同学出走的距离其实还不到两公里。从我家到他家，差ๆ不多就是这么远。所以，我的老师是很放心的，每次不见了儿子，只要到เ我家来，基本上能ม找到เ。这种现象般只有星期六或者星期天才会发生。长此以往，我们逐渐建立起了比普通同学更深的友谊。我们经常在起吃，起玩，起畅想未来。同学家里有很多书，比陆呆子的书“正统”多了，尤其是古典文学方面的。也正因为这样，我接触到了本真正意义上的诗歌读本，那ว就是宋词赏析。那是本小小的厚厚的32开的册子，里面收录了宋代大部分著名词作，并有着详细的注解和赏析评论。同学的比我高，当他借给我这本书的时候，他对上面的词作已经大部分能够脱口而出地背诵了。现在看来，除了家学渊源，他父亲的严å厉督导以及他的勤奋刻苦，还有着天赋的成分存在。因为我是读了很长段时间才能够准确地背诵两ä首。而且，有很多地方我根本看不明白。我的父亲曾经上过高小，相当于现在的初ม中，但生活的艰辛早就将他脑袋里所有的记忆变成了劳作，要教我也无从谈起。那个时候的我，甚至有点看不起父亲，不屑他老是给我念什么“人之ใ初，性本善，性相近，习相远”之类的东东，那就是三字经。除了这些，父亲所知的便不多了。请教同学就成了我求解的唯途径。同学，自然就成了我的诗歌启蒙老师。而今，我们已经有很多年没见面也没有通音讯了。时光就是这样，可以让很多美好的事物变成回忆，有些甜美，也有些酸涩。
同学的父亲是我的语文老师。也许是中年丧偶的缘故，亦或是望子成龙的迫切愿望促使，老师对孩子的要求是非常苛刻๑的，有时甚至是不近人情。我现在能ม够体谅老师的心情，那是因为爱，爱之ใ愈深，责之愈切，盼之愈烈。每个ฐ孩子都是顽皮的，在成长的过程中，他们不可能像上紧的发条，永远按照ั同条指令运转。他们也有懈怠的时候。所以，每次我的同学到我家来的时候，我就知道，他又挨打了。哪里有“压迫”，哪里就有反抗。同学选择反抗的方式，便是“离家出走”。但幼小的孩子能ม走多远呢？在我们的意识里，跨出家门，让父母亲见不到我们，然后躲在某个ฐ地方，直到天黑亮灯，家人四处找寻，那就是“离家出走”了。
有了包装，就有了捞钱的机会，管他是平头百姓还是政府机关，保管律手到擒来。技术般的，只能ม从老百姓口袋里掏点，捞不了太多油水，成不了大气候。技术中等的，上上市，搞搞地产，自然风光时，雄霸方。最高明的，当然是薅社会主义แ羊毛。捞政府的钱是最没有风险的，只要有好的帮手，里应外合，天衣无缝。不过，小心驶得万年船，两手准备，两手都要硬，预ไ防工作也得做，翻船可不是。得先把钱洗洗，在瑞士加拿大或者美利坚开多几个户头，关键的时候可以跑路。现在交通多发达啊，海陆空，那里都有“私求之路”，迢迢万里，弹指挥手间就可以溜之ใ大吉。国外那么大，海阔天空，要多逍遥就有多逍遥，要多自在有多自在。等多年以后，风平浪ฐ静，摇身变，换个洋名字，弄不好还可以做个归国华侨。何况，吃政府这个行当，潜在的危险虽然有点，但掉脑袋的毕竟是少数。现在做官的还有几个是清白的呢，乌鸦的颜色有区别吗，都是同类。反正大家都说不清，还不如团结致，共同致富。实在扛不住了，找几个ฐ替死鬼出来，牺牲两个，幸福大多数，未尝不可，何乐่不为ฦ。你想啊，如果把贪官污吏都杀光杀尽了，谁来治理国家？
