五月的天，我随查汝强和他的老友乘๖单位小汽车去了北大人大等大学。只见满墙大字报，还有海ร德公园似的自由论坛。每篇大字报，每个ฐ讲演都举ะ起民主法制的旗帜ຒ，尤其是人民大学法律系女大学生林希翎的讲演，对封建社会留แ给新า中国的专制等级腐化等各种残余毒素进行毫不留情的清算。这趟走马观花，使我很兴奋，真希望新中国能通过此次整风，将几千年遗留下的陈旧ງ垃圾涤荡干净。
5๓月，这个向来红火的月份，4月27日中共中ณ央发出整风的通知，接着19๗57๕年5月4日发出关于党外人士帮助整风的指示ิ，并组织各种动员会。人们，尤其是知识分子，爱国热情。写文章发议论，给以往的运动，给各方แ面工作，甚至给党政机关本单位以及个ฐ别领导提意见和建议，本着毛主席的“知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒。”的教导，大鸣大放帮助党整风。于是铺天盖地的大字报声浪ฐ滚滚的讲演，首先在有着五四革命传统的高等学校开展起来。
第七章太阳的紫ใ外线好强啊！
第3๑3节：第七章太阳的紫ใ外线好强啊！1้
在兴国中学我第次吃到了“粗粮”。有个月我把伙食费花亏了，怎么办？不好意思再向姨妈要钱，同学告诉我，可以去吃收钱少的粗粮食堂。于是我在这个二等食堂里第次吃到เ了玉米面做的团子，没有想到还真香，本身自来的甜味特别ี适合我的口味，不知为ฦ什么人们将它降格为“粗粮”。劳动改造中也是以食玉米面窝头为主，但感觉已๐非当年，反而因为天天吃它，又使人们怀念起白面馒头和大米饭了。在我们劳改队中，悄悄传唱出这么เ首歌：“窝窝头呀！窝窝头，见了你就发愁”1958年大跃进时，“马上要进入共产主ว义了”的论调大肆张扬，于是舆论又奢谈起“高粱
课余，常和同学爬到塬顶去玩，那ว里山花红似火，麦浪ฐ绿如海。有次我和同学将已成熟的麦粒摘下来，用手搓掉皮，吃起来还很筋刀。正在我们淘气时，农民大喊起来：“不准糟蹋麦子！”吓得我们撒开脚丫子就跑。在山坡上还拾到เ过根孔雀毛，这是我有的第根漂亮的羽毛。在塬上了望四周，还能看到เ远处秦岭逶迤雄伟的轮廓。少陵塬西部十华里左右为神禾塬。两塬之间是樊川，是西汉开国功臣樊哙的封地，故名樊川ษ。唐代诗人杜牧就是樊川人，他有本诗集名樊川集。附近还有纪念杜甫旅๓居长安的杜公祠。樊川流水清澈，同学们到这里来洗澡洗衣服。樊川有几个唐代的大寺院：香积寺华严寺兴教寺等，它们保留了祖国的文化。
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时，请假带着我和姐姐去探望在上海ร铁路上做事的爸爸。上海街道两旁，高楼林立，绿树飘逸，夹竹桃与卖花姑娘手里的玫瑰争红斗ç艳。我沐浴着暖风，浏览着美丽ษ的景色。叫卖水果的声音诱惑着使我放慢脚步。可妈妈牵着我的手步不停地紧赶着走，我喊：“阿爸！”母亲性格刚强，自认不亚于男ç人，不让我们喊她妈妈而是呼她为“阿爸”，因此我们喊父亲则为：“爷爷”——音湖南人有如此叫法的，可妈妈仿佛没听见，没理我，我抬头看着妈妈，只见她双眼无神脸皮蜡黄嘴角下垂，我不敢再开口了，把视线从水果摊上移开，面紧ู跟着妈妈的脚步，面仰头看看街两ä旁้的大树。树上传来了蝉鸣，真好听，像爸爸吹口哨。好象爸爸在叫我的小名：“小毛，来！咱们划拳，赢菱角。”不由得，我脚๐底下开始小跑起来。“跑什么？不是慢腾腾，就是疯跑。”妈妈边呵斥，边拽紧我的手。我辩解道：“我想快点见到爷爷。”妈妈没有吭声，反而放慢了脚๐步，脸颓๙丧的表情。姐姐言不发不紧不慢地跟在后面。
