等四流派指定型为ฦ标准。
空手道可追源自约五百年前冲绳琉球开始。当时中国与琉球往来交流频๗繁，中国拳法传入琉球，并展成当地武术，称为唐手。由于长期受到禁武令影响，唐手一直只能秘密地进行传授，直止到公元一九五年公开成为普及武道。到公元一九三五年因唐手名称含有中ณ国意思，加上唐手与空手日语音相同，被日本改为空手成为日本武道。
空手道在唐手阶段时，因中国武术传入年代不同，以及战斗风格不同，而分为三系统；为里手、那ว霸手与泊手。里手以直线攻击且动作为主，并包含扫技与摔技，适合中距离战斗，为一古老之ใ流派，后以松涛๙馆流为其代表。那霸手以防守且小动作为主，并包含擒拿技与投技，适合近距离战斗，接近近代之中ณ国拳法，后以刚柔流为其代表。关于泊手有一说法是中ณ国福州安南至琉球之ใ中国人所传授拳法，与里手及那霸手并无直接关联，目前日本冲绳刘卫流空手道与泊手有密切关系。而另一说法是泊手为综合著里手与那霸手两ä派之优点。
以上所述三派系唐手，当中里手与那霸手后来再进一步展成为传统空手中四流派。其中里手之ใ代表人物船越义珍先生公元一八六八~一九五七在其恩师糸州安恒先生过世后，于公元一九二二年第一位开始将空手从琉球传入日本本土，因船越先生雅号〖松涛〗，其空手即被称为ฦ松涛馆空手或松涛馆流空手。而那霸手之代表人物宫城长顺先生公元一八八八~一九五三在其恩师东恩纳宽量先生过世后，于公元一九二八年在日本京都以三战型为ฦ刚之型，转掌型为ฦ柔之型命名，设立刚ธ柔流空手道。继松涛馆与刚柔流之ใ后，摩文仁贤和先生公元一八~一九五二于公元一九二九年在日本阪以其两位恩师之名，糸州ะ安恒之糸与东恩纳宽量之ใ东命名，糸东流空手道。另外和道流空手道则是由神道场心流柔术师范，兼向船越义珍先生学习松涛๙馆空手之冢博纪先生于公元一九二九年设立和道流柔术拳法或和道流空手道而创立。直到今日松涛馆、刚柔流、糸东流及和道流统称为四流派。
手足并用战胜对方日本格斗技术。这种格斗ç动作在比赛时不准击中对方身体，必须在击中ณ对方前一瞬间停止，否则为犯规。1้4世纪中ณ叶，中国少林拳传到琉球群，后传至日本各地。2世纪3年代，日本成立空手道研究会。1้966年成立全日本空手道联盟。由á于一些爱好者积极向各国推广空手道，197年成立空手道联盟，并举行第一届空手道锦标赛。
空手道基本进攻技术分为手技和足技。手技是击、打，足技是踢。击又分为拳击、平拳击、指击和掌底击。打分为拳打、掌劈、平掌打和臂打等。踢分为脚๐尖踢、脚๐掌踢、脚๐踵踢、脚๐外侧踢和膝撞等。另外还有头击、肩击等技术。运动员根据对方แ身体姿势和动作变化，使用上述基本进攻技术，向对方แ头部、颜面、颈、胸ถ、腹、背等部位进攻，但不准直接击触到对方身体。击和踢都可以采用直线、螺旋和弧形等进攻形式。击又可分为单手击和双手击，踢也有单脚๐踢和双脚๐起飞踢等方式。把这些复杂击、打、踢动作交织在一起，就构成巧妙进攻技术。针ฤ对上述各种进攻方法，也有各种不同防守方法，如弧形防、旋形防、合掌防、掌劈防、交叉防等。空手道比赛分个人赛和团体赛。比赛时，主裁判1้人在场上，副裁é判4人在场外四角执行裁判ศ工作。运动员着空手道服同柔道服，赤脚，一方系红腰带，另一方系白腰带。比赛场地8米x8米。比赛时间一般为2分钟。任何一方运动员在2๐分钟内用手击、脚๐踢对方面、颈、胸ถ、腹、背等部位不得接触，保持一定距离，经裁判判定为正确而有效，则ท得一分，为。如未击或踢至规定部位，根据技术高低、精神和态度好坏等来评定胜负。有严重犯规行为者，即取消其比赛资格。
