这仆人，虽然很年轻，而且是个新า仆人，像花花公子，却是个非常亲切善良的人，而且他也知道这切了。
“向哪个通报呢？”仆人问。
“我实在忙得很。见到您很高兴！”他带着分明表示他很懊恼的声调说。“您好吗？”
“怎么回事，阿列克谢·亚历山德罗维奇，您为ฦ什么这样躲避着我们呢？”多莉微笑着说。
最初列文想把整个农场依照新的合作条件按照ั现状租给农民雇工和管家；但是他立刻看出这是不行的，于是就决定分散经营。畜牧场菜园果园草场和分成几块的耕地，分别ี加以处理。心地单纯的牧牛人伊万，在列文看来，比谁都更理解这个ฐ计划，他成立了个ฐ主要由á他家人组成的劳动组1，承担了畜ไ牧场的管理工ื作。休耕了八年的块遥远的荒地，靠着聪明的木匠费奥多尔·列祖诺夫的帮助，在新的合作条件之下，由á六家农民承受下来；农民舒拉耶夫以同样的条件租下了所有的菜园。其余的土地还照老样耕种，但是这三个组是新า组织的基础，占据了列文的全部ຖ精力。
另个困难是农民绝对不相信地主ว除了想要尽量榨取他们以外还会有别的目的。他们坚信，他的真正目的不管他对他们说些什么总是秘而不宣的。而他们自己，在发表意见的时候，说了许多话，但也从来没有说出他们真正的心思。此外列ต文感觉得那ว位爱动怒的地主ว说得很对，农民们在订立任何契约的时候，总是把不要强迫他们采用任何新式耕种法，或是使用任何新式农具当作首要的坚定不移的条件。他们承认新式步犁耕得比较好，快速犁也耕得比较快，但是他们可以举ะ出无数的理由á，说明他们不能使用其中ณ任何种；虽然他已经确信不疑这样做他就得降低农业水平，可是抛弃那分明有利的改良方แ法，他又觉得可惜。但是尽管困难重重，他还是意孤行，到秋天这个ฐ计划ฐ就开始实行，或者至少在他看来是这样。
“是的，我听到你的消息，可不单是从你夫人那里，”弗龙斯基说，用脸上的严å峻表情阻止对方的暗示。“我听到เ你的成功非常高兴，但点也不惊奇。我期望的还要大呢。”
“唯的，”谢尔普霍夫斯科伊带着微笑反问。
1美丽的爱莲娜是德国作曲家奥芬巴哈181้9—188๖0所作滑稽歌剧ຕ，当时在莫斯科和彼得堡极为流行。密尼拉依是该剧中被欺骗的丈夫的可笑的角色。
“我不是头个，也不是最后个ฐ。”历史上的例证且撇开不讲，从最近大家从新回忆起来的美丽的爱莲娜中密尼拉依1起，现代上流社会中妻子对丈夫不贞的实例浮ด上了阿列克谢·亚历山德罗维奇的想像中。“达里亚洛夫波尔塔夫斯ั基卡里巴๒诺夫公爵帕斯库丁伯爵德拉姆是的，就连德拉姆，这么个正直有为ฦ的人物谢苗诺夫恰金西戈宁，”阿列克谢·亚历山德罗维奇回想着。“纵然有种不合理的r2落在这些人头上，但是我从来只把这个看做种不幸，而且总是对这种事抱着同情的，”阿列ต克谢·亚历山德罗维奇对自己说，虽然这并非事实，他对这种不幸从来不曾同情过，而他听到背弃丈夫的不贞的妻子的事例越多，他就越重视他自己。“这是可能降临到任何人头上的不幸。而这种不幸已经降临到我头上了。现在的问题就在于如何用最好的方法逃脱这种处境。”于是他开始思考着和他同样处境的人们所采用过的方法。
这样，谢尔盖·伊万诺维奇把话题引入了康斯坦丁·列文不懂得的哲学史的范畴，指出他的见解的错误。
“哦，你还是不要谈哲学吧，”他说。“自古以来哲学的主要问题就在于发现存在于个人和社ุ会利ำ益之间的不可缺少的联系。但是问题还不在这里。问题在于我不能不对你的比喻加以纠正。桦树不是插上的，有的是播种的，有的是栽植的，而且必须ี细心保护。只有认识到在他们的制度里什么东西是重要的，有意义的，并懂得如何重视这些东西的民族才有前途——只有那ว样的民族才真正配称为有历史意义的民族。”
