2心理学分支之ใyi。以yi定社会条件下的团体或群众的心理现象为研究对象。——中译注。
1阿德勒alfredaທdler，187๕0—1937，奥地利精神病学家，精神分析代表人物之yi。曾是弗洛伊德的得意门生，后因见解分歧与弗洛伊德分裂，另创น立了个人心理学派。“自卑感”和“优越感”是该学派的基本概ฐ念；个人心理学派反对弗洛伊德的泛性论，强调社会因素。——中译注。
她曾因该情结而蒙受了大约十五年的折磨，几乎不能ม参加生活中的任何活动。她后来感到病好了，于是变得十分活跃，渴望发挥她那不算太差ๆ的能力，赢得yi点承认c享受和成功，尽管这种时刻来得晚了些。
我曾经成功地使yi位中年独身妇女摆脱了症状情结thecyipleyifstyis。
在完成这种分离之后，我们必须使被我们分离的东西再次合为yi体。精神过程是很难把握的，所以这是对于用图表来表达这种东西的最初尝试，你们的评价不要太苛刻๑了。
运用素描或原始绘画ฑ中ณ的那些线条轮廓，是不可能恰当地描绘出心灵的各种特征的。相反，我们应该像现代画ฑ家那样，采用使各种色彩区域相互融合的方法。
事情是这样的：1919年秋的yi天，大约上午十时四十五分，我正给yi个病人看病时，刚从伦敦来的大卫。福西斯daທvidfyirsth医生2递进yi张他的名片，我相信，如果我以这种方式泄露他在我的引导下，花了几个ฐ月时间研究精神分析技术这件事，这位伦敦大学受人尊敬的同事是不会把它视为不慎的。我很忙，只能打个ฐ招呼，并约定以后再会。福西斯医生引起了我的兴趣，因为ฦ他是我因战争而中断与外界ศ来往后找我的第yi个ฐ外国人，他带来了美好岁月的信息。片刻๑之ใ后，在十yi点钟็，我的yi个病人赫尔。毕先生来了。他是个聪明而和善的人，年龄在40至50่之间。他最初找我看病，是因为在与女人性茭上有困难。他的病毫无治疗成功的希望，我早就建议中止治疗，但他希望继续治下去，这显然是因为他把对父亲的温柔的爱转移给了我，并从中ณ获得了安慰。
但我预先说明，在分析条件下，此例虽有明显的思维传递现象，可并不能不让人产生各种怀疑ທ，更不足以证明神秘现象的客观实在性1。
用抽象的描述来表明我们这种做法的合理性是不容易的。但是，只要你们亲自进行yi次梦的分析，或在我们的著作中选择yi个对梦的出色说明来加以研究，你们就会承认，用这种方แ式来进行解释是令人信服的。
不过，请你们不要有任何误解。关于梦的联想还不是内隐的梦的思想。后者包含在联想中ณ的情形就像碱在母液ຂ中ณ那样，然而又不完全包含在联想之中。yi方面，这些联想给予我们的，远比我们用于阐明内隐的梦的思想所需要的多得多；联想所表示的东西，包括病人在探求梦的思想的过程中，其智力必定产生的全部ຖ解释c转化和联系。另yi方面，yi个联想常常在快要触及到真正的梦的思想时却突然终止了：它仅仅接近梦的思想，而且仅仅通过暗示与后者发生联系。在这yi点上，我们则独自进行探索；我们来说明暗示，引出无可争辩的结论，并且把病人在联想中ณ仅只触及到的东西明确表达出来。这听起来好像我们允许自己独创性地和随心所欲地来处置做梦者为ฦ我们提供的材料，仿佛我们滥用这种材料，为的是把做梦者所说的话解释成某种他的话中所没有的东西。
然而我们将会看到เ，事情并非如此，这只是把很久ื以前就实现的yi个思想转变以及对这yi转变结果的探究置于更明显的中心地位。在分析理论的所有缓慢发展的部ຖ分中，关于本能的理论是摸索着yi条最费力的路向前发展的1。但是这个ฐ理论对于精神分析的整个结构是必不可少的，因此必须ี使它获得应有的地位。在我最初感到困惑时，我把诗人哲学家席勒的yi句话作为ฦ我的，这就是“食欲和爱情推动了世界ศ前进”。
