【注三阳，太阳也。太阳之ใ气生于膀胱，从内膈而出于胷ต胁，阳气结则膈气不通，饮食亦膈塞不下也。】
三阳结谓之膈。
右，水六升，煮ุ取二升，分温三服。谨按本方แ与上风水相彷佛，盖同一开鬼门，而标中之ใ本，则ท微有分。风水下郁其土气，则ท用白朮崇土，姜枣和中。皮水内合于肺，金郁๗泄之，水渍于皮，宜淡渗之ใ，故以茯苓汤去白朮加桂枝，解肌散水于外，不用姜枣之和于中也。况四肢聂聂，风在荣卫，触动经络，桂枝尤不可少耶！
防己黄芪桂枝各三两白茯苓六两ä甘草二两
阴阳别论
【注寒气下凝，故生浊阴。今浊气反在上，故生(เ月真)胀。】
白朮人参黄芪茯苓川芎熟ງ地黄当归芍药各等分
八物汤治心肺虚损，皮聚而毛落，血脉虚损。
心虚，人参固本丸ฤ、梦授天王补心丹、朱子读书丸；肝虚，天麻丸ฤ、鹿茸四斤丸；脾虚，参苓白朮散、橘皮煎æ丸、苍朮膏、白朮膏、参苓造化糕、太和羹；肺虚，单人参膏、单五味子膏；肾虚，小菟丝子丸ฤ、元兔固本丸ฤ、三味安肾丸ฤ、太极丸。
阴阳俱虚，八物汤、固真饮子或丸、人参养荣汤，或十全大补汤加苁蓉、附子、半夏、麦门冬，或八味丸。有火者，二至丸、异类有情丸ฤ。
形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。
【注形归气，气生形，温热气胜者补阳气，故形不足者温之ใ以气。五脏主藏精，五味各归所喜，故五味补精。】
灵兰秘典论
脾胃者，仓廪之官，五味出焉。
【注运纳五谷，故为ฦ仓廪之官；五味入胃，脾ຆ为转输，以养五脏气，故五味出焉。】
六节脏象论
天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能ม彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。
【注在天为气，故食人以五气。在地为ฦ化，化生五味，故食人以五味。五气从外窍而入心肺，心荣色而华，肺主声，故使五色修明。五脏之气得五味以滋养，则阴阳和而相生，气和津成而五脏ู之神生矣。】
五脏生成篇
多食咸则ท脉凝泣而色变，多食苦则皮槁而毛拔，多食辛则筋缩而爪枯，多食酸则肉胝(月刍)而唇揭，多食甘则ท骨痛而发落，此五味之所伤也。
【注五味所以养五脏者也，太过则脏ู有偏胜，所不胜之脏ู受伤，而各见其病焉。】
五脏别论
胃者水谷之ใ海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃，以养五脏气。
【注水谷入胃，脾ຆ为转输，以灌溉四脏者也。】
经脉别论
食气入胃，散精于肝，淫气于筋。
【注肝乃ี土之ใ胜，制ๆ则生化，故散精于肝。肝者筋其应，故淫气于筋。】
食气入胃，浊气归心，淫精于脉ำ，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛，毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留แ于四脏，气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决死生。
【注食气曰浊气，入胃之食气归于心，子令母实也。心通脉，故淫精于脉。入胃之ใ谷气，先淫气于脉，百脉之ใ经气，总归于大经，经气归肺，百脉皆朝会于肺也。肺合皮毛故输精焉。毛脉合精者，血气相合也。腑为阳，故先受气。腑精神明者，六腑之津液相成，神乃ี自生也。五脏六腑受气于谷，淫精于脉，变见于气口，以决其死生。】
饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱é。水精四布，五经并行，合于四时五脏，阴阳揆度，以为常也。
【注脾主为ฦ胃行其津液者也。肺应天而主气，故能通调水道，下输膀胱也。气化则水行，故四布于皮毛，通灌于五脏之经脉，而合于四时五行阴阳之揆度，以为经脉之经常也。】
脏气法时论
肝苦急，急食甘以缓之。心苦缓，急食酸以收之。脾ຆ苦湿，急食苦以燥之。肺苦气上逆，急食苦以泄之。肾苦燥，急食辛以润之ใ。
【注此论五脏ู之本气，而合于四时五行五味也。】
肝欲散，急食辛以散之ใ。心欲软，急食咸以软之ใ。脾欲缓，急食甘以缓之。肺欲收，急食酸以收之。肾欲坚，急食苦以坚之ใ。
【注此论五脏ู之病宜于药食者，五味各有所宜也。】
宣明五气篇
辛定气，气病无多食辛。咸走血，血病无多食咸。苦走骨，骨病无多食苦。甘走肉，肉病无多食甘。酸走筋，筋病无多食酸。是谓五禁，无令多食。
【注五味所以养五脏ู之气者也，病则气虚，故无令多食。盖少则补，多则反损其气。】
太阴阳明篇
饮食不节，起居不时者，阴受之。阴受之，则入五脏。
【注饮食劳倦则伤脾ຆ，故阴受之ใ。入五脏，从其类也。】
痹论
饮食自倍，肠胃乃ี伤。
【注居处失宜，则邪中ณ其俞，又不能ม调其饮食，邪ิ即循俞而入舍于腑矣。】
病能论
食入于阴，长气于阳。
【
注食气入胃，散精于肝，浊气归心，淫精于脉，毛脉合精，行气于腑，此食入于阴而长气于阳也。】
刺志论
谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也。反此者，病。谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也。谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也；谷入少而气多者，邪在胃及与肺也。
【注常谓谷之多少与气之ใ盛衰相应，反谓谷入多而气少，谷不入而气多，为邪病之所致也。】
脉解篇
少阴所谓恶闻食臭者，胃无气，故恶闻食臭也。
【注秋深之时，阳尽而阴盛，故胃无气，恶闻食臭也。】
刺法论
欲令脾实气无滞，饱无久坐，食无太酸，无食一切生物，宜甘宜淡。
气交变大论
岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泄食减。
【注此脾土之病。】
岁土太过，雨湿流行，肾水受邪，民病食减。
【注土虚而不能主化也。】
岁火之复，民病骛溏，腹满食饮不下。
【注水寒太甚，而湿土复之，故为ฦ此诸病。】
岁土之复，民病食少失味。
【注此水胜之ใ病，盖土弱木亢，金乃ี复而子亦随之也。】
五常政大论
太阳司天，湿气变物，水饮内禾?畜，中满不食。
【注凡此皆水湿之为病也。】
厥阴司天，风气下临，脾ຆ气上从，食减口爽。
【注土受木化，则受其胜制而脾病也。】
太阴司天，湿气下临，肾气上从，少腹痛，时害于食
【注少腹痛者，肾病也。时害于食者，水上乘土也。】
至真要大论
岁厥阴在泉，风淫所胜，民病饮食不下，膈咽不通，食则呕，腹胀善噫，得后与气，则快然如衰。
【注凡此皆木淫而土病也。】
厥阴司天，风淫所胜，民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，饮食不下，舌本强，食则ท呕。
【注凡此皆脾经之ใ病，盖风木淫胜故也。】
少阴之胜，心下热，善饥。