再写下去，血全得吐光了。不行，得去准备根绳子，系好环，找棵结实的树先挂上，反正是没法活了，乘着还有点血性，早死早解脱，早死早轻松。可不甘心啊，得有点耐心，别急，就算要死，怎么地也得做回有钱人啊，不穿玻璃鞋，可以弄双耐克穿下，好歹也得过把瘾才死，要不然，见了恩格斯同志，就没有吹水的资本了。难不成，到เ了世界彼岸，咱还关起门来玩高尚？！书包网bຘ2想百万\小!说来
时光的角落里还有什么
在整理房间时，偶然从尘土飞扬中发现了份名录，这是份尘封已๐久的诗歌创น作目录，在这个房间的某个角落已经独自等待了好几年，直到今天才重见天日。这长串诗歌目录就像大片携满嘲讽的唾沫星子，黑压压地迎面向我扑来，它多年来的寂寞孤独和愤懑沿着我的大脑神经路往下，直到我的脚๐尖，难以承受的沉默在此刻剧烈爆发，其威力是如此的巨大，让我羞愧不已，无地自容。我想不到เ竟然还
抚摸着这份名录，我只能摇头叹息，低眉苦笑，无话可说。
时光的角落里还有什么？生之中到底有多少这样的尴尬隐藏在时光的背后，岁月深处还有多少无法言说的沉默在不停地呐喊，而我们早已忘却，早ຉ已习惯，早已无动于衷，我不知道，这是我们的幸福，还是我们的不幸。
个人生中必定有过梦，有过向往。即便是傻子，我们也隐约可以从他仰首低眉的视线中寻找梦想的蛛丝马迹。有人说，诗人是傻瓜和疯子的综合体，我从我个人角度是有些承认和赞同的，虽然我离成为诗人还有不是很长的段距离，只差步而已๐，但有时，就是这步，就会是咫尺天涯。我觉得自己比傻子好点，比疯子正常点，介于他们与常人之间。所以我也有梦，也有愿望，而且还不止个ฐ。缪斯是我最初的场恋爱，曾经爱得衣不甘寝食不甘味人比黄花瘦。记得在学校读书时，可以少吃两顿饭，也定不能少买几本书。历代大师们的魂灵与文字翩翩起舞，不断地让我享受生之乐่趣和死之悲怆。厕所里蹲坑蹲到脚麻，路灯下与蚊子共享鲜血那时，我是多么想成为ฦ他们中的员，尽管，我知道，诗歌并不是很爱我。但，我确实很快乐。
时光永远是站在我们背后的，只要你回头，你就可以看见他。今天，我稍微回头了小下，却发现，不知什么เ时候，我已经成了可怜的逃兵。现在，那些书已经失去了他的主人，它们或华贵或素雅或神秘的躯体，正在被蛀虫吞噬，它们正在无可奈何地等待死神的降临。而曾经热爱痴爱疯狂地爱着它们的主人，现在正在昏暗嘈杂乌烟瘴气中灌着泔水味很浓的啤酒，唱着不知所谓的歌曲，说着莫名其妙的话，挤着扭曲狰狞的笑容。他空洞的眼神除了空洞，还是空洞。它们的主人，比它们死得更早。
时光对每个人都是公平的，有些人选择的是珍惜，有些人选择的是放弃。不同的选择有着不同的命运。我想，这大概就是生存的自然法则吧。
时光的角落里还有什么，我的朋友，你知道吗？
学会独处
当个人学会独处的时候，他便开始了自己的人生。
这个世界谁也不会是谁的圆心，谁也不是谁手中的风筝线。
来来去去的人群就宛如阵阵的风，有时依依相伴，有时无影无踪，呼之不定来，挥之不定去，这是自然法则。
空间从来是自己给的，谁也无法为你来创น造。你给别人空间，就是给自己้空间。
独处并不定是因为寂寞。个人可以独处，却可能不会感觉寂寞。个人的房间，也可以拥有整个ฐ世界ศ。
躯体的独处是件物品的陈列，心灵的独处则是灵魂的舞蹈。