因此，如果对yi个ฐ特殊的cນ独立的进攻本能的认识似乎意味着关于本能的精神分析理论的yi种变化，那么我会很高兴接受这种认识的。
每个ฐ人都必须自己寻找能够拯救他的特定方แ式1。各种不同的因素า都能影响个人的选择。问题在于他从外部世界中能有希
适用于每个人的金钥๓匙是不存在的。
如果它能够解答这些问题，我们就将对它表示尊敬。
然而它至今也未能ม解答其中的任何yi个问题。它为我们提供了各种支离破碎的所谓发现，却又不能ม使它们相互协调；它收集了关于各种事物发展过程之间yi致性的观察材料，并把这种yi致性称为ฦ法则，还对此提出狂妄的解释。请想yi想，科学赋予其发现的必然性程度是何等微小呵！它教导我们的每yi种思想都仅仅是暂时的正确：今天被赞扬为最高智慧的，明天就可能遭到否定，而代之以其他某种将再次证明不过是暂时性的认识，于是，最新า的错误被认为ฦ是真理。为了这种真理我们要奉献出我们的最高利益。“
我想，如果你们本人便是受到เ上述言论攻击的科学宇宙观的拥护者，这种批评就不会严重动摇你们的信念。在这里，我要提醒你们想yi想yi段曾传遍奥匈帝国的话。那ว个恶魔1曾对他所厌恶的议会党委员会吼道：“这并不是yi般的反对意见！这简直是在捣乱！”
与此类似，你们将会看出，宗教在谴责科学时，以yi种不正当的c恶毒的方式夸大了科学未能解决各种宇宙问题的情况。科学的确还没有足够的时间来取得这些成就。
因为它还非常年轻，它是近代才发展起来的yi项人类活动。我们应该记住——我不过选择了几个日期——开普勒kepler是在仅仅大约三百年前刚ธ发现行星运动法则的；把日光分析成各种光谱颜色并建立万有引力定律的牛顿neaທtyin，逝世于1้727年，即距今不过两百多年；拉瓦锡lavyiisiaທer发现氧则是在法国大革命之前不久。
与人类进化的时间相比，个体的生命是极为ฦ短暂的。我今天算得上是yi位老人了2；可是在达尔文darin发表他的物种起源时，我就已经出世了。而在同yi年即1้859年，镭的发现者皮埃尔居里pierecurie诞生了。如果你们想进yi步追溯下去，到เ古希腊人那ว里去寻找精密科学的起源，追溯到阿基米德archiedes，追溯到萨姆斯岛的阿里斯塔恰斯3，他是哥白尼cyipernicus的先驱，甚至到巴๒比伦人中去寻找天文学的最初开端4，你们就会发现，科学发展的这段时间，仅仅是人
1人们yi般这样称呼弗兰西斯。约瑟夫皇帝ຓfranciyiseph，18๖30—19๗16，奥匈帝国皇帝。——中译注。——英译注。
2๐弗洛伊德写本书时76๔岁。——英译注。
3๑阿里斯塔恰斯ัaທristaທrchus，约公元前25๓0年，古希腊ຘ天文学家，生于萨姆斯岛。曾提出地球绕太阳运行的概ฐ念，这是古代朴素的日心说。——中译注。
4巴比伦bablyinia为古代东方แ奴隶制ๆ国家，其时数学和天文学都已有较大发展。——中译注。
类学者所确定的人类从其祖先类人猿形态进化到今天所需要的漫长时间中的yi小段。而这种进化所花费的时间无疑ທ要长达十几万年。而且，我们还应该记住，上个世纪产生了极为丰富的新า发现，大大推动了科学的发展，我们完全有理由满怀信心地展望科学的未来。
当然，在yi定程度上，我们应该承认上述批评的正确性。
科学的道路实是缓慢的c摇摆不定的c艰苦的。这个事实不可能被否定或改变。
难怪宗教阵营的先生们会不满意，因为他们被宠坏了；宗教的启示ิ使他们生活得太安逸了。
科学研究的进展恰如它在精神分析中的进展yi样。我们带着各种期望从事分析工ื作，而我们又必须严格控制这些期望。在观察中，我们时而在这里时而在那里碰到某些新东西；但它们开始只是yi些彼此相互分离的碎片。我们提出推测，构造假设，如果没有得到进yi步证实，我们就收回这些推测和假设。
