我对他说：你这个ฐ小兔崽子，你不要以为ฦ你的手段大家都“不会”做，而是我们“不能”或者“不想”做。虽然我们不敢说自己如何高，但是我们的智商绝对不会比你低。只是有些事我们不屑于做而已๐。我们还是有基本的恻隐之ใ心，羞恶之ใ心，我们书读得是多，但我们不是书呆子，也懂ฦ得享受生活，只是，对于我们来说，还有更高级的精神生活，这是你这样处在低生物级别的人所不能理解的。在这个ฐ社会中ณ，我们有基本的道德感，我们知道基本的礼义แ廉耻，我们有真感情、真性情，我们知道人和动物的区别ี在哪里，你不要以为ฦ你是如何地高明。我们有时“明知其不可而为之ใ”，追求信念时有点儿殉道色彩，我们在模仿夸父追日，虽然可能ม最后徒劳无功，可我们终归是在向着太阳奔跑。
当然，话说回来，我的精神确实极度空虚，我除了接受生理欲望的支配，真不知道活着究竟为ฦ了什么เ？我非常害怕黑暗和孤独，在那种时候，一种深入骨髓的凄凉和寂寞感，常常折磨得我生不如死。所以我通过疯狂地追逐女人，来填补精神空虚，所以我需要像应伯爵这类人满足我的虚荣心，因为他们和我一样，不但没有人生目标和社ุ会道义，而且还很弱小，像狗一样摇尾乞怜，只有和他们在一起的时候，我才能ม找到一点活着的尊严å和意义，只有在肉麻的吹捧之中我才能ม得到精神麻醉。希望您通过媒体把我的人生观和价值观广而告之，大白于天下。
体现在一个关键字上：
这一回的前半部故事叫狐假虎威。
到了三更时分，果然灵桌下卷起一阵冷风来，只见：无形无影，非雾非烟。盘旋似怪风侵骨冷，凛冽如杀气透肌寒。昏昏暗暗，灵前灯火失光明；惨惨幽幽，壁上纸钱飞散乱ກ。隐隐遮藏食毒鬼，纷纷飘逐影魂幡。武松毛直竖，定睛看时，就见一个人从灵桌底下钻了出来，叫道：“兄弟！我死得好苦也！”他刚ธ想向前探问，只见冷气散了，不见人影儿，他就寻思道：“这个情景似非，确实奇怪，刚ธ才我哥哥好像要告诉我什么เ隐情，只是被我的阳气冲散了。看来他的死因，确实不明不白。”他决定天亮以后，去调查清楚。
武松听完这话，沉吟了半晌，撇下王婆径直回到เ了自己้的住处，换上一身素า色衣服，又买了一顶ะ孝帽、果品点心、香烛冥纸等，重新返回武大家里，安排武大的灵位，摆放祭祀用品。大概ฐ晚上七点以后，武二拈香，倒身跪拜，说道：“哥哥阴魂不远，应该还能ม听到兄弟的祷告。你在世时，生性软弱，如今死的同样不明不白，如果你抱屈含冤，被人害了，一定托给我。兄弟给你报仇雪恨。”点燃烧纸，把酒浇到เ地上，武松这才放声大哭，终究是亲兄弟，感情真挚，哭得街坊邻居都倍感凄惶。武二哭完，打迎儿和土兵吃了饭，让迎儿回房里睡，自己้拿两条席子，给土兵在房外安排一个ฐ简易床铺休息，自己้就把席子铺在灵桌前睡觉。
这可把潘金莲给急坏了，对于此时的她来说，一日不见如隔三秋，每天望眼欲穿，在煎æ熬中ณ度日。