“遭恶辱兮当告谁？”我躲在被窝里哭，喂猪时背着脸哭。就在这次人格又遭侮辱的第四天，我为小猪崽去挑井水，低着头将水桶放在水井里时，水纹皱裂ฐ了。我的脸变形了，他们就是这样地扭曲我啊！“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”我闭上含泪的双眼，想头栽进井里，这样切都结束了。凶狠鄙视邪恶的眼光，贱民的身份，屈辱的淌血的心切的切不都结束了吗？就在我要跨进地狱门槛的刹那，我听见亲人的呼唤：
妈妈慈祥的声音：“江静！挑水记着带上我给你缝的棉垫肩”
父亲平静地对我说：“江静你是个ฐ好孩子。”
儿子小强小鸿稚嫩的哀求：“妈妈！回来吧，我们想你！”
我猛然惊：“啊！我不能往下跳呀！”亲人需要我！我忙定了定神，两桶水马上就灌满提了上来。我想：“我为什么要死？我爱生活，我爱祖国，我爱善良的人民，我爱我的亲人。他们也都爱我，我不能让爱我的人更痛苦。194๒7年我为什么那样热烈地参加了学运，因为ฦ我爱即将到เ来的人民当家作主ว的民主的新า中国。195๓0่年号召抗美援朝时，我还豪不犹豫地报名要去前线，去保卫新中国。
我没有错误，如果我自尽了，那些被兽性吃掉人性的家伙就会对着他们的牺牲品狂吼又狂笑：“她是个生活糜烂死不悔改自绝于人民的右派分子。”以此来掩盖他们的罪恶，以此来显示他们是“革命者”，是“正人君子”，啊！我决不能给他们这种机会。
如果我自尽了，谁来为ฦ我洗清诬蔑？我的亲人将背上更沉重的政治包袱；承受感情思念的长久折磨。不！我要活下去，要坚强地活下去，对抗的情绪油然而生，精神陡然振作，桀犬吠尧，管它呢！我挺起腰，挑起双桶，步步爬坡回到我工ื作的猪圈。猪也是兽类，可比具有兽性的“人”善良多了。那些家伙以后也没有再来找我的麻烦，直到30多年后，我才闹清当时突然整我的真相。
199๗7年夏季，偶然遇见当年同时在担石沟劳动的“右派”漫画家李滨声，谈起往事，才知道那ว次批判我的起因是有个ฐ低级趣味的“人”在山坡上拾到只避孕套，如获至宝，马上向管理者汇报，于是成了件惊天动地的大逆不道的事。管理者和头人们胡乱猜想，认为我既和尧相好，就怀疑是我们，于是就出现了那侮辱人格置人死地的批判。但最后调查出遗弃避孕套的是某报社来此改造的对男女“右派”，于是将女的调到另个劳动基地；男的则不堪凌辱在批判ศ中上吊自尽。具有兽性心理者最善凭猜想乱ກ咬人，以后找到新的目标，也不向我说声道歉，当然在那毫无法制的时代，起码的人性都被扫荡，野兽横行，它们怎么会向被其残害的羔羊道歉呢？幸亏我经过番冷静的思索后，理智地不理采他们那ว阵鬼啸狼嚎，我是光明正大的人，我自然要坚强地活着，为祖国为人民为亲人为自己的未来奋斗。
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第60่节：第十二章羞煞了担石沟6
唉！担石沟啊！你山好，水好，老乡好；来这里改造的所谓右派，大多数是诚心诚意的，在老乡的技术指导下将你修理得绘制得更美。可偏有人制造了污浊的气氛，玷污了你，羞辱了你。担石沟哦！本来你是以清泉美景迎接来劳动的知识分子，没想到被残酷的阶级斗ç争利ำ用来作为ฦ戕害知识分子人性的基地。逐渐我再听不见清泉欢乐的歌唱，只闻它夜夜呜咽地哭泣。
文艺复兴送走了欧洲中世纪的黑暗与野蛮，为什么中ณ国的五四启蒙运动送不走中国的黑暗与野蛮？‘路漫漫其修远兮’
六徐宝伦之死
在改革开放以前，我国曾经出现的被杀死打死逼死的坚持真理的布鲁诺，何其多也，遇罗克张志新林昭等是典型的代表。
亲眼目睹的是我们市委宣传部里的徐宝伦被逼自杀了。按百分之五的比例，宣传部划了三个右派，其中之就是23岁的徐宝伦。他是马列ต主义理论讲师团里年轻的讲师，东北人，原是河北高中团支部ຖ书记优秀生，解放初期调到เ了市委宣传部，人很聪明，马列ต主义理论讲得头头是道，像个爱表现的大男孩。反右中ณ有人揭发他曾经赞成赫鲁晓夫的秘密报告，从而他也被揪出来，定为右派批斗。