静默的华章从来都是精彩纷呈的，就像贝多芬的耳朵。来自高山之巅的山泉，美妙的乐章在寂静时分如同天籁。
独处是张网，总是在不经意间捕获了人生最精彩的瞬间。
懂得独处，是因为懂ฦ得寂寞，并能轻易地应对寂寞的挑战。
独处有时就是蜘蛛网，灵魂的火花，眨眼之间就能让这张网化为灰烬。
学会享受独处，才能学会享受人生。
如是说
夜深人静时分，躺在床上，耳畔，轻柔的音乐，如泓清淙的山泉，又似窗外如银的月光，舒缓地淌过心田，便觉得在这人世，其实已是非常非常地幸福了。作为普罗大众平凡的员，能在宁静中享受生活，又还能奢求什么呢。
很多人有意无意之中总在慨叹，人生好累好累。确实，个人活在世上，梦想着绝对的悠闲是不可能的。作为个社会的人，我们不得不在尘世里辗转奔波，为名，为利，为生存，为心中千念万念执著的信念和目标，就像条小溪，为了奔向江河奔向大海，奔向更广阔的天地，不得不穿山越岭，蜿蜒曲折地前行，历经万难，迢迢万里地前行，才能ม抵达海洋，实现自己的理想和目标。
但不是每条溪流都可以如此幸运。大多数的溪流都会夭折在中ณ途。理想虽然远大，却也又不能达成的天。就像我们，不是每个人都能成为国家元首，都能ม成为ฦ举世闻名的科学家企业家艺术家。历史上的名人毕竟是少数。他们相对于几千年历史的人类来说，不过是沧海ร粟，历历可数，如同我们站在地球之上看星星，我们能ม看见的，总是只能看见最亮最耀眼的那几颗。我们能看见，是因为这些星星离我们最近，还没有被荒芜的历史所湮灭。
浮名虚利之争，徒然劳心劳力，自寻烦恼。老子主张清心寡欲清静无为，才会得道于天下，著述立世，本非初ม衷，倘不是边关小吏的胁迫，恐怕连道德经也不会流传于世。不求名者名反而归之，追名逐利者反而背之，岂是偶然？功成名就终遂所愿者，茫茫人海ร中能有几人？处富贵，不以养伤身，处贫贱，不以利累形，前人之敦敦教诲犹在耳边，可世人幡然悔悟者能有几人。难道人类真要在你争我夺中ณ才能发展前行么เ？
争之ใ以利，原本无可厚非。良性竞争是创造的源泉和动力，但世间之有人，手段之拙劣，用心之卑鄙，令人齿冷者大有人在，实在是悲哀之恨事。而诸多无准备之人，本身不具备竞争的条件和能ม力，只思以旁门左道，强行谋夺其中ณ，无异于空中楼阁，镜花水月，其毒不亚于肿瘤，亦实让人痛恨。如此循环，世间事岂有不混浊之理。
大抵个人活在世上，最应该知道的，是认识自己，是知道自己是什么，想要什么，能ม做什么，在做什么，方能有所作为ฦ和建树，方แ能ม实现自身的价值和生存的意义。这就如同我们上街买菜，起码我们知道是上街买菜，其次是买什么菜，然后才交换并得到你想要的，倘是连上街的目的也不清楚，只知道揣着大把的钞票去花，那么，即便是给你个印钞厂，你也会身无分文。而个人的愚昧莫过于明知道只能ม买青菜萝卜，却偏要去买熊掌燕窝，吃了上顿没下顿，可谓是可怜可笑之ใ极。
老家有句谚语，说个人，定要知道自己坛子里有几个酸萝卜。好高骛远，强争意气，无异于清秋大梦。记得年少轻狂时，父亲经常会教训我说，成条龙也是条狗婆蛇变色龙的俗称。现在想来，父亲确实是用心良苦。更何况，我现在连狗婆蛇也成不了条，实在是令人汗颜矣。但我却不自卑，因为这就是我的人生，我接受并享受它。
浮ด名累人，虚利ำ害人，人生弹指挥手间，富贵荣华，都不过是转眼云烟，切如露如电å，皆成泡影，又有什么好追逐好贪婪的呢？