我们需要巨เ大的耐心和准备，以等待任何偶然情况的出现。
我们yi开始就摒弃了各种确信，以免不致因此而忽视各种未预ไ料到的因素。
最终，我们付出的全部努力得到了报偿：分散的各种发现依靠自身结合到了yi起；我们洞察到了各种精神事件的整体方面。
我们完成了自己้的任务，现在可以进行下yi步的工作了。不过，在精神分析中，我们不得不在没有实验提供帮助的情况下进行工作。
此外，上述对科学的批评中存在着大量的夸张。
什么科学盲目地摇摆于两ä种实验之间，什么它用yi种错误取代另yi种错误，等等，这些说法都是不真实的。科学工ื作通常就像雕塑家的工作yi样：雕塑家摆弄他的泥制ๆ模型，不知疲倦地修改着他的粗糙的草稿，往上加点什么，又去掉点什么，yi直到他满意地看到他所感受的东西符合于他所看到或想象的那种东西为ฦ止。而且，至少在历史较长或比较成熟的科学中，甚至到今天也仍然具有坚固的基本原理，它们只是受到修正和改善，而不会被推翻。
由此看来，科学活动中的情况并不像批评者所说的那ว样糟糕。
最后，这些对科学的猛烈污蔑的企图何在呢？
尽管科学目前还具有不完善性以及本身的各种难题，它对于我们依然是不可或缺的。它可以取得意想不到的改进。宗教宇宙观则ท不然。它在所有的本质方面都是完整的，所以，如果它曾经是yi个ฐ谬误，那ว它就yi定永远是yi个ฐ谬误。
对科学的贬低决不可能ม改变下述事实，即科学正在努力考虑我们对现实的外部世界ศ的依赖性，而宗教却是yi种幻想，它的力量仅仅在于它很容易满足我们的各种本能的愿望性冲动1。
b我有责任接着考察与科学宇宙相对立的其他宇宙观，不过这是不情愿的，因为我知道严格地说，我是没有能ม力评判它们的。所以，你们在听以下论述时，应记住这个限制条件。而如果你们对这种考察发生了兴趣的话，你们则应当到别处去寻找更好的指导。
1้弗洛伊德关于宗教的最完备的评价请见幻觉与未来yi书。——英译注。
我在此应该首先提yi下各种不同的哲学体系，它们根据宇宙在那ว些多半是隐居的思想者的头脑中的反映，大胆地描绘了宇宙的图景。我已经努力对哲学的各种特征作了概括的说明。而且，我恐怕没有资格像少数人已๐做过的那样，去建立yi种对各种不同哲学体系的评价。
所以，我只想邀请你们和我yi起来考察另外两ä种现象。
尤其是在我们这个时代，这两种现象是决不能加以漠视的。
b第yi种现象类似于政治上的无政府主义，而且很可能就派生于后者。当然，这种理智的虚无主义แ者intelectualniahilists以前就有。但是现代物理学的相对论却冲昏了今天的虚无主义者的头脑。
他们的确是从科学出发的，但他们策划ฐ迫使科学实行自我取消乃至自杀；他们交给科学yi项任务，即通过否认自己的各项权利来把自己摆脱掉。
在这方面，人们的印象常常是，这种虚无主义แ不过是yi种权宜之计，只要上述任务完成了，这种态度也就无需存在了。yi旦ຆ科学被消灭了，腾出来的这块领地就将被某种神秘主义sticis甚至陈旧的宗教宇宙观所占据。
根据这种哲学上的无政府主义理论，像真理这样的东西是不存在的，也不可能有对外部世界ศ的确定认识。
我们称之为科学真理的东西，不过是我们自己的各种需求的产物，因为这种需求yi定会根据外部ຖ条件的变化来表示它们的意见：它们再yi次成为幻觉。归根到底，我们发现的仅仅是我们所需要的，我们看到的也仅仅是我们想看到的。
我们没有其他希望。因为真理的标准——与外部世界相符——是不存在的，我们采取什么观点完全无关紧要。
它们全都是同等的正确和错误；任何yi个都没有权利谴责另yi个ฐ是谬论。
具有认识论兴趣的人可能会发现，探究诡辩论的方แ式是富有诱惑力的；正是通过这种方式，哲学上的无政府主义者都成功地从科学中ณ得出了上述蛊惑人心的结论。