西门庆娶了孟玉楼后，新า婚燕尔，如胶似漆。他们在六月初二刚ธ刚ธ完婚，亲家陈洪就派媒婆文嫂儿来催促婚事，六月十二就要娶西门大姐过门，所以父女二人的婚礼，前后只隔了十天。由á于时间紧迫，赶制不出来新า床，西门庆就把孟玉楼陪送来的南京描金彩漆拔步床这种床现在很常见，但在当时是稀罕物，薛嫂在向西门庆传达孟玉楼有钱的信息时，特意提到了这张床。它是一种结构高大、外有雕花床罩、配备小柜和抽屉的豪华床。九十一回中ณ，孟玉楼再嫁李衙内时，又提到了这张床，可这张床当时陪送给了西门大姐，没办法，吴月娘就把潘金莲房中那张螺钿床陪送给了她，当时潘金莲已๐死。现在好些人还说《金瓶梅》和《三国演义แ》、《水浒传》一样，应该定位为集体创น作加上个体创新า的作品，应该不对，这种细如毛的环节，如果要不是独立创作，很难看得出来，兼顾ุ得到เ。笔者还是认为ฦ这是吸取了大量前人文学成果的文人独立创น作。另外，此书的专有名词解释大多出自《新า华字典》和《金瓶梅词典》，尤其向《金瓶梅词典》编著者白维国先生表示感谢，只此一项，白先生在“金学”展史上就已๐经留下了浓彩重笔。包括其他背景参考，恕不一一注明，实体出版时，自会做出相应的交待。作为嫁妆送给了大姐。就这样，足足忙了一个多月，西门庆也没到潘金莲家去。
如果每个人都能把它当成镜子来照ั看，并且引以为戒，把《金瓶梅》中的假、恶、丑整个颠倒过来，那ว么เ《金瓶梅》的反面就都是真、善、美了，如果我们这样学习，那么เ它应该与《论语》并列。
大家以为一个ฐ客观实在，靠我们掩耳盗铃式的自欺欺人就能ม把它忽略๓了吗？不但不能，反而是越把它妖魔化、神秘化，它越吸引人，而且越容易被人错误地理解和吸收。把se情片开放之后，性犯罪率反而大幅度地下降，就是这个ฐ道理。我们必须ี让它见得了阳光，才能ม让全社会人对它有正确的认识。
您作为一个正常的女人，产生了追求武松的冲动，这是符合动物性法则ท的，单纯从生物学角度，无可厚非。但是请您不要忘了，人类社会不是真正的丛林，人有羞耻感，有自身的规则。您可能ม认为ฦ你们这个ฐ时代的人过于封建，不能ม理解真正的爱情，但是我是从一千年之后来的，在我们那ว个所谓的现代社会里，您的这种行为也是为社会不容的，这种伦常观念还是很浓厚的，您如果一意孤行，即使您得手了，也会遭受社ุ会的唾弃。所以这个事情您不要感觉不平衡。
好了，金莲小姐，我们只谈这些吧，以后要是有机会，我们继续探讨一点哲学问题，要知道你们女人如果不改变“过于感性”的主观主义แ，一万年都是这种命运。谈前面那ว些很有必要，因为这是您思想深处的东西。现在谈一下战术问题吧。
第三、要有邓通的钱
第二、要有健壮身体
下面这段对话是整部书的基调之一，我们必须把它详细地介绍给大家。白赉光指着赵公明的大老虎说：“哥，你看这老虎，难道是吃素的，有它跟着整天不得提心吊胆的？”伯爵道：“你还不知道吧，这个老虎可是他的亲密伙伴。”谢希大听到เ，伸出舌头说：“这要换了是我，一刻也不行，谁知道它何时会吃了我？”伯爵笑着对西门庆说：“希大有一个要吃他的伴当跟随就如芒在背按照应伯爵的出身和水平，不应该说这种文绉绉的成语，这样的翻译是不符合他的身份的。但是他的这种口语化语言想要转换成普通话太不容易，我换了几种方แ式都不满意，这样翻译差强人意，还没有改变其原意。而且按照我一向的风格，还是希望我的作品能ม给大家带来一点文学色彩，完全生活化的语言很生动，但是太直白没有回味余地。想要积累生活化语言，只要我们留心观察生活即可。但像我这样不是严格的翻译，请大家注意这点。我们关注大义แ。而且言而无文，行之ใ不远，我们一起努力吧。这也涉及到เ我的一个理念。