1959年冬，右派和右倾机会主ว义分子都被叫回市委机关作思想检查。
被批为右倾机会主义的查汝强，与徐宝伦同在办公楼的第六层书库里反省，我与市委其他几位右派，在第五层图书阅览室写思想检查，要求我们交代“错误思想的‘闪念’”和劳动改造的日记。
负责这次“改造“的是宣传部讲师团的那位在房山下放干部劳动中任组长的王某。检查至第四天，。王某把徐宝伦叫到เ五楼他的办公桌前对徐说：“你的日记本今天带来了吗？”徐答：“没有！”王某对他说：“那ว就把你的读书笔记本拿来吧！”徐答：“没有！”王某挖空心思地出了招：“那就将你读过的书拿来吧！”他想从眉批上找问题。哪知小徐更绝，他回答：“没有！”这连串的“没有”，可真惹恼了王某，只见他甩着如杂草般的乱发；瞪圆了他那狼样冒着凶光的眼睛；腾的下从坐位上立起他那中ณ粗的身躯；红了脸横肉，对小徐拍桌子：“你必须今天下午把你读过的书全给我拿来！”，小徐无表情地无语地看着他。
这位王某在自个ฐ家里咒骂他老妈是地主婆，对同在讲师团朝夕相处的哥们儿更是相煎过急。怎么这种人倒成了至高无上的共产党的代言人呢？王对徐说：“打批判开始，你就对抗，什么材料都不交，年啦，你再不交，死路条。”说完甩手而去，小徐木然地走出阅览室。
时至中午，检查者纷纷下楼入食堂，我是最后个从五楼阅览室出来的。我刚ธ走下第四层楼梯，见徐宝伦从下面往上走，双手来回转着毛围巾，已转成个圆筒。我问他：“小徐！怎么เ不去吃饭！”他没有理我，两眼直不楞瞪的。
午后两点，我们都回到自己้检查的座位，刚坐下，就听见室外乱ກ纷纷的声音，王某也被叫了出去。于是有人借上厕所去探听。不幸的消เ息很快传来：“小徐自杀了！查汝强午后回书库，怎么也敲不开门，找到大楼管理员，管理员撬开了书库的门，只见小徐用围巾套上脖子，挂在两个ฐ书架间。”阵惊悸掠过了每个检查者的肺腑，面容也顿时闻之失色。我回想在楼梯上遇见他的木然之态，那时他可能什么也看不见了，什么也听不到เ了，除了黄泉路上片昏黑，就是那ว声高似声的“死路条！”“死路条！”
王某立即召集我们开会，他声音毫无颤栗地冷酷地对我们宣布：“徐宝伦顽固不化，至死与人民完敌，地球少了他照ั样转动，这次你们先检查到这里吧，明天回改造基地去。”
这位王某没有活到现在，再也听不到他的忏悔了。假如他活着，也不会忏悔，因为ฦ如他那样的人现在绝大多数都没有忏悔，只是把责任推到错误路线。其实，在任何错误路线下，也有良心好的人，市委高校党委内部ຖ，在宋硕的领导下，就没有划任何人为右派。
刚硬的小徐，在人生旅途的第站他就消失了，北京没有亲属，连女朋友也还没有，没有人向他的遗体告别ี，他成了京都的孤魂野鬼。1978年全国改正右派时，也没有人给他补开追悼会，颗晶亮的小星就这样被陨落了。
我曾到เ海ร淀区冷泉公社劳动过，在那里又认识许多大学生“右派”，有位名顾根涛的男孩，195๓8年，2๐0岁左ุ右在北大学习时，被打成右派，开除学籍。年轻的他心比天高，哪忍受得了“莫须有”的罪名，跑到เ天安门城楼上往下跳，偏偏命运之神托住了他，没死成。后来他是牡丹电视机厂的优秀工ื程师。如果小徐活着，在改革开放中肯定是个有用的人才。
七希望的破灭
1959年9月2๐8日，难忘的天，羞耻的天，痛苦的天。