人生如尘，尘外之尘，人生如影，影外之影，生世踏踏实实夹着尾巴做人，甘于平凡和寂寞，也或是种境界罢。
百胜坊闲话
1
当我们穷困潦倒之际花暗柳不明之时，常常会哀叹时运的不济，悲鸣造化的不公。我们会不自觉地拿自己与身边的人进行对比，比着比着，心理便失去了平衡。
我们常常会想：这个人或那个人算什么玩艺，论文谈武，吟风揽月，才情壮志，没样比得上自己้，如今却鸡犬飞升，飞黄腾达，炙手可热，俨然不可世，高不可攀。反观自身，只能无可奈何花落去，辗转零落化成泥，不由得感慨天道不公，世事无凭。于是腔悲愤，化作万千忧愁，倾于酒盅，枕于青楼，顾影自怜，自怨自艾，抑郁不可终日。
殊不知，天道循环往复，人道否极泰来，个人成败的关键，最根本的还是在自身的努力与否。自视过高与妄自菲薄，恰恰就像过与不及，它往往使个人失去自身的位置，无法准确地给自身定位，从而在机会来临时，不是不屑顾，便是裹足不前，因此往往失之交臂，遗憾终生。
“王侯将相，宁有种乎？”个人出生在什么样的家庭，并不由我们自身决定。有些人出生便享受荣华富贵，有些人却只能是窘迫穷困，这是再自然不过的事情。我们不能怨恨，也无法怨恨，这种事情是没有对与错的，这只能是天道循环。纵观古往今来，有哪家哪族富贵过五世，穷苦过三代？清代名臣刘统勋，汉臣之中，堪称位高权重第人，不可谓不风光。其子刘墉，固业守成，位极人臣，也算是子承父业，却无法超越其父之威望。刘ถ墉之后，便家道中落，如昔日黄花，雄风不复。起起落落之间，既有天道，也有人事。
个人只要脚踏实地，勤劳刻苦，奋发向上，锲而不舍，又岂会没有成功的天？明代巨商沈万三，出道之时，穷困潦倒，餐风饮露，那是何等的凄凉。但是他正视现实，从不退缩，永不放弃，从个小贩最终成为个富可敌国的巨贾，可谓是历尽艰辛，尝遍冷暖。如果他自暴自弃随波逐流，又怎能举ะ世瞩目，青史留名。
退步说，即使我们努力之ใ后无法成功，也可以给后辈树立楷模，从而敦促其奋发有为，自也是成功可期，足慰平生矣。
2
与几个ฐ老乡吃饭，其间，个ฐ朋友的电话老是不断。朋友是间民办学校的校长，来电å话的是个学生的家长。
问原因，原来是学校的个老师用书本打了下学生的头。学生回家哭诉，于是，学生家长火了，下午，学生的母亲到เ了学校，学校解释了通，可能是晚上回去的时候，没有跟老公说明白，所以，便出现了刚才那幕。
朋友在电话里好话说了大箩，可是家长还不依不饶，眼看二十分钟็过去了，还没有个明白的结果，好像电å话费不用钱般，可见爱子之情切。好说歹说的结果，便是八点钟之ใ后在学校见，再理论次。讲完电å话，饭也冷了，茶也凉了。我们也很快散了。
老师偶尔体罚下学生，在以前是再正常不过的事情。正所谓严师出高徒，玉不琢不成器。负责任的老师才会对弟子严格要求。否则，放任自流，不闻不问，既是玷污了自己的职业，也辜负了家长的期望，更浪费了社ุ会的资源，又岂能为国家输送有用的人才？如果我是家长，我倒是希望孩子的老师能严å点，狠点。只要老师是真心为学生好，只要管得有理，只要不是无理取闹，只要不是有打学生的习惯和嗜好，只要不是为了打学生过瘾。如果老师的出发点是好的，不太过分的行为还是可以原谅的。