中ณ国的文言文铿锵有力、节奏优美，但是阳春白雪，与普通民众相隔十万八千里，这是精英语言，而纯粹的老百姓话，却又太过直白，没有想象空间，当然提炼了的谚语和俗语除外。在中国总是存在着两极分化，不单单在财富和权力上，而是渗透在生活的方แ方面面。我曾经做过普及文化这方面的尝试，如今继续努力。以后还会有这样的情况，就不一一标明了。，吓得缩手缩脚๐，像如今我们有七八个要吃你的相随，不会把你吓死了吧？”说完之ใ后，大家哄堂大笑。我为ฦ什么要保留这一段呢？因为ฦ骗吃骗喝是这些帮闲们主要的工ื作之ใ一。应伯爵的谐音是“应白嚼”，他是最能ม察颜观色、混吃混喝的。他的这话说出了他们这流人物的特质，也说出了他们丧ç失人格，通过取悦主子来达到胡吃海ร喝目的的无奈，在戏谑当中ณ隐含了一种凄凉。这个ฐ基调也贯穿本书的始终。
介绍这些背景资料有点繁琐，可又十分必要。作者为ฦ什么要提到赵公明呢？因为赵公明的坐骑是一只大老虎，这样就联系到เ了武松打虎的故事，从而使《金瓶梅》故事与《水浒传》故事实现了接轨。
你以为你有钱就万事大吉了吗？你敢担保自己้就是常胜将军了吗？人生多么无常啊！确实，在你富贵之ใ时，可以逐欢买笑，一掷千金。山珍海ร味、琼浆玉液ຂ，任你品尝；使气斗狠，颐指气使，任你胡为ฦ。锦上添花的蜂拥而至，趋炎附势的络绎不绝。甚至是吮痈舐痔这是什么意思呢？就是说为了得到权贵的宠幸，即使是以嘴吸脓血，以舌舔痔疮，也有慷慨而为ฦ者，真可谓不择手段、卑鄙至极。，也屡见不鲜。可是如果你一旦ຆ一无所有，就会现人生丑态：曾经鞍前马后、前呼后拥的“好”兄弟大多要掉臂而去，前后态度判ศ若两ä人。别说你是一个渺小的权贵，就算豢养食客三千的孟尝君、纵横捭阖的苏秦、手握大权的廉颇็、放荡不羁的刘邦、雄才伟略的韩信，一旦失势或者蛰伏之ใ时，也无不遭遇这炎凉恶态。在你贫贱卑微、一无是处之ใ时，怎能感受到那和煦春风的温暖？在你顺ิ风顺ิ水、大红大紫ใ之际，怎能知道那凛冽寒气的冷酷？只有《史记…汲郑列传》中ณ说得好：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃现。”真正的人性很难认识啊！一贫一富这两等人的遭遇，岂不是受到那ว钱财的左右！
假如一个人贫苦无依，缺衣少柴，妻子饥寒，朝不保夕，就是吃饱饭尚且成为ฦ大问题，哪还有闲钱买酒、品味生活呢？而且，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。只有在贫贱之ใ时才能更直接地感受世态炎凉、人情冷暖。当此之时，就是正常去探亲访友，也会让受访之ใ人胆战心惊、脊梁麻，唯恐你是无事不登三宝殿，唯恐你是黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。于是乎，遭遇白眼，得到“热情”的，同时又是被拒之ใ千里的接待，“亲者如同陌路人”啊！当此之时，你就是有凌云志气，也分外消磨。即便你是龙，得盘着；即便你是虎，得卧着。因为你面对的对象是老鼠，是鼠目寸光的毫无前瞻性的纯而又纯的现实主义แ者。