空手道,是由á距今五百年前古老格斗术和中国传入日本拳法揉合而成。那时，在硫球上层阶级间，暗中参考中国拳法创出独特唐手，即初“空手道”。而在“唐手”之前，已有“那霸手”和“里手”两种名称是根据地域分别ี，成为现今空手道各流派渊源。
1922๐年5月冲绳尚武会会长、船越义珍赴东京，在文部省主ว办体育展览会上表演唐手以后。唐手就在日本迅
普及。19๗35年船越义珍师出版《空手道教学方式》一书，唐手正式改名为“空手道”。
〖编辑本段〗流派
空手道展到เ现代已与其他一些运动一样成为一项ำ育比赛项ำ目。自从197年成立‘空手道联盟‘，并举办第一届空手道锦标赛。当前空手道正式国际组织为空手道联盟kf，正统空手道主要有松涛馆流、和道流、刚柔流、系东流四流派。空手道联盟型套路比赛标准仅以松涛馆等四流派指定型为标准。
一、松涛馆流
松涛馆流创始人即为现代空手道始祖船越义แ珍187～19๗5๓7，该流派是目前上空手道流派。松涛馆流空手道系空手道中所谓“南舟北马”中ณ北派功夫。松涛馆流空手道共有26๔个规定型套路。其技术特征为开阖，动作走直线，多用弓步马，注重腿法运用，是刚猛型空手道典范。类似中国武术中ณ北派少林拳。因为其动作幅度且简洁深受欧美空手道爱好者喜爱，在空手道强国法国、德国、英国、美国等空手道市场占有率达到8％以上。随着空手道运动全球化，刚猛直接松涛馆流空手道优势则为ฦ明显。
该流派代表团体有日本空手道协会jk，国际松涛馆空手道联盟i，国际松涛会if等数个ฐ国际性联盟及松涛会、松涛同盟会、松涛馆、松涛联合会、三田à会、稻门会、拓空会等。其中jk是日本也是上具规模空手道流派团体。目前全共有8余个国家地区空手道团队加盟jk，每两ä年举行比赛。该团体由船越义珍所开创，于日本昭和23年正式成立，日本文部ຖ省于昭和33年4๒月1日正式登记认可公益社团法人。
二、刚柔流
刚柔流空手道创น始人是宫城长顺。宫城于明治21年出生于琉球，14๒岁加入那ว霸手名师东恩纳宽量门下，18岁赴中国福建省，学习中国拳法。归国后将独特技法系统化。该流系“南舟北马”中南派功夫，受系统来自南少林拳白鹤门。其流派名称就来自白鹤门流传秘书《武备志》中拳八句中一句“法刚柔吞吐身随时应变”因此得名刚柔流。该流派空手道有明显南拳特色，以小架三战步、猫足立为主，讲究刚柔并济。在修行时注重“气”、“息”、“体”锻炼。刚柔流共有13๑个规定型。
刚柔流代表团体有全日本空手道联盟刚柔会，刚ธ柔流空手道联盟，刚柔馆，刚柔联盟，正刚ธ会等，该流派在东南亚地区有相当影响，也是早传入中国空手道流派之一。另外要注意是目前上另一空手道体系即全接触式硬式空手道代表－极真会创始人山倍达即是日本刚ธ柔会开祖山口刚玄弟曹宁柱学生。
三、和道流
和道流空手道创น始人为冢博纪，冢博纪出生于明治25๓年。6岁起学习柔道。于正9年到船越义แ珍明正塾学习空手道及日本神道扬心流柔术。正13年，在皇居济宁馆道场举行舞蹈演武会中参加琉球唐手术表演，冢博纪表演自创น“唐手术乱取形”现代空手道中约束对打，以及“捕短刀”、“捕真剑白刃”博得好评。以此为契机，冢博纪在昭和8年5๓月创น设“和道流”即将空手道与日本柔术合而为ฦ一意思。该流派受到เ“神道扬心流”柔术影响颇็深，其中ณ“
别”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“转身”等是柔术技法特征。和道流具特色是格斗ç技术，是极少数在格斗中ณ能体现流派特征空手道，该流派出现许多空手道格斗比赛冠军。同时该派空手道也属松涛馆一系因此在套路上深受松涛馆流影响，但也有自身特色。