时代变化了，社ุ会不同了，体罚学生的行为也少了。这是好事，但也有定的缺陷。那就是——面对十分顽劣的孩子，老师该怎么办？
现在的家庭，大多数是单子家庭。生养个孩子不容易，自然是宝贝得不得了。这无可厚非。但有些家长过于溺爱孩子，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，搂在怀里怕融了，成天哄着惯着，生怕孩子有丁点差ๆ池。娃是爹妈心头肉，那就是个字——疼。
但是，娇生惯养恰恰是教育的死敌。无节制ๆ的爱跟无节制的恨没有两样，爱得越深，害得越深，痛也就会越深。孩子的心灵就像张白纸，大人在上面画什么，他就接受什么เ，就纪录什么，他无法甄别好与坏，是与非，对与错。旦孩子养成骄横跋扈的性格和习惯，就很难再更改，那不是幸运，而是不幸。有天，他定会因此而酿下苦酒，然后再自己喝下。
民办学校的学生，绝大部分是外来打工子弟。学生的父母为了养家糊口，不得不没有白天黑夜地出去工作，来解决家子油盐酱醋吃喝拉撒的问题。每天在外面累็得个ฐ半死，回到家里，只想躺在床上好好喘口气，哪里还有精神和心力来管教孩子。孩子的教育问题，就只能ม交给学校的老师。而部分民办学校，为ฦ了最大限度地追求经济效益，往往疏忽了教学质量。在教师队伍的建设和管理上，就存在了较大的弹性和水份。为了节省工资，部ຖ分不合格的没有资质的老师混迹其间，滥竽充数，纯粹在混日子。学生学得怎么样他们丝毫不在乎，也漠不关心，他们只在乎是否完成了任务，是否在月底拿工ื资的时候能如数到เ手。所以，如果还有个老师能对你的孩子进行严厉管教的话，你不但不能ม怪责，相反，还应该由á衷地感激。因为，至少他还在对你的孩子负责。郑板桥先生在给其弟的家书中谈到：“夫择师为难，敬师为要。或暗笑其非，或明指其误，为ฦ师者既不自安，而教法不能尽心，子弟复持藐忽心而不力于学，此最是受病处。”确实如此。
教育工程是个综合系统复杂的社会工程，单单由á老师来解决学生所有的问题，这是不现实也是不合理的。它需要家长老师社ุ会来协调配合，形成综合力量，才能为孩子创造个可以茁壮成长的环境，才能引领孩子走上正确的道路。
在这些力量当中ณ，家长的教育作用是尤其重要的。古语有云，子不教，父之ใ过。记得小时候读三字经，其中句就是——养子不教如养驴，养女不教如养猪，深以为ฦ然。有人说，家长才是孩子最好的老师，确是至理，值得所有家长深思并切身去实践。
爱孩子，就必须要有套教育好他的方แ法，绝不能姑息迁就，溺爱纵容。即便在与他游戏玩耍时，也定要让他懂ฦ得做人的真诚厚道和富有同情怜悯之ใ心。不能让孩子成为伟人，但至少，我们得让孩子成为ฦ个好人，这，才是至关重要的。
比尔盖兹不是合格的地球人
新浪ฐ刚允许我登录，微软又开始向我下黑手，做中国网民实在可怜。由此可见，免费的午餐定带毒。想想也是，人家微软是用美元计算，中国网民用的则是人民屁，结算下来，中国网民自然是消费不起。这就是国情，有些搞笑，也有些残酷。而且高科技这玩意，卖的就是智慧，谁叫你笨呢？愚公移山那都是过去的事情了，现在是智者的时代，是垄断ษ资本家的时代，不聪明就会落后，落后肯定就会挨揍，痛是很痛，但还是得忍着。何况，你偷了人家的东西，人家打开早就埋伏的后门来抢你把，好象也丝毫不为过。看人家说得多漂亮：此次行动只是验证识别“您使用的和是否为正版，绝对不收集任何其他信息，不用说是个人信息，更谈不上个ฐ人隐私。高，实在是高！中国上亿网民在人家眼里，不过是群穿着新า衣裳的皇帝，，完全透明的。这说明知识不仅是金钱，也是透视镜。