《金瓶梅》与《红楼》是近亲，我会在随后的文章中充足的证据的。二者都是以一个ฐ典型环境为ฦ主要背景，一个是西门庆庄园，一个是大观园。大观园是冰清玉洁的女儿王国，是不染尘埃的桃花源，是理想主义แ的天堂，它与外面的宁国府、荣国府以及主流社ุ会环境是格格不入的。但是西门庆庄园中ณ的世界ศ是则是整个社ุ会环境的缩影，是整个ฐ社会现实的集中ณ反映，是研究明朝历史最鲜活的资料é。兰陵笑笑生出手果决，力图撕碎道德假象还原社会真相，让一切社ุ会渣滓、跳梁小丑无所遁形。而曹雪芹心怀慈悲，使残酷的现实蒙上一层诗意的面纱而已๐。
男一号西门庆是一个ฐ集中地主、奸商、贪官、恶霸所有黑暗势力的代表，是酒、色、财、气在人身上反映的结合体。基本上代表了社会和男人的一切黑暗面。女一号潘金莲是一个ฐ集中淫妇、妒妇、悍妇于一身的典型，是集中了女人自私、狭隘、恶毒、阴险、好淫和奸懒馋滑等等所有缺点和阴暗面的人物。这两个ฐ人基本是社会上的一面最典型的照ั妖镜。然后由这两个演员搭台，其他演员全力配合，形成了“社会百丑图”。这是封建社会的群丑图，只不过它是以中国封建社会作为ฦ背景，所以就具有了中ณ国特色，这不光是中国人的写照，更是私有制社会赤裸裸的人生肖像。等您看完全书，就会知道我所言不虚。
小解回来，西门庆不管旁้人如何劝酒，就是装ณ醉不喝。到了一更时分，李瓶儿不断来到เ帘子外面向内窥视，只见西门庆假装打盹，而应伯爵和谢希大就像被钉子钉在凳子上一样，就是没有喝好离席的迹象，最后连祝实念、孙寡嘴这两个“见了酒肴是命”的高手都甘拜下风、拱手称臣，熬不住先走了，而两ä位教主ว级的人物正处于精神抖擞的佳境，让李瓶儿心急如焚。西门庆也起身离席，要回家去，被花子虚再三拦住，嘴里说小弟没有尽心，让他再多坐坐这个呆鸟。，他推脱说自己้醉了，无法再喝，而且故意东倒西歪，让人扶着回家了。
应伯爵感觉纳闷，说道：“他今天不知道怎么了，没喝多少就醉了。我们就不管了，既然东家如此盛情，还有两位姐儿在此，拿大杯来，咱们再来它个四五十轮，就散了吧。”李瓶儿在帘ຈ外看见，不断地骂“涎脸的囚根子涎，念闲。涎脸，指赖皮赖脸，厚脸皮。囚根子，指囚徒坯子。”。她怕这些人过于恋战破坏了自己้的好事，就让人把花子虚请了下来，吩咐道：“你既然非得和这伙人喝酒，就趁早ຉ和他们到เ院里喝去，不要在家里大呼小叫。点灯熬油，我还得陪到三更半夜，谁耐烦？”花子虚说：“要是现在这个时候到เ院里，今晚肯定回不了家了，你可别ี絮叨我。”妇人向他保证不会责怪，让他尽管去，这花子虚巴不得有这样的好事儿，走过来对众人说，去院里再续酒缘。于是这些人一起起身，来到吴银儿家里继续饮酒作乐，天福儿、天喜儿两个ฐ小厮也跟去了。
单说这西门庆装醉回家，到了潘金莲房中ณ，刚脱了衣裳，就往前边花园里坐着等李瓶儿。前面交待过，花园的隔壁就是花家，他在这面能ม听到花家的动静，过了很久ื，就听那面赶狗关门，接着，就看见大丫ฑ环迎春扒着墙，假装ณ叫猫，探出头来，现西门庆坐在亭子上，双方就对上了暗号。西门庆拿了一个凳子，爬上墙头，那面用梯子进行接应，等看到李瓶儿时，对方早ຉ就开始恭候了。自从打走花子虚后，她就换了一身家常打扮，并且准备了菜肴美酒，看见西门庆如约而至，欢喜无尽，把他迎接进去，向他施礼ึ、敬酒，并且说：“我一向感激官人你老公和西门庆作为“管鲍之交”，他就是劝说几句，也是九牛一毛的小事，用得着如此谢来谢去的吗？