和道流空手道代表团体有全日本空手道联盟和道会，和道流空手道联盟等，和道流势力是在日本学和学校，以东京学、东京农业、明治、日本、立教、日本齿科、东京工业、东京外语、北海道、熊本工业、福冈等高校体育联盟中空手道强校为中坚。现任全日本空手道联盟事务局长荒川ษ通就是和道流代表人物之一。
四、系东流
系东流创始人摩文仁贤和生于明治22年琉球里市，13岁时成为里手名家系州安恒嫡传弟，2๐岁时投入那霸手名师东恩纳宽量门下。后又学习松村派、垣派等空手道学习空手道以外日本古武道器械。摩文仁贤和于昭和3年上京，在到达日本本土琉球唐手家中，完全学会里手和那霸手仅摩文仁一人而已。
昭和9๗年摩文仁贤和在坂开设养秀馆道场，以自己้两位恩师名字开头各取一字当成流名，成为系东流。系东流特点是以“守、破、离”三字来总结，即对型忠实遵守而后应用后独立，以此独特方法来修行空手道。
而且系东流空手道极其重视空手道精神修养，开祖摩文仁贤和极强调系东流空手道为“君拳”是为ฦ修行圆满人格和崇高人生目而进行空手道修行。系东流空手道一共有47๕个ฐ规定型，是四流派中规定型多，也是排选手代表日本参加空手道比赛中型比赛多流派。系东流型是其流派一特色。
系东流代表团体有全日本空手道联盟系东会，系东流空手道联盟，林派系东流、正气会、修交会、修道会、圣心会、明武会等。自19๗8๖9起每两年举办一次级空手道比赛。
五、极真会
极真会馆是由山倍达于1965๓年于东京创立。山倍达于1้923年生于东京。9岁时在其姊居于满洲农场内，次接触到武术，并学习到中国南方拳法“十八手”。1938年，15岁山移居日本，并加入日本空军之列，成为空军飞行员。其时，他开始接受柔道和拳击训练。后来，他跟随松涛馆空手道创น立人船越义珍学习冲绳空手道。醉心武学山，进步神，17岁时已取得松涛馆空手道黑带二段，2岁时考获四段之佳绩。同时，2岁他亦成柔道黑带四段之高手。
二次战后，日军投降。山跟随刚柔流空手道师曹宁柱学习空手道，曹宁柱以其惊人和精神意志而闻名，对年青山倍达有着极具深远影响。他鼓励山应一生献身于武道，并建议他离开文明人类社会去进行及精神上隐居修炼。这时，山接触到เ吉川英治之著作《宫本武藏》，他从书里学习到剑圣宫本武藏之ใ武士道精神，自此这本着作就成为他心灵上导师。
194๒7年，山倍达参加二次战后第一次在日本举行武术赛，虽然他得到是项赛冠军。但他深深体会到传统式空手道赛例并没有实际战斗ç能力，他决意要扬一种实战式空手道。加上他一直为ฦ未能完成三年隐居修炼而耿耿于怀。他已立志一生奉献于武学。为此，他决定再一次离开文明社会去完成他心愿。这次，他选择千叶县清澄山作为他提升自我地方。为这次狂热修炼，他每天练习十二小时，每天不停地在寒冷瀑布下炼习，徒手击碎石块，以树干作拳打脚踢鍜炼及在有刺植物丛上作上百次跳跃等。晚上，山会以冥想及静思来作心灵鍜炼。经过十八个ฐ月难苦鍜炼，山终于回到文明人类社会，这时他感到自己脱胎换骨，正是展拳脚时候。
为测试自身和宣扬其提倡实战空手道，山于195年开始，分别ี与五十二头公牛交战，结果三头当场死亡，有四十九头公牛牛角被其以空手道手刀徒手砍掉。195๓2年间，山倍达远赴美国多个ฐ地方，公开实地示范他所主张武学。其间他将所有2๐7个对手全部击败，部份他都以“一击必杀”招式取得。而每一场对决都在三分钟内分出胜负。有人如此评论山倍达威แ力：“对决时，当他走近你，你就完。没有人能抵御他攻击。如你用手臂去抵挡他拳，你手臂必然折断，但如果你没有抵挡，那ว折断必然是你身上骨头或肋骨。”据说，他能ม以拇指及食指扭曲十元硬币，可以用徒手手刀一连劈断ษ十四瓶威แ士忌瓶颈。正因山倍达惊人和技术，自此，人们都称他为“神手：山倍达”。