无可置疑ທ，我们将会碰到某种类似于从众所周知的克里特人的反论paraທdyi中所产生的东西的情况。克里特人说，所有的克里持人都是说谎者1。但是，我既不需要也没有能力深入探讨这个问题。
我能ม够说的只是：只要这种无政府主义理论涉แ及到有关抽象事物的见解，它听起来就具有惊人的优越性：然而yi进入实际生活，它迈出的第yi步便是不成功的。
人们的行动受到他们的见解和知识的支配；正是这同yi个科学精神，既推测原子的结构或人类的起源，又设计能够承载重物的桥梁结构。
如果我们相信的东西确实是无关紧ู要的，我们就可以像用石头那ว样，用卡片纸板来筑桥；就可以给我们的病人注射1้0克而不是百分之yi克吗啡；就可以把催泪毒气而不是乙๗醚当成麻醉剂。然而，即便是这种理性的无政府主ว义者，也会断ษ然否认在实践中ณ如此运用他们的理论。
b1้这种被称之为“爱匹门尼德”epienides的反论的量简单形式，是yi个人说“我在说谎；如果他在说谎，他说的就是真话，而如果他说的是真话，他就是在说谎。”
至于第二种现象，亦即另yi种与科学宇宙观相对立的宇宙观，则ท必须认为ฦ要严重得多。关于这个例子，我感到很遗憾的是我的知识不太充分。
我想你们对此知道的比我更多，你们大概早就主张赞成或反对马克思主义了。卡尔。马克思对社会经济结构的研究，对不同经济制ๆ度给予人类生活各个ฐ领域影响的研究，在我们的时代已๐获得了无可否认的权威性。
他的观点具体有多少正确性和错误性，我当然不可能说清楚。
我知道甚至对于比我受到เ更好教育的人来说，这也不是yi件容易的事。但是在我看来，马克思的理论中包含着yi些奇怪的主张：例如社会形式的发展是yi个自然历史过程；社会阶层的变化是以辩证过程的方式相互产生的。我还远不能认为这些主ว张是正确的，它们也不像是“唯物主义的”。相反，它们倒很像是晦涩的黑格尔哲学的沉淀ຖ物。须知马克思就是在黑格尔哲学这所学校中毕业的。我不知道怎样才能ม抛弃自己的外行见解。
我认为ฦ，社会的阶级结构起源于历史开端之际就从相互间只有极小差别的各部落1之间所产生的那种斗ç争。
因此我想，社会的差别溯其根源乃是氏族或种族之间的区别。胜利ำ是由诸如适度的气质上的攻击性等精神因素า，以及部落内部组织结构的坚固性所决定的。
由于生活在同yi区域，胜利ำ者就变成了主人，被征服者乃沦落为奴隶。在这种情况中，看不出有任何自然法则ท或概念辩证的进化的迹象。
而另yi方面，人类对
1้在弗洛伊德那里，术语“部ຖ落”始终是在比较的意义上表示较小的人群。——英译注。
自然力量的日益控制ๆ，却明显地表现出对人类社会关系所施ๅ加的影响。
因为人类总是把他们新近获得的有威力的工具，效劳于他们的进攻性，用来彼此反对。金属即青铜和铁的采用，结束了人类文明中那yi整个时期以及那时人们的社会制度。
我确实认为ฦ，消เ灭骑士制ๆ度和贵族统治的是火药和火枪；而且认为ฦ，俄国政府早ຉ就定要败于第yi次世界大战，因为欧洲统治阶级家族之间的近亲交配，已不可能生育出那种能经受住甘油炸药的爆炸力的沙皇了。
的确，由于大战之ใ后到来的目前的经济危机，我们很可能正在付出我们仅仅是最近才对自然界取得的胜利，即对天空的征服为代价。
这种说法听起来不太好懂，但至少这根链条的第yi个ฐ环节还是可以清楚辨认的。作为ฦ英国政治基础的国家安全性，是由冲刷็出她的海岸的海洋所保证的。然而，当布莱里乌1乘๖坐飞机飞越英吉利海峡时，这种保护性的隔离状态就被打破了；而当德国的策佩林2巡ำ航于伦敦上空时平时与演习时，反对德国的战争就显然已成为势在必然的结局了3。在这方面不应忘记的还有德国潜水艇的威胁。