机关党委张书记乘小吉普来到了担石沟，宣布第批摘右派帽子的名单。在灸热的秋阳下，我们排队等候宣判。我心跳得好急啊！好热啊！脱了罩褂，又脱了毛衣，脸仍然烫得像团火。下放干部吴群在指挥我们唱歌，可是我句也唱不下去，眼睛总离不开进场的拐角处，命运之ใ神就要在那里出现。点四十分了，点五十分了，还差五分钟就两点了，到เ了，到了，来了报告开始了，怎么还不宣布呢？我低着头绞着手绢，压着心头的希望。不要希望，不要希望，否则失望会更痛苦。不够？真的不够吗？最近遭受无辜地批判，自己้也没有满足批判者愿望，硬顶！但我是真正的心意地在改造啊！劳动出色，猪鸡养得茁壮我仍在希望幻想开始宣布了：个名字接着个名字，总想着下个该是我了，可是，结束了。念完了，没有，没有。刹那，脑แ子是空白和麻木。为什么？与被宣布摘帽子的每个ฐ人相比点不差ๆ？散会了，对我进行诬蔑性批判的两位头人倒是先摘帽了。白祖诚的劳动和人品比他强多了，为ฦ什么เ不在摘帽中？难道就因为他戴帽后，仍在写材料为自己้辩护？我不向任何人道喜，也不愿再停留会场，我怕泪珠滚下来。匆匆地返回鸡场。黄昏了，我站在栅栏旁看鸡群在圈内安静地啄食，它们比我快乐，无忧无虑。
10月3日：我进城购买科学养鸡的书，还没跨上汽车，心情就开始沮丧，愈来愈沉重。上次回家，继父就传达了全国人民代表大会的决定：近日要摘批右派分子的帽子。家人也许都在想这次可能有我，本来可得到的欢乐又成泡影。“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。”不公的处理几乎ๆ使我失去改造的信心。
10月6日：去看杨述部长，我谈了批判我和尧的关系，以致影响了我这次摘帽，但为ฦ什么เ要批判？那不是违反人情人性吗？杨述又为ฦ我解决思想问题：“改造期间谈个人生活问题，至少说明你没有全心全意接受改造，批判ศ你，对抗情绪那ว么大，当然这次不会摘帽的，继续好好锻炼，不要灰心，不要辜负党的希望。”他亲切和蔼的态度又鼓起我继续改造的勇气。
摘掉右派帽子的人陆续被调走，头人薛某被调到某农场当了个小干部，算是回到人民中ณ去了，文化大革命时，在前门大栅栏街上我遇见他，他说农场里的造反派又在斗他，批他是老右加新走资派，他说：“他们有什么资格斗ç争我，我是解放区儿童团出身的。”不久ื就听说他自杀了。
没摘帽子的右派仍然回担石沟，路上我看着两边巍ณ峨的高山，心情逐渐开阔，我爱祖国的大自然，我爱北京沉淀着浓厚文化的古建筑。不论我走到哪里，祖国啊！你都以你无比的瑰丽展示ิ给我。我仍然带着颗纯洁的对生活充满希望的心劳动等待。每天我带着白色的美国品种来亨鸡群到山上跑步，鸡公鸡婆鸡崽又跳又叫地随着我的哨音奔跑，这样倒很开心。我将同类在山上劳动时打死的菜蛇要过来，撕掉蛇皮，煮ุ熟，剁๗碎和在鸡食里，给鸡增加蛋白质。我参照ั养鸡书上提供的促使鸡多下蛋的方法搞起试验：每天下午两点左右，将鸡轰进鸡舍，将窗子关闭，遮上报纸，使鸡房进入黑夜状态，四点左右打开电å灯，鸡群以为又个白天来临，公鸡开始打鸣，母鸡开始下蛋。开始我很高兴试验成功，但第二天再实验时，我看见只母鸡边走，边下蛋，是个软皮蛋。我觉得这实验干不得了，简直和我在豆各庄夜战样，只顾跃进，不顾ุ自然规律，反而不出成绩。唉！我也未逃脱那ว种违反自然规律的思想影响。
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第61้节：第十三章幻灭1
第十三章幻灭
希望和失望是对孪生姐妹
希望愈大失望也就愈大
失望中的日子
虽然我那么努力劳动，养猪养鸡都是呱呱叫的，成了猪医生鸡医生。个ฐ季度就交市委机关万来个ฐ鸡蛋，可第次摘帽却没有我。我沮丧ç，我不甘心，我继续奋起。