，又蒙官人费心酬答你老公先是送过去一些礼物，西门庆回请一次，这是礼ึ尚往来而已๐，用得着如此吗？，让我心下不安。今天略备一杯水酒，请官人过来，聊表我的心意这是爷们之间的事，用得着你们娘子军三更半夜地请他进你卧室来表达心意吗？。可是刚才遇到那ว两个不要脸的囚根子就是不走，急得我不得了，就打他们到院里去了。”西门庆道：“恐怕二哥还要回来吧？”妇人说：“我已经吩咐他不用回来了，两个ฐ小厮也被他带走了，只有这两ä个丫环，还有一个冯妈妈看门，她是我的奶娘，心腹之人。前后的门都关闭了。”西门庆听完这话，心里踏实了，知道这个ฐ女人“运筹帷幄之中ณ，决胜千里之ใ外”，为了和自己偷情已经做好了一切战略与战术准备。那还等什么เ呢？就开始战斗吧。
于是两个ฐ人并肩叠股，交杯换盏，迎春在旁้边斟酒，绣春给端菜，两个ฐ旁若无人，自在取乐่。一时酒足饭饱，就要直奔主题。他们把房间的窗户关严，上床交欢。不成想迎春这个丫ฑ头，已经十七岁了，颇็知事体，看两ä人有大事要做，就悄悄地走到窗下，用簪子捅破窗户纸，向里窥探，就见他们“一个玉臂忙摇，一个ฐ金莲高举ะ。一个莺声呖呖，一个ฐ燕语喃喃。好似君瑞遇莺娘书中原话。不过这个比喻只得形似，不得神似。，犹若宋玉偷神女。山盟海誓，依稀耳中ณ；蝶恋蜂恣，未能即罢。”
第十三回下迎春儿隙底私窥
房中二人云雨，让迎春在外边听了个不亦乐乎。人不是都有窥阴癖好嘛，里面的人已๐经大功告成了，可她还不知足，还要听，就听见西门庆问妇人年龄，妇人说她二十三岁，她回问吴月娘多大岁数，他说二十六岁。李瓶儿说她明天想买一份礼过去拜见，只怕吴月娘不好接近，西门庆告诉她不要担心，月娘性格很好。李瓶儿还担心月娘要是知道他到เ这来，问他的话，他该怎样回答。西门庆说其他人都在后面住，在前边花园中，只有老五潘金莲一个ฐ人，而她不敢管他。妇人因此又问潘金莲年龄大小，西门庆告诉她潘金莲和吴月娘同岁，都是二十六。李瓶儿因此想认潘金莲为姐姐，而且让他把月娘和金莲的脚样儿拿过来，她要做两双鞋孝敬二人。
妇人又把头上的簪子拔了两根，送给西门庆当定情物，并且嘱咐他和花子虚在一起时，不要被看见。就这样两人盘桓到เ鸡叫时分，西门庆怕花子虚回来刺๐破敌情，就仍然照ั原路返回，两人并且约定联络暗号，只要子虚不在家，这边就派丫ฑ环暗中以咳嗽ณ为号，并且先会投石问路，比如扔个瓦片过来，确定无人时，丫环上墙，而西门庆这面要随时保持战备状态，不要错过良辰美景。如此窃玉偷香，不从大门行走，当时也没有高层建筑，旁人如何得知？
可是有一个ฐ人，在本书当中，对风流韵事有足够的敏感，她就像高明的侦探一样，对任何蛛丝马迹都不放过，而且能够做出清醒而正确的判断ษ，如果她要是把这种缜密的思维和旺盛的斗志放在其他事情上，她就会是任何领域的佼佼者。可惜的是，她只是一个偏才，只能ม把自己的聪明才智放在争风吃醋上，无法实现从特殊性升华到一般性的哲学意识飞跃。
这个人就是潘金莲。
