春秋战国的时候，楚国有个ฐ叫安陵缠的女子，貌似天仙，体态婀娜，因而赢得楚共王的宠爱。
安陵缠许诺陪葬楚共王
鲍叔牙和召忽都觉得管仲说得有道理。最后，他们决定由á鲍叔牙辅佐公子小白，管仲和召忽辅佐公子纠。
公子小白无母，人们必定可怜他。究竟谁继承王位还很难说。咱们三人不如分个工，由一个人去侍奉公子小白，两个人去侍奉公子纠，将来统治齐国的肯定是这两个ฐ人中的一个ฐ。这样，我们就可以进退有路，左ุ右逢源了。”
有一年，乾隆皇帝要在一处殿阁的顶楼悬立一块“天子重英豪”的五字竖匾。按照清朝皇家惯例，凡皇宫内亭、殿、堂、宇立碑造匾，都应由皇帝亲笔题字。乾隆这次却一反原先的规定，要请别ี人来题写，而且草、隶、篆，不拘一格。凡被选中者，要官封官，要钱奖银。皇榜贴出以后，震动整个北京城。各部官员竞相献字，可没有一个让乾隆满意的。
对同一事物，由于观察的角度不同，会得出相反的结论来。所以，观察要注意观察角度。
三国时，中郎将张辽接受曹操的命令屯兵长社。临出发时，军中有人谋反。夜里，忽然听见惊呼：“起火了！”全军都骚动起来。张辽对左ุ右的人说：“不要乱动，这不是全军造反，必然是有人在里面制ๆ造混乱，想以此扰乱军心罢了。”就对军中将领宣布：“不谋反的人就安静下来。”张辽率领亲兵数十人，在军营正中端立不动。一会儿，就将谋反的首犯抓获杀掉了。
遇事临危不乱
鹦鹉面对这一切，十分感动。
有一只鹦鹉，离开家去看外面更广阔的世界。飞了几天，它又累又饿地来到了一座山林，打算在这里暂时安身。一只小松鼠看到了这只来自异乡的鹦鹉，马上蹦蹦跳跳地跑遍了整个山林，把这个消息告诉给所有的动物：“快去看哪，来客人了，来客人了！”动物们为鹦鹉举行了盛大的欢迎仪式，鸟儿们唱起动听的歌，小鹿们翩翩起舞，小猴们为鹦鹉采来了好多好多美味的浆果，让它吃了个饱。
老头穿好鞋，跺跺脚，哈哈笑着扬长而去。张良看着头也不回、连一声道谢都没有的老头的背影，正在纳闷，忽见老头转身又回来了。他对张良说：“小伙子，我看你是可造之材。这样吧，5天后的早上，你到这儿来等我。”张良深感玄妙，就诚恳地跪拜说：“谢谢老先生，愿听先生指教。”
那时的张良还只是一名很普通的青年。一天，他漫步来到一座桥上，对面走过来一个衣衫破旧的老头。那ว老头走到张良身边时，忽然脱下脚上的破鞋子丢到เ桥下，还对张良说：“去，把鞋给我捡回来！”张良当时感到很奇怪又很生气，觉得老头是在侮辱自己，真想上去揍他几下。可是他又看到เ老头年岁很大，便只好忍着气下桥给老头捡回了鞋子。谁知这老头得寸进尺，竟然把脚一伸，吩咐说：“给我穿上！”张良更觉得奇怪，简直是莫名其妙。尽管张良已很有些生气，但他想了想，还是决定干脆帮忙就帮到底，跪下身来帮老头将鞋子穿上了。
当考题发下来之后，晏殊认真一看，简直不相信自己的眼睛。
参加考试的有1้0่00多人。有的是连考多年、两ä鬓斑á白的老学究，有的是风华正茂的青年书生，年龄最小的就是晏殊，他还不满14岁。开始，他心里有点不踏实，可他马上又想到เ，自己年纪还小，如果考试成绩不好，说明自己的学问还不够，那就需要自己继续苦读，有什么可怕的呢？
回到家里，孙叔敖闷闷不乐่，饭也不吃，一个人坐在油灯前看书发呆。母亲看到这孩子的情绪有些不对头，便问道：“孩子，你今天是怎么เ啦？”
有一次，孙叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬着一条双头蛇。他以前听别人说，谁要是看见双头蛇，谁就会死去。孙叔敖乍ๅ一见这条蛇，心中ณ不免一惊。他决定马上把这条双头蛇打死，不能再让别ี人看见。于是他拾起路边的大石块，打死了双头蛇，并把它深深地埋了起来。
中ณ国有句古话：“虽有兄弟，不如友生”。可见交友之ใ重要。然而，知人交友不是一种容易的事。人的外表与内心有时并不一致，透过外表了解内心品质，要有一个过程。”居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所为，贫视其所不取。”这是《资治通鉴。周纪》中的一段话。在这里，司马光提出了从不同的人生境遇观察人的方แ法。“居视其所亲”是看他在日常生活中亲近、结交什么人。物以类聚，从他亲近结交的人可以判ศ断他的人品气质。这可以称为ฦ间接观察法，即不知其子视其父，不知其人视其友。与小人呼朋引类的人，其人品也可想而知了。
高价买邻
王莽又废掉汉皇室的呼池苑，改为安民县，招募贫民迁往此处，沿路饮食及到新县后所需田宅、器具、犁牛、谷种、粮食都由官府供给或借贷。又在长安城中ณ造5๓个里，有住宅200区，让贫民居住。
