8参观朝鲜的佛寺鉴于大乗๕佛教是从朝鲜传入日本的，191้3๑年，我专门去了趟南朝鲜，特意对那儿的几个ฐ佛寺进行了研究。朝鲜最大最古老的佛寺是南朝鲜ຒ的寺，离釜山不远。寺里的墙上，“灵魂之舟”被描绘的异常清楚；观音和释迦牟尼占据了显要的位置，而“神圣的三位体”被画在个花瓶上。但朝鲜ຒ最值得提的地方是座依山洞修建的寺庙。它座落在新罗王国的故都以东相距只有半天行程的地方。他是在位渡海来到朝鲜ຒ的黑和尚的请求下修建的。是他教会了朝鲜ຒ人使用棒香礼佛。相传朝鲜ຒ国王的女儿患病了，没有谁能治好。黑和尚声称他能ม治病。国王庄严å地承诺，倘若和尚治好他女儿的病，他将修建座寺庙，塑造尊佛像，尊菩萨像，以示对和尚所信奉的宗教的敬意。公主被治好了。国王派人去中国，请来了最好的艺术家。艺术家们对他们的工作投入了全副身心，经过多年的勤奋劳作才得以完工。直到เ今天，凡看过他们留แ下的作品的人，无不体会到种审美的愉悦。这座山洞寺院是远东地区几座无与伦比的佛寺之，因为其中ณ有尊瑰玮壮丽ษ的中央大佛像。来于芝加哥的位建筑学家认为，卡玛库拉那ว闻名遐迩的杰作就是由此模仿的。9๗令人震惊的神道教仪式不仅佛教与基督教有如此之多的相似之处，日本的神道教也是如此。倘若由á于某种原因，日本的皇室灭绝了，还有个被看作同样神圣同样源于天神的族系，它的首脑人物是神道教的大祭主，住在日本西部的伊斯摩。除了属于天皇的神社外——人们认为ฦ那是最神圣的，伊斯摩的神社ุ在帝国中拥有最高地位。1908๖年夏天，我参观了伊斯摩的神道教寺庙。由于我完全是个陌生人，而大祭主的地位又是如此崇高，当他答应接见我时，我感到เ非常高兴。他安排了位宫司带着我的朋友也是外国人和我在神社ุ里转了转。在间房子里，保存了个复制的木钻，那ว是古时侯用来钻木取火的。同房间里还有见珍宝，是个身佩长剑的古代天神的画ฑ像，据说首席大祭主的族系即源于这位天神。参观完神社ุ不久ื，我阅读了莱夫卡狄欧·海耶林对伊斯摩神社的描述。他是拜访这系的首席大祭主的第个外国人，就在几年之ใ前。令人感到不可思议的是，在举ะ行礼拜仪式时拍手的古老犹太习俗在神道教中ณ随处可见。在年的某个季节里，会有七八万的进香者来朝拜神社。据那ว些参加过如此规模巨เ大的朝会的人说，众人起拍手的声音就像瀑布轰鸣。在参加拍手礼时，大祭主穿着纯白的法衣。般来说，神社建在个两进院落的三排建筑里，中间的门用草帘或布帘隔开。在耶路撒冷的神庙里，也仍然保留แ着这种帘ຈ子。在每个ฐ院子里，都有个ฐ石制或青铜的水槽，也有的是个ฐ漂亮的黄铜盆，在进神社之前朝拜者要先在这里把手洗了。“谁能站在他的圣所？就是那些双手和心灵都洁净无垢的人。”旧ງ约·诗篇·第24章