看来法律这玩意只能是为垄断者服务的。为ฦ什么人家抢你就是合法的，你盗下下版自己方便下就违法了呢？人家是垄断者，不仅我们这些可怜的网民得向他点头哈腰，就是我们伟大的政府，也得向资本家祈求他老爷子能ม手下留情。这就是霸王的道理。盗版是贼，难道非法入侵就不是贼？微软的高管在中国的大地上叫嚣：我们黑你怎么啦，你们是违法的，我们是不违法的！中国有句古话：只许州官放火，不许百姓点灯。人家还是洋老爷呢，唾你口是看得起你，踹你脚你又能怎么เ的，你能咬我的去？可见，违法不违法，反正是微软们说了算。
中国网民集体盗版微软行为的产生，必定有营销策划ฐ者，有执行者，有市场推广者，也有消费受害者。在这整个环节链条上，谁是最大的受益人？当然是微软的老比同志。“既然他们想要去偷，我们想让他们偷我们的。他们会因此上瘾，这样接下来的十年我们就会找出某种办法让他们付账。”人家比尔·盖茨早在1998年接受财富杂志采访时就为这“黑”事件定好了基调，弄好了总方针。诱饵是现成的，就等着请君入瓮了。执行者不用说，自然是微软的尖脑壳们，市场推广者有造假工ื厂软件经销商等等不而足，甚至小卖铺也可以跻身推广者之列。以上群体都是得了金钱实惠的，是般受益人。剩下就只有受害者，我们这些可怜的网民。看起来好象我们也沾了光。就好象个小姐，人家免费给你用了好几年，没收你分钱小费，现在人家想收点青春费，外加算点利息，似乎也是合理的，谁叫你沾小便宜呢。但我们这些小网民也确实没法子啊，咱们缺技术二缺钱，咱不盗版就只能干着急。
知识产权保护主义แ，说白了就是狭隘的垄断主ว义和拜金主义。人类的切创造，应该是无偿用来为人类服务的，这才是个ฐ伟大的地球人应该具备的素养和品格。由此可见，微软们的群众意识服务意识地球公民意识还有待提高。微软们要彻底解放思想，要以地球的长远发展为出发点，以为地球人谋福祉为ฦ最高目标和毕生追求,ไ才能算是我们地球人学习的榜样。
这个时候最想的就是，如果来两个外星人就好了，把我的基因序列ต摆弄摆弄，让我的脑袋像爱因斯坦同志样超前，那我就把微软给黑了，让他永不翻身，看他还牛比不。但这个ฐ念头让我很羞愧：我说老比不是个合格的地球人，原来我也不是个合格的地球人！
悲哀
几个ฐ人在酒吧偶遇，闲聊中谈起了悲哀这个话题。
“人生最大的悲哀是没有了爱。是的，旦失去爱，我将是个空空的酒瓶，活着，等于不存在。”诗人首先发出感慨。
“人生最大的悲哀是没有了森林。要是森林消失，我追逐的快乐就将是只掉进陷阱的老虎的绝望，那回忆真悲惨！”猎人叹了口气，仰首喝干了杯中ณ酒。
“人生最大的悲哀是没有大把大把的钞票。要是没有它，你到哪里都是个乞丐。”商人裂开大嘴大声笑了笑，潇洒地抛了抛手中的银币。
“人生最大的悲哀就是不能继续战斗ç。为了世界和平，为ฦ了自由，我不停地呐喊和斗争，但曾经无比忠诚的追随者，现在都成了我的敌人。”政治家紧握双拳，眼含热泪，情绪显然有些失控。
“这切有什么意义แ？！”哲学家斯文地扶了扶眼镜，慢条斯理地嘟咙着。