然后是取得劳动人民的拥护。王莽的第2个ฐ儿子王获杀死奴隶，王莽痛责王获，逼王获自杀。郡国发生旱灾、蝗灾，王莽献出1้00万钱、30่顷田，让官吏豪富23๑0人也献出田宅，请大司农分配给贫民，并派使者捕蝗。全国无灾地区财产不满2万钱、受灾地区不满1万钱的贫民免纳租税。有疫地区，腾出大房子给病人治病，一家死6人以上，给丧ç葬费用5๓000钱，4人以上给30่00钱，2๐人以上给200่0钱。
自从第一次对杨彪用刑以后，满宠就不再审问杨彪了，而是暗中让人给他及时医治，加强营养，且单独关在一所十分舒适的“牢房”内。
几天后，满宠来见曹操，说道：“杨彪经过严刑é拷问，没有获得任何供词。这个人海内闻名，如果没有确凿的证据而给他定罪，这样会失去民心的。为ฦ了丞相您的声誉，我私下请您对此事三思。”曹操此时虽为丞相，实际上已接替了汉家天子的地位，掌管了朝政大权。当时，对于他来讲，也正处于收买民心的时期。连年征战的经验告诉他，民心的向背太重要了。所以，他反复考虑了满宠的话，觉得满宠的提醒很有道理。于是，当天就下令，将杨彪释放了出来。
当初，孔融听说满宠不遵嘱托继续拷打杨彪，极为愤怒，认为ฦ满宠太过分了。等到杨彪安全出狱时，他才觉得，满宠这种迂回曲折的救人方法太高明了。
郑庄公欲擒故纵
退却还有策略上的意义。为了迷惑敌人，造成敌人判断ษ上的错误，然后乘敌之隙予以打击，此即“示形于东而击于西”的策略๓。
春秋初ม年，郑武公去世后，太子寤生即位，他就是郑庄公。郑庄公心里明白，自己้虽然当了国君，但政敌们决不会就此善罢甘休，自己้还得拼力争斗。不过，用什么方式与政敌斗争才好呢？他颇犯踌躇，因为ฦ那政敌不是别人，却是自己้的亲生母和胞弟！郑庄公出生时，因脚๐在先、头在后，几乎ๆ让母亲武姜ä难产送命，所以武姜ä十分讨厌他，而偏爱他的胞弟公叔段。兄弟俩长大之后，武姜曾几次请求立公叔段为太子，但武公碍于传统习惯，没有答应。对于这事，武姜和公叔段一直心怀不满，所以武公一死，他们便加紧了夺权步伐。
首先，由武姜出面，以母亲的身份为公叔段要求封地，要庄公把制邑封给公叔段。制ๆ邑是军事要塞，庄公没有答应。武姜又替公叔段要求封在易守难攻的京城，庄公只好答应了。
公叔段一到เ京城，就加高加宽城墙。郑国大臣们对此意见纷纷。祭仲对庄公说：“都邑城墙的高度，先王都有规定。如今公叔段不按规定修城，您应及时阻止他，以免难以收拾。”庄公何尝不明白这个ฐ道理？但他心里另有打算，所以说：“我母亲希望这样，我又有什么เ办法呢？”公叔段看哥哥没有对自己采取限制ๆ措施，便更加放肆起来，下令让西部ຖ、北部边陲守军听命于自己，并私自收来了周围的城邑来作为自己้的封地。这种举措使郑国将士们愤愤不平。大将公子吕对庄公说：“应及早下手制止他，否则军队慢慢就会被他掌握了！”郑庄公还是不紧不慢地说：“用不着。不仁不义แ的事做多了，就会自取灭亡。”公叔段看到哥哥还没有反应，更加肆无忌惮起来，聚集粮草，修治武器，扩充步兵和车卒，准备攻打庄公的国都，并约好了母亲作为内应。这下子举国上下的百姓都义愤填膺。庄公高兴地说：“时机到了！”派人探听到เ公叔段起兵的日期，先发制人，提前派公子吕率领2๐00่辆战车向京城压过去。京城军民纷纷倒戈ຖ，公叔段跑到鄙地。庄公猛追穷寇，又打到鄙地，公叔段只好逃亡到共国去。庄公返回头来又对付母亲武姜，把她软禁在城池，并发誓永远不再拜见她。
对弟弟的夺权野心和母亲的所作所为，郑庄公是了然于胸的。
但他并不怜骨肉之情妥善调解，而是采用“引其发展，陷其不义，突发制人”的手段，先放纵对方，任其胡为ฦ，争取到臣心、军心、民心后再置对方于死地。
欲擒故纵的方法适用于能压住局面的操纵者。它的妙处是使对方尽力表演，轻敌大意，将我之放纵误解为无能ม，使他人因为对手的过分行为而忽略๓或宽容对方的清算和反悔。
刘琦上楼抽梯
东汉末年，荆州牧刘ถ表有两ä个ฐ儿子，一名刘琦，一名刘琮。刘ถ表喜欢小儿子刘琮，而不喜欢刘琦。致使刘琦时有危机之ใ感。
刘琦为ฦ了求得自保，就常请诸葛亮帮他出出主意，但诸葛亮碍于种种关系，经常拒绝搪塞，不给他出谋划策。刘琦面对这位智多星，只有求教的份，哪敢有半点怨言？也就只好一次次地赔着笑脸离开诸葛亮。
一天，刘琦又来找诸葛亮，说：“先生，今日天气清朗，我们到后园去游览观光好吗？”诸葛亮工ื作了大半天，也感到疲倦了，正想出去清醒清醒。于是，两人又一前一后来到了后园。
他们同上了后园的一座小楼ä，一边观赏四周风景，一边饮宴，就在小楼上吃午饭了。
席间，刘琦见酒菜已经上齐，命闲人统统下楼，且小声关照一个ฐ仆人，让他最后一个下楼后，将上楼的梯子抽掉，到叫他的时候，再把梯子拿来。仆人一一照办了。