如果没有后续的手段，“平南”大计恐怕只是一场。
估计他到嗝屁了都不会知道为什么这辆牛车会叫“比亚迪”！
“‘比亚迪’牛车！”公孙干一头的雾水，口中ณ念念有词，嘟็哝着去了。
夏天的碳火本来就只是用于烹饪，不需要在晚上还烧得太旺，但此时正在议事，权充照ั明之用，格外烧得多些，却让屋内地温度显得有点高，加上紧ู张，赢涂脸上也流下了道道汗水。
“大——大哥！这个ฐ不好罢！？”在赢涂身后的一名手下从黑暗中ณ窜出来，旺盛的碳火映着他地脸，已๐经可以看到有汗渗出。
只是由于我的出现，第一次付出重大代价的成了翟族人，若非如此，农业文明要推迟多年能ม成熟。
这是历史展所必须要付出的代价。
“冲啊！——”我手一挥，木芒带着骑兵们跟我一起起了打破平衡的一击。
这时姜氏的牛群已经无法再转过头重作一次冲击，但牛骑兵们却可以扭转牛头。与骑马地翟族人缠战在一起。一时间，叫喊声，惨叫声，牛鸣马嘶都在绿绿的草坡上响起。
我向礼部和刑é部的长老们提出了婚姻ี法的几条大框架，要求他们参考，在此基础上制ๆ订太昊的部《婚姻法》。
但政由我出的时候，只是颁แ布了“不得近亲婚配”的政令，却没有对其他的方面进行约束，如今进入了“立法”时期。看来是制ๆ订一部ຖ《婚姻ี法》的时候了。
“太昊族便如我骊山族宗族一般，太昊族长但有所命，骊山族无有不从，何况是对骊山族有百世之利的大事，骊琴在此再谢过太昊族大恩！”言罢竟跪了下去，慌得我再扶一次。
这番没有了上次的焦虑惊惶，骊琴显得从容淡定，少了些女儿态，多了作为一族之长的端庄。
当然了，我也没有忘了后世伟人的教导，对动用武力的三原则同样高度重视，即动武应该按“有理、有利、有节”地方式进行。即绝不无故挑起战斗，不打无把握之仗，绝不过度使用武力。
所以我要让土鲁以铭之青铜地方式，将全民皆兵、藏兵于民地策略๓立于宗庙，虽然不敢说一定会万世不易。但至少让后来的族长和长老们在修改这一条之前，先得思量一下其重要性。
看守畜ไ栏的族人倒毙在畜ไ栏边，显然是被杀死在草屋里以后拖到这里来弃尸的。
等我们的战士们举着火把冲出城去的时候，畜栏已๐经被打开，基本上痊愈的伤马已经全部不见了，敌人和马都已经消失在远处的草原上。
不过我也有些着实放心不下，那ว边的城区规划还没完成呢。
元方和梅梅早ຉ已经等得不耐烦了，一个月以前就在催我出，他们娘俩都在家里合计怎么样在大方城那ว边另建一座好房呢，按我从他们的设计图上看，起码已๐经有四室两厅了，乖乖๔，面积得有1้多平米啊！
小伙计为难的是，不知道该不该收族长的酒钱。
土鲁一副“上帝”模样，看到酒坊徒弟有点犹豫的样子，便大声喝斥ม起来。不过土鲁现在是匠作区的老大，又是有名的“富翁”，仓里的粟米多得要向宗庙借地方装，这已经是太昊族人所共知的事情，倒也不怕他赖账。
元方紧跟着我，一行3๑0余骑掠过这个村子，直奔下一个目标。
“我们走吧！”
所以他只有在石头城宗庙面壁了。
进则ท无兵，退则难以向姜氏各部ຖ交待。
将要出的族人在紧ู张准备，城内一片繁忙，牛羊的划分，栗米装ณ袋，陶器包扎，铜锭捆绑，牛车检修，一应事务都在长老们的帮助下有条不紊地进行着。
第一百六十三章锡锭重融
骊山族果然中招，一方面没有办法和由族人在大山里硬抗，只得按兵不动，另一方面立即派遣长老赴牛神山，请姜由á出面。
我不禁失笑，后世被玩烂了的兵法，在这里就透着新鲜劲了。
让我欣喜地是，神山下的草地上，已经是一片人喊牛鸣马嘶的热闹场面——姜氏在筑城！
谁都不用再说明，连木驼都不一言，但我和那ว1้0名长老全都明白，姜氏的神山，也是姜ä氏的宗族所在地终于到了。
