太祖围张于雍丘，言：“唯恃臧洪，当来救吾。”众人以为袁、曹方แ睦，而洪为ฦ绍所表用，必不败好招祸，远来赴此。曰：“子源，天下义士，终不背本者，但恐见禁制，不相及逮耳。”洪闻之ใ，果徒跣号泣，并勒所领ๆ兵，又从绍请兵马，求欲救，而绍终不听许。遂族灭。洪由是怨绍，绝不与通。绍兴兵围之，历年不下。绍令洪邑人陈琳书与洪，喻以祸ຖ福，责以恩义แ。洪答曰：隔阔相思，于寤寐。幸相去步武之间耳，而以趣舍异规，不得相见，其为怆悢，可为心哉！前日不遗，比辱雅贶，述叙祸ຖ福，公私切至。所以不即奉答者，既学薄才钝ๅ，不足塞诘；亦以吾子携负侧室，息肩主人，家在东州ะ，仆为ฦ仇敌。以是事人，虽披中情，堕肝胆，犹身疏有罪，言甘见怪，方尾不救，何能恤人？且以子之才，穷该典籍，岂将闇于大道，不达余趣哉！然犹复云云者，仆以是知足下之言，信不由衷，将以救祸ຖ也。必欲算计长短，辩谘是非，是非之ใ论，言满天下，陈之更不明，不言无所损。又言伤告绝之义，非吾所忍行也，是以捐弃纸笔，一无所答。亦冀遥忖其心，知其计定，不复渝变也。重获来命，援引古今，纷纭六纸，虽欲不言，焉得已哉！仆小人也，本因行役，寇窃大州，恩深分厚，宁乐今日自还接刃！每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故友之周旋，抚弦搦矢，不觉流涕之ใ覆面也。何者？自以辅佐主人，无以为ฦ悔。主人相接，过绝等伦。当受任之初ม，自谓究竟大事，共尊王室。岂悟天子不悦，本州见侵，郡将遘牖里之ใ厄，陈留แ克创兵之谋，谋计栖迟，丧忠孝之名，杖策携背，亏交友之分。揆此二者，与其不得已，丧忠孝之名与亏交友之道，轻重殊涂，亲疏异画ฑ，故便收泪告绝。若使主人少垂故人，住者侧席，去者克己，不汲汲于离友，信刑é戮以自辅，则ท仆抗季札之ใ志，不为今日之战矣。何以效之？昔张景明亲登坛啖血，奉辞奔走，卒使韩牧让印，主人得地；然后但以拜章朝主，赐爵获传之故，旋时之ใ间，不蒙观过之贷，而受夷灭之祸ຖ。臣松之ใ案英雄记云：“袁绍使张景明、郭公则ท、高元才等说韩馥，使让冀州ะ。”然馥之让位，景明亦有其功。其馀之事未详。吕奉先讨卓来奔，请兵不获，告去何罪？复见斫刺๐，滨于死亡。刘子琪奉使逾时，辞不获命，畏威怀亲，以诈求归，可谓有志忠孝，无损霸道者也；然辄僵毙麾下，不蒙亏除。臣松之案：公孙瓚表列绍罪过云：“绍与故虎牙将军刘勋共造兵，勋仍有效，而以小忿枉害于勋，绍罪七也。”疑ທ此是子璜也。仆虽不敏，又素不能原始见终，睹微知著，窃度主人之心，岂谓三子宜死，罚当刑中哉？实且欲一统山东，增兵讨雠，惧战士狐疑ທ，无以沮劝，故抑废王命以崇承制，慕义者蒙荣，待放者被戮，此乃ี主人之ใ利，非游士之原也。故仆鉴戒前人，困穷死战。仆虽下愚，亦尝闻君子之言矣。此实非吾心也。乃主人招焉。凡吾所以背弃国民，用命此城者，正以君子之违，不適敌国故也。是以获罪主人，见攻逾时，而足下更引此义以为吾规，无乃辞同趋异，非君子所为休戚者哉！吾闻之也，义不背亲，忠不违君，故东宗本州ะ以为ฦ亲援，中扶郡将以安社ุ稷，一举二得以徼忠孝，何以为非？而足下欲吾轻本破家，均君主人。主ว人之於我也，年为吾兄，分为ฦ笃友，道乖告去，以安君亲，可谓顺矣。若子之言，则包胥宜致命於伍员，不当号哭於秦庭矣。苟区区於攘患，不知言乖乎道理矣。足下或者见城围不解，救兵未至，感婚姻之义แ，惟平生之好，以屈节而苟生，胜守义而倾覆也。昔晏婴不降志於白刃，南史不曲笔以求生，故身著图象，名垂后世，况仆据金城之固，驱士民之力，散三年之ใ畜，以为一年之ใ资，匡困补乏，以悦天下，何图筑室反耕哉！但惧秋风扬尘，伯珪马南向，张杨、飞燕，膂力作难，北鄙将告倒县之急，股肱奏乞归之诚耳。主人当鉴我曹辈，反旌退师，治兵鄴垣，何宜久辱盛怒，暴威於吾城下哉？足下讥吾恃黑山以为ฦ救，独不念黄巾之ใ合从邪ิ！加飞燕之属悉以受王命矣。昔高祖取彭越于钜ไ野，光武创基兆于绿林，卒能龙飞中ณ兴，以成帝ຓ业，苟可辅主ว兴化，夫何嫌哉！况仆亲奉玺书，与之从事。行矣孔璋！足下徼利於ไ境外，臧洪授命於君亲；吾子讬身於盟主ว，臧洪策名於ไ长安。子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉，悲哉！本同而末离，努力努力，夫复何言！