1953๑年，山倍达在东京成立他第一个道场。其时他正处于高峰状态。他揉合不同武术派系加以舍短取长，融会于自身所提倡实战空手道中，加上他对学生训练非常严格，奠定极真空手道基础。19๗57年，第一所“山”道场由Bbbຘyl师范于夏威夷成立。Bbbyl热爱武术。自幼接受教头父亲中国武术训练。23岁时他，已是柔道黑带四段，剑道黑带二段及合气道黑带初ม段。如此一位武学高手亦于1952๐年间，山在夏威夷之空手道示范中，被其惊人及技术所震摄，随即与山会面，并拜其为师，追随学艺。而Bbbຘyl亦成为极真会馆位“内弟”。“若狮”之传统亦由此而来。极真会馆每年均会选出少数精英进行1天入室严格训练。
极真会之性总部于1963๑年开始建立。于1้965年于东京正式启用。并命名为ฦ“极真”，全名为ฦ“国际空手道连盟，极真会馆”由1969年起，每年主办全日本空手道赛及每隔四年主办全空手道赛，至今从未间断ษ，并以全接触式赛例闻名于世。亦因为ฦ极真空手道训练严格，努力不懈，不屈不挠斗志精神。令极真派得到全球；武术界之认同。在短短三十多年间，极真会馆在全球12多个国家都设立分部ຖ，学员过一千二百万人，成为上之武术组织之一。
极真空手道带位:๘初学白带,1级橙带,9级橙带1杠,8级蓝ณ带,7蓝带1杠,ไ6级黄带,5黄带1杠,4๒级绿带,3级绿带1杠,2๐级棕带,ไ1级棕带1杠，黑带初段～黑带1段。
空手道并非人所解日本武术，它起源于中国盛唐时期，由日本武道传播者带回日本，将其完善。它原称“唐手”，因日文读音与“空手道”谐同，在1935๓年正式改名为空手道。空手道项目重回我国，其意义远非几千人身体得到เ锻炼，它可以对社会风气，精神文明建设形成相当积极影响。现代空手道继承实用性、观赏性特点，屏弃现代中国武术纯观赏为ฦ主而忽视实用性特点。目前，已拥有联盟组织近百个，17万名会员含集体会员，在日本中ณ小学校都开设空手道选修课和成立俱乐部。
空手道是以严格训练，使学员达到เ一定自控水平，使人精神和肌体协调。空手道如同书法、音乐、美术一样要求自我修养，它具有精辟哲学理论、科学系统训练；它所追求是一种身心统一，内与外统一，精神和统一和人真善美艺术修养。它不仅培养个体形成个人优秀品质，还培养个人形成团结友爱，互助集体意识。在拳力学校，家通过共同真心付出，刻苦训练生活，在共同认识人与人之间，人与学校之间形成一种亲密无间，同心同德，共同前进关系。这就是空手道滋力！
〖编辑本段〗空手道技术原理
空手道中手、腿技、攻击、防守、是攻防基本，也是空手道入门，是终技术目标，这些基本动作，尽管在几个月内部分可以练成，即使花上一辈时间也可能达不到真正完善境界ศ。因此，选择这条路人士，必须得不懈、不怠、认真而持续修炼，锻炼。而且要顺应自己体能，合理进行有组织、计划ฐ性训练是很重要。即使是激烈训练，也需在符合运动力学。生理学前提下合理进行，能体现其效果。从古到今，经过长年累积，所创造出来空手、技术加上现代科学理论制定其合理性。，就另一方面而言，同时也存在着一些疑问，有待今后科学研究来证实它。另一点，也为ฦ尊重现成科学资料é，空手道也因此确实被期待着能向高次元飞越展。所以以下重要几点，诸读者能完全理解、掌握、持续进行合理性修炼，训练。
一、架式正确架式与运动力学或生理学有着密不可分关系。例如：以棒球来说，全垒打，也是建立在正确达架式、姿势基础上。再者就是剑道高手而言，虽然是严格中美感，但其架式也是符合运动力学合理性。还需要良好平衡感与安定性，特别是在极短时间内移动身体顺序。例如：在实战中又冲拳、踢腿时候，严å格被要求，还有在拳面击中ณ目标时，瞬间冲击力非常。所以为能ม受得住着打击，身体各个关节固定也是重要。特别是变化多端腿技，常常需要单脚站立，所以保持平衡感架式是重要。还有依据身体重心及实际情况、目来自自然摆架。还有因为随着身体动能ม、重心不停前后左右移动。所以为培养随时都能ม随心所欲，随机应变神经反应，平时素质训练也相当重要。另一点，如果长时间用同一支脚来支撑体重，容易被对手找出破绽。所以两脚相互交换也是不容忽视。而且心里也需时常警戒着别让对手虚招给迷惑。