当然我所能改造的也就是这种知识分子的‘手不能提，肩不能ม挑’。至于思想么？似乎不可能根本改变，本来就是热爱党热爱祖国的。我心胸ถ坦荡，因为我光明磊落。只要有条件我照ั样逛大街，还花了25๓元买了个樟木箱子，现在我女儿将它改造为电å视柜，以增加她小客厅的古色。当时我还买了床高级俄式毛毯，5๓0่元，至今仍属家中的高档物品。劳动休假在家，我个人天之中可以连续看四场电å影。那ว些“左ุ派”他们幸灾乐祸地希望看到我天到晚愁眉苦脸，见人低头。可我偏要自己้寻开心，我问心无愧。1973年我已摘帽了，被借调到北京曲艺团协助创作时，当时曲艺团位年轻的女领导，还是知识分子出身，就对我说过：“你怎么和别的右派不样？”她所指的不样，就是觉得我对她不那ว么必恭必敬。我借到曲艺团不久协助演员关学增写成歌颂โ劳模王国福的小唱段，并作为教材选用了。这位女领ๆ导从此就不再让我写作，而是派到เ工厂农村劳动。年后我就回京剧ຕ院了，再没见过那ว张骄横的脸。
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第62๐节：第十三章幻灭2
1้960่年我继续为摘帽不遗余力劳动。
有天，我正挑两ä桶泔水去山上猪圈，途中遇见刚ธ摘帽子的头人李某，他激将地对我说：“你能ม挑起这挑吗？”指着他身边满满的挑杂物。我也是年轻好胜，回曰：“能！”努劲儿，我还真挑起来了；但听见自己的骨节声轻响，啊！腰扭了，我什么也没说，独个儿忍痛瘸瘸地将泔水挑回猪圈。第二天，我右腿抬不起来了，只好请假进城回家看病。医院诊断：闪了腰引发“坐骨神经痛”，不能劳动。这下子，摘帽又要后移。
我在家经过两ä个月的治疗，返山沟劳动。
196๔0่年冬，领导将我和市委的另几位右派：白祖诚叶向忠张万昆王志诚调出担石沟市委劳改基地，到北京西郊农场的白家疃果树队劳动。我们仍然戴着沉重的铁帽子，日复日，月复月地修剪果枝施肥收果。
劳动之余，队长让我兼管幼儿园和女工的些事，挂了个ฐ生活副队长之名。因此惹上些烦恼。
有次队里赶大车的位青年工人不小心，被自己的车辕子捅了肚子，痛得动不了，他妻子找我让我赶快想法送她丈夫去医院。可我们近处没有汽车，我向果树队支部书记汇报了情况，请他想办法，他说：“别理他，他是个调皮鬼，故意的。”但他妻子再地让我赶快救人，我也怕真的耽误，又去求支书，他不理。我说：“请你将自行车借给我，我去公路上拦辆汽车吧。”在我执拗地要求下，他将他自行车的钥匙扔在地上，我立即捡了起来，阵屈辱涌上心头。但顾不得那么เ多了，飞快地跨上自行车到公路上拦了辆运货卡车，求司机救救急病工人。这位司机心地善良，送受伤的车把式到เ人民医院急诊。医生检查后立即给他开了刀，医生说再晚来半小时，人就完了，肠内的粪流出来已๐经污染了内脏ู。好险啊！支书，你为什么那ว么狠心？那么鄙视地把救命的钥匙扔在地上，让我躬腰而拾，你不是市劳动模范吗？我执行职责，难道就是同情‘坏人’，是丘之貉吗？何况车把式不是坏人，只是个平常爱提意见的年轻人啊！你怎么เ就那么เ没有同情心？是“阶级斗争”扭曲了你的人性？
在那时，阶级斗争论害了多少人啊！它不仅戕杀了许多人生存的权利ำ，也戕杀了许多人的人性。与我同住个女工宿舍的位青年女工，将瓜果皮乱扔在室内地上，我说请她注意点，她就回了我句：“大白菜不要屎来浇。”，她还以为自己说出这种侮辱人格的语言是表现出她的立场坚定是与反革命右派划清界ศ限的崇高革命情意，她是共青团员，是支书培育的入党的对象。当然不能ม怪罪他们，他们是中了极左路线的毒害。
二饥饿
195๓8年我在北京东郊豆各庄劳动改造时，就体验了大跃进公社化食堂化的浮夸风。