但最差的家庭都享有高规格的“低保”——参加贸易城的物资分配，不会有温饱方面的担心，同时还享受对族人绝对免费的教育和医疗。
从这些参加贸易的家庭情况看，贸易城已๐经出现了较明显的贫富分化。
“姜由虽然带回了炎族最大的一支，让炎族成为目前山上最大的姜ä氏部族，但各异姓部族始终都奉炎族为宗族，姜由也不好强让各部族承认黎族的宗族地位。”
“姜氏经过数代展，早已๐经不只是姜姓一族，以部族为姓或以居住地为姓的就有申族、吕族、许族、共族等许多部族，规模都不小于皋陶等部族，有的甚至接近少昊的规模。历代以来，在姜ä水河畔牛神山下祭祀祖神的都是姜氏炎族的一支，所以不论规模大小，都奉炎族为宗族。”
数分钟内，2๐000่多炎族牛骑兵被淹没在上万的奔牛中。
远方แ，姜由率领的牛群以炎族人两倍的度赶上奔命的炎族牛骑兵。
“我族与炎族约战，结阵相对，但之ใ前两天，已๐经在阵前挖了大量的土沟，并在草丛中设下藤绳绊牛。炎族牛群启动后，在阵前纷纷绊倒，最后以我方的牛群横冲对方แ已经混乱的牛群，才得大胜。”
不愧是族长，一语中的，问的是关键所在，满屋的人都静了下来。静听我地答案
一系列ต的问题不仅让我体会到เ这个ฐ决策推行中没有预料到的一些细节问题，还反映了至少两ä个的问题，一个是长老会上的风气已经改变，以前由我一人说了算的会风巳经不再继续，长老们在过去的两年里讨论族中大事已经积累็了一定的议政经验和能ม力，这些事情都是我不在地时候经过类似讨论决定的，所以长老们在我出席会议时，仍按已经养成的习惯积极言讨论，这是一件好事，起码可以让我现，一人智穷，二人智长，这样地讨论的确能让政策颁布前多一些补阙地机会。
第二是长老们对这个方案其实有颇็多保留แ，台面上的理由是：公平的出点，将导致不公平的大锅饭结局，但私底下的原因却一定程度上由á于长老和部族族长权力的削弱！
“梓烨把这些问题都记下来！”我并没有因为ฦ问题多而放弃这个ฐ方案“我们今天可以把所有的问题都提出来，并根据问题涉及的部门，由á六部ຖ长老会分别讨论解决办法！若是六部长老不能解决的，则再提到太昊长老会解决！”
话锋一转，我提出了另一个ฐ问题。
“从明年开始，我们的种粟面积要减少一些，扩大稻种植面积，至于为什么，等我们的第一季稻收成以后，我会让大家明白的。但粟却已经不需要太多了，以后太昊还必须展一些养殖业，以前所做的只有牧牛、羊和马，以后则增加鸡和猪，后两种畜ไ禽会消เ耗一些粮食，同时还能在城中畜ไ养，不需要顾虑天气和水患！”
以前在大元时我就已经让族人尝试驯养野猪，这些年下来，大元城那边已๐经有了一些家猪饲养经验，但大元城长老们一直告诉我，家猪不能只靠植物作食物，否则长不好，还不如牧牛或羊。这点我是知道的，家猪饲养需要一些粮食饲料，以前粟不够时我没有大力提倡饲养这个东西，现在不同了，粟已๐经多得成了负担，饲养家猪终于能够再次提上日程。
“还有，已๐经开垦的地实行轮作，多留แ一些地休耕！另外再扩大种麻、菽的面积，以后太昊城尽量减少从大元城运输麻过来，我们现在有足够多的土地种麻了！”
这让长老们再次哗然。
从此太昊的农业将大步走向多样化了，太昊不仅物资丰饶，还将进而提高质量！
第三百一十八章-大楚南征
加上太昊这两年出现的丰ถ收年景，不出意外的话，太昊的存粮可以供合族人三到เ四年的消耗，因此我所提出来的轮作方案得到เ了长老们的全力支持，毕竟他们也不太清楚为ฦ什么产量会逐年下降，从我这里得到เ的解释是合情合理的，而解决方案也现成，相信族长终归是不会错的，就在这样盲目的信任气氛中，太昊12๐年的轮作方案确定了下来。