西门庆扒过墙来，又回到เ潘金莲的房中ณ。当时她还没起床，就问他昨天上哪去了，也不对她说一声儿，西门庆说花子虚请他到เ院中喝酒，刚ธ刚脱身回来。当时潘金莲基本相信，可是多年的职业训练，让她还是有几分疑惑。一天，潘金莲和孟玉楼ä在花园亭子上做针ฤ指，影影绰绰就现隔壁墙头上有一张白脸探了一探，又下去了。潘金莲推推玉楼，说：“三姐姐，你看隔壁花家的大丫头，恐怕是上墙看花，现咱们在这儿，她又下去了。”说完也没放在心上。
当天晚上，西门庆从外面吃完饭回家，赶忙就钻进潘金莲房中ณ，这面问他吃饭不，喝茶不，他都是心不在焉地应付，趔趄着脚儿，就想往花园里走，这回潘金莲可留心了，暗暗观察，就现白天扒墙的那个ฐ丫ฑ头又打了个照ั面，西门庆就踏着梯子翻过墙去。
潘金莲回到房中ณ，翻来覆去，一夜没有睡好觉。快到天亮的时候，西门庆推开房门进来了，妇人睡在床上，不理他。那ว西门庆面带愧色，挨近她坐了下来，妇人这时一跳而起，用手拧住他的耳朵，骂道：“好你个负心的贼！你昨天到底去了哪里？让老娘生了一夜的气。你原来干那个ฐ营生儿去了，趁早实话实说，和隔壁那个ฐ一共偷了几次？说出来，大家相安无事，但凡瞒了我一个字儿，下一次你前脚๐过去，我后脚就吆喝起来，让你死无葬身之地！你安排人把她男人纠缠在妓院，自己倒偷偷回来勾搭她此人之ใ恶，难于言表。，我让你吃不了兜着走！难怪昨天，我和孟三姐在花园做活，就看见她家那个大丫头在墙上探头探脑的，原来是那ว个派来的勾使鬼儿。你前几天还欺骗老娘，说什么是她男ç人半夜叫你去了妓院，原来她家就是妓院啊这话是诛心之ใ言。在本质上没有区别。！”西门庆听了，陪着小心，赶忙屈膝跪在地下他也心虚，能让这个无赖如此胆战心惊的事儿不多。可是李瓶儿过于配合，潘金莲只是要挟，所以他才能屡屡得手。，笑嘻嘻想想他的样子。地央求她小点声儿，并说李瓶儿要给她做双鞋送过来，并要认她做姐姐。潘金莲说道：“我可不需要那个ฐ认什么เ哥哥姐姐的，她要了人家汉子，又来献小殷勤。老娘我的眼里可不揉沙子。”
潘金莲还有一个嗜好，就是喜欢问西门庆和她相会的细节，包括在以后遇到类似情况时，她对他们相会细节的勘问，同样乐此不疲。作为ฦ她最无耻的搭档，西门庆在她面前也同样是“推心置腹、坦诚相待”，所以这二人的关系极其另类，也是潘金莲把握男ç人心的重要手段。西门庆一看她还是不依不饶的，知道一双鞋根本打动不了她，就把李瓶儿给他的两ä只簪子拔下来，并说是李瓶儿特意给她的，她拿在手里，仔细观瞧，现这对金玲珑寿字簪儿，是皇宫里才有的高档货花太监遗留下来的。，这才满心欢喜，说道：“既然如此，我就不声张了。等你过去以后，我在这面给你们俩儿观风，让你们自在玩耍，如何？”
刚ธ才还金刚怒目，死缠烂打，如今一对寿字簪儿出面调停，马上笑容灿烂，大开方便之ใ门，为何如此前倨后恭啊？说到เ底，还是钱财动人心。当然，在西门府那ว种肮脏ู的环境里，这也是唯一的生存准则ท。
西门庆高兴地搂着她，说道：“我的乖乖๔儿，正应该如此。养儿不在屙金溺银，只在见景生情屙金溺银，指赚大钱。应该理解为养儿不是为了让他赚大钱，主ว要是为ฦ了有个感情依靠。。到明天我再偷偷地买套儿妆花衣服谢你。”妇人说：“我不信你的花言巧语，想要老娘替你二人周旋，要依我三件事：头一件，不许你去院里；第二，要听我的话；第三，你要是过去和她睡了，回来必须告诉我，一个字儿不许隐瞒。”西门庆道：“这些没什么，都依你就是了。”
从这开始，西