遣洪诣大司马刘虞谋，值公孙瓚之难，至河间，遇幽、冀二州交兵，使命不达。而袁绍见洪，又奇重之，与结分合好。会青州ะ刺史焦和卒，绍使洪领青州ะ以抚其众。九州春秋曰：初ม平中，焦和为ฦ青州刺史。是时英雄并起，黄巾寇暴，和务及同盟，俱入京畿，不暇为民保障，引军逾河而西。未久而袁、曹二公卓将战于荥阳，败绩。黄巾遂广，屠裂城邑é。和不能御，然军器尚利，战士尚众，而耳目侦逻不设，恐动之言妄至，望寇奔走，未尝接风尘交旗鼓也。欲作陷冰丸沈河，令贼不得渡，祷祈群神，求用兵必利，耆筮常陈於前，巫ใ祝不去於侧；入见其清谈干云，出则ท浑乱，命不可知。州ะ遂萧条，悉为丘墟也。洪在州二年，群盗奔走。绍叹其能ม，徙为东郡太守，治东武阳。
太祖与袁绍方相持于官渡，绍遣人求助，表许之而不至，亦不佐太祖，欲保江汉间，观天下变。从事中郎韩嵩、别ี驾刘先说表曰：“豪杰并争，两ä雄相持，天下之ใ重，在於ไ将军。将军若欲有为，起乘其弊可也；若不然，固将择所从。将军拥十万之众，安坐而观望。夫见贤而不能助，请和而不得，此两怨必集於将军，将军不得中立矣。夫以曹公之明哲，天下贤俊皆归之，其势必举ะ袁绍，然后称兵以向江汉，恐将军不能ม御也。故为将军计者，不若举ะ州以附曹公，曹公必重德将军；长享福祚，垂之ใ后嗣，此万全之策也。”表大将蒯越亦劝表，表狐疑，乃遣嵩诣太祖以观虚实。嵩还，深陈太祖威德，说表遣子入质。表疑ທ嵩反为ฦ太祖说，大怒，欲杀嵩，考杀随嵩行者，知嵩无他意，乃ี止。傅子曰：初表谓嵩曰：“今天下大乱，未知所定，曹公拥天子都许，君为我观其衅。”嵩对曰：“圣达节，次守节。嵩，守节者也。夫事君为君，君臣名定，以死守之；今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。以嵩观之，曹公至明，必济天下。将军能上顺天子，下归曹公，必享百世之ใ利，楚国实受其祐๖，使嵩可也；设计未定，嵩使京师，天子假嵩一官，则ท天子之ใ臣，而将军之故吏耳。在君为ฦ君，则嵩守天子
袁绍字本初，汝南汝阳人也。高祖父安，为汉司徒。自安以下四世居三公位，由á是势倾天下。华峤汉书曰：安字邵公，好学有威แ重。明帝时为ฦ楚郡太守，治楚王狱，所申理者四百馀家，皆蒙全济，安遂为ฦ名臣。章帝时至司徒，生蜀郡太守京。京弟敞为司空。京子汤，太尉。汤四子：长子平，平弟成，左中ณ郎将，并早卒；成弟逢，逢弟隗，皆为公。魏书曰：自安以下，皆博爱容众，无所拣择；宾客入其门，无贤愚皆得所欲，为ฦ天下所归。绍即逢之ใ庶子，术异母兄也，出后成为子。英雄记曰：成字文开，壮健有部分，贵戚权豪自大将军梁冀以下皆与结好，言无不从。故京师为ฦ作谚曰：“事不谐，问文开。”绍有姿ู貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。以大将军掾为侍御史，英雄记曰：绍生而父死，二公爱之。幼使为郎，弱冠除濮阳长，有清名。遭母丧ç，服竟，又追行父服，凡在冢庐六年。礼毕，隐居洛阳，不妄通宾客，非海ร内知名，不得相见。又好游侠，与张孟卓、何伯求、吴子卿、许子远、伍德瑜等皆为奔走之友。不应辟命。中常侍赵忠谓诸黄门曰：“袁本初坐作声价，不应呼召而养死士，不知此兒欲何所为ฦ乎？”绍叔父隗闻之，责数绍曰：“汝且破我家！”绍於是乃ี起应大将军之命。臣松之案：魏书云“绍，逢之ใ庶子，出后伯父成”。如此记所言，则似实成所生。夫人追服所生，礼无其文，况於所后而可以行之ใ！二书未详孰是。稍迁中军校尉，至司隶。
太祖乃ี迎天子都许。暹、奉不能奉王法，各出奔，寇徐、扬间，为刘备所杀。英雄记曰：备诱奉与相见，因於坐上执之ใ。暹失奉势孤，时欲走还并州，为杼秋屯帅张宣所邀杀。董承从太祖岁馀，诛。建安二年，遣谒者仆射裴茂率关西诸将诛傕，夷三族。典略曰：傕头至，有诏高县。汜为其将五习所袭，死于郿。济饥饿，至南阳寇略，为ฦ穰人所杀，从子绣摄其众。才、乐่留河东，才为ฦ怨家所杀，乐่病死。遂、腾自还凉州，更相寇，后腾入为卫尉，子领其部曲。十六年，与关中诸将及遂等反，太祖征破之。语在武纪。遂奔金城，为其将所杀。据汉阳，腾坐夷三族。赵衢等举ะ义兵讨，走汉中从张鲁，后奔刘备，死于蜀。