所谓‘公共食堂’曰：“干不干，都吃饭；干不干，都吃样的饭”，二曰：“工多不喜，工少不急，两餐稀饭，你吃我吃”当时被树为典型的河北徐水县是‘共产主义试点’，但他们的‘食堂化’实际是靠县财政拨款，县里生产成绩也是虚报的，实际没有财力，商业资金也不能周转，供给制几个月就夭折了。大炼钢铁的结果是把从各家各户没收来的铁锅铜器都变成了废渣。农田à也因失去劳动力而草掩禾苗。此时已๐有些面对现实敢说真话的人在担忧了。彭德怀的位老乡湖南平江的个老红军就给彭德怀寄诗首：
谷撒地，禾叶枯，
青壮炼铁去，
收禾童与姑。
来年日子怎么过，
请为人民鼓咙胡？咙喉咙，胡疑问词。引自中ณ共党史出版社文革前十年的中国101页
彭德怀也对大跃进中出现的问题很担忧，他在1959๗年7月参加的庐山政治局扩大会议上，想为人民呼吁了。他给毛主席写了封四千字的意见信，详细地论述了三面红旗的‘正确和成绩’又指出其缺点和失误，并提出解决办法。其中说大炼钢铁有失有得：“小资产阶级的狂热性，使我们容易犯左倾的错误。在1958年的大跃进中，我和其他同志样为ฦ大跃进的成绩和群众运动的热情所迷惑，些‘左’的倾向有了相当程度的发展，总想步跨进共产主义แ，抢先思想度占了上风，把党长期以来所形成的群众路线和实事求是作风置诸脑后了。”
“政治挂帅不可能代替经济法则，更不能代替经济工ื作中的具体措施。政治挂帅与经济工ื作中的确切有效措施，两者必须并重，不可偏重偏废。”引自文革前十年的中ณ国1้5๓415๓5页
会议领导将彭的信印发，让与会者讨论。讨论会上毛主席发言，先定了调，说此信是个‘右倾机会主ว义纲领’。谁还敢支持彭的观点。张闻天时任中共中央政治局候补委员黄克诚中共中央书记处书记周小舟湖南省委书记私下和彭德怀议论：这样不能考虑不同意见，很像斯大林后期。很快就有人将他们四人聚在起，向上汇报。于是庐山会议开始的“神仙会”变成了斗争会，张黄周和彭德怀起被打成反党集团。195๓9年6月2๐9日身为中央政治局委员国务院副总理国防部部长的彭德怀原是带着爽朗的笑声满怀壮志来参加庐山会议，准备与同志们共同总结经验教训；8๖月16๔日却背着右倾机会主义反党集团的沉重的包袱和戴着“伪君子”“野心家”“阴谋家”的帽子灰溜溜地下了庐山后又被赶出政治局。下放西南山沟，文革中揪回北京批斗至死。
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第6๔3节：第十三章幻灭3
但历史的规律自然的规律是不以某个人的意志转移的。虽然彭德怀的好心上谏，换来了自己的毁灭。但震天动地的“三面红旗”，终于在196๔0年“跃进再跃进”的高歌中愈来愈显露出其招展的旌旗色彩暗淡。虚报粮食产量浮夸风食堂化等，使粮食供应极度匮乏，也磨灭了人民生产的积极性，城乡人民饿着肚皮搞“大跃进”，结果使大面积的人群浮肿肝炎流行，导致了大量非正常的死亡。可怜先烈们用流血换来的新中国时饿殍见城乡。1้960年三年灾害达到高嘲，全国饿死了几千万人。
当时平价的食物已经实行配给制，初ม始，北京每人能ม分到30斤左右的粮票，后来30่斤ภ也发不出了，压到เ20几斤。现在食物种类丰ถ富，粮食吃得少，可那时各种食物均极匮乏。粮食再减少，饥荒就来了。北京人还可以得到半斤ภ油票，半斤肉票，半斤点心票。十七级以上干部县团级可得到เ斤黄豆票，半斤白糖票，成了般干部和市民羡慕的‘糖豆干部ຖ’，首都的这种低待遇已使外地人垂涎三尺了。
我母亲和继父的家庭属高级知识分子范畴，继父级教授的月薪30่0余元，母亲是大词典编纂处的文员，月也有60余元工资。当时核桃3๑角钱斤ภ，鸡蛋5角斤，比较起来，他们的收入维持他们二人的营养本应是富富有余的。但由于定量配售，吃不好，他们饿瘦了。只好到饭馆去用高价饭菜补充营养。在饭馆吃饭，还得小心，不留แ意，饭菜就可能被几只饥饿的手抢走。