二、与度是由度所积蓄而成。若是单靠达肌肉在运动与武道界中是无法有多成就。空手道基本技法中终极威力是取决于在使用冲拳、腿技时，击中目标瞬间所集中冲击力，并随着度、也跟着提升。一个技术成熟人其冲拳度，高可达到เ13s以上。破坏力可达到7k重量级水平。为要增加度与，可以利用偶力学或反作用，还有对运动力学理解也相当重要。
三、集中与放松空手道威力，绝对不是只限于腕力与腿劲而已๐。而能将被制定好身体各部ຖ分，协力集中于同一时间、方向、目，是获得强开始。还有，使用技术时，如果可以放松不必要，将会使原本攻击效果性增加。而且要像由到1，1到一般，放松－－使劲－－放松，放松并不等于放松精神。运动员精神必须时常保持饱满状态，所以将不必要放松是为随时可以准备下次攻击。
四、肌力强化运作身体原动力是肌力。因此，具备强健弹力性肌肉是非常重要。只靠理解技术要领与运动力学而使用技术原动力－－肌力不足话，将无法正确运动，也达不到预期目。所以日常肌力强化锻炼也变很重要。使用某项技术必须解哪一部分肌肉为之动肌，再配合合理锻炼前提，也相当重要。总之ใ，使用技术时，主要肌肉用越多，获得效果也较。反之ใ，减少不必要肌肉运作，也可降低体能消耗。肌肉整体能协调性运作话，就能达到เ理想效率。
五、节奏拍与时机优秀运动技巧挥是在于运动时能ม保持心情愉节拍及律动性。在各种运动技巧ู中，有用音乐节拍无法表现复杂时机。所以领ๆ悟运动技术节奏是非常重要。一形式上来解释，共分为ฦ强弱、技术使用急缓、身体伸缩三个ฐ要素。修炼到一定程度高手，其技术强，而且自然而完美。如以运动感觉来说：节奏与时机掌握得体，是通往高境界捷境。
六、腰劲空手道所有技术所拥有爆力身体回转动作，特别是腰回转。腰做为精神安定根基，正确架式及维持平衡基础，是泉源。所以对运动员来说，特别重要。腰运作，担当着我们日常生活中ณ每项运动重要任务。对于空手道而言也不例外，也就是说，无论进攻或防守，都离不开腰。
七、呼吸技术是与呼吸同时进行。技术与呼吸关系，在防守时呼吸，攻击时吐气。运用技法时从头到尾一次呼吸。呼吸并不是单一方แ式而已，而是要配合身体动作各种变化，而对应式呼吸。但有一点值得注意是呼气时却不可吐尽。如以十分来说，就留แ得二分，这点很重要，不然，气一但吐光，身体就会变虚，这时，就算是很小也无法抵抗，也无法训练变化及对应下一个动作。
空手道技巧
空手道是巧妙应用拳、脚๐，探究胜负原理，进而达到越胜败境地，是磨炼精神、体魄、技术，探究真、善、美动态禅道。通过不懈锻炼、严格艰辛竞技，掌握高级护身之技，养成强健身体和健全精神，以信心和勇气努力实践，从而为人类社会正义、和平、展作出积极确可以做出某种程度贡献。要特别注意,ไ空手道道十分重要，也就是空手道精神，是空手道根本精髓。
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在当今武林，各种武术比赛越来越多。有一个问题一直困扰着众多武师们：现代社ุ会里，空手道在自我防卫时还依然有用吗？
为找到เ答案，我们必须仔细研究空手道，分析它和人们说现代武术到底有什么差ๆ异。如果只进行粗略比较，结论似乎ๆ并不那么เ肯定：因为现代人都喜欢从运动健身角度来诠释空手道，其中所剩ທ可用于实战东西非常少。用于竞赛，这些完全够用；但要去对付一个