她感到他那ว双紧盯着她的可怕的大眼睛好像表露出憎恶和嘲笑的神色，于是她极力避免遇见他。
1德语：旅客簿。
他还没有走多远，从早上起大有风雨欲来之势的乌ไ云密布了，阵倾盆大雨降下来。
“r”弗龙斯ั基笑着回答，于是跨进马车，他吩咐马车夫驱车到เ彼得戈夫去。
“在土耳钦那ว边，明后天就可以开始了。”
“没有办法的倒不是那些农民，而是这位管家！”列文说，冒起火来了。“请问我雇了您来做什么เ的？”他叫嚷着；但是想这话说也无益，他说了半就住口了，只是叹气。“哦，怎么样？可以开始播种了吗？”他停了停之后又问。
二
“真的，我很健康哩，但是假使您要到เ外国去，那么我们就去吧！”她说，极力装得对这次旅๓行感到เ兴味，她开始谈着对旅行的准备。
“那个劳动组合将设在什么เ地方แ呢？”康斯坦丁·列文问。
“所以我们创น设了个钳工ื劳动组合，在那ว里切生产和利ำ润和主ว要的生产工ื具都是公有的。”
弗龙斯ั基从来没有过过真正的家庭生活。他母亲年轻时是出色的交际花，在她的结婚生活中，特别是在以后的孀居中ณ有过不少轰动社ุ交界的风流韵事。他的父亲，他差不多记不得了，他是在贵胄军官学校里受教育的。
十六
“那个问题我们还没有权利解决”
教授苦恼地，而且好像由于话头被人打断弄得精神上很痛苦似地打量了下这个与其说像哲学家毋宁说像拉纤夫的奇怪的质问者，然后将视线转向谢尔盖·伊牙诺维奇，好像在问：“对他说什么呢？”但是谢尔盖·伊万诺维奇说话不像教授那样偏激，他心有余裕来回答教授，同时也心有余裕来领会产生那问题的简单而自然的观点，他微笑着说：
安娜·卡列宁娜是俄国文学中希世的瑰宝，也是世界ศ艺术宝库中璀璨夺目的明珠。
前言
执事的丝绒袖口里的手悄悄地接过去张三卢布的钞票，说他要登记上列文的名字，他的新长靴就轻快地在空寂的教堂石板地上咯噔咯噔走过去，他走上祭坛。会儿以后，他在那ว里往外张望，向列文招手。直封锁着的思想开始在列文的心中活动起来，但是他连忙驱走它。“总会完结的，”他面想，面向讲经台定去。他走上台阶，往右转，看见了神父。这神父是个长着稀疏的花白胡须和疲倦的和善的眼睛的小老头，正站在讲经台旁้，翻着祈祷书。他向列文微微鞠了鞠躬，立刻开始用惯常的腔调读起祈祷文来。当他读完了的时候，他深深地弯腰行礼，转脸向着列文。
“基督不露形影地降临ภ了，来听取您的忏悔，”他指着十字架上的耶稣像说。“您相信圣使徒教会的全部ຖ教义แ吗？”神父继续说，眼睛避而不望着列文的脸，在他的圣带下面合拢双手。
“我怀疑过切，如今还在怀疑ທ，”列ต文用种自己听起来也觉得不愉快的声调说，说过就不再开口了。
神父等待了几秒钟，看他还有没有说的，然后就闭上眼睛，迅速地带着很重的弗拉基米尔地方的口音说：
“怀疑ທ原是人类天生的弱点，但是我们应当祈求慈悲的上帝坚定我们的信心。您有什么特别的罪过吗？”他加上说，毫不间断地补充说，好像极力要不浪费时间。
“我的主ว要罪过就是怀疑。我怀疑切，我大部ຖ分的时间都是怀疑的。”
“怀疑ທ原是人类天生的弱点，”神父又重复了遍那句话。
“您主要怀疑些什么呢？”
“我怀疑切，我有时连上帝ຓ的存在也怀疑，”列文不由á自主地脱口说出来，他为了他时失言而感到惶恐。但是列文的话似乎ๆ对于神父并没有影响。
“对于上帝的存在还会有什么怀疑呢？”他浮上丝隐约可辨的微笑，连忙说。
列文默不作声。
“您既然看见了他的创造物，您对于造物主ว还能ม有什么怀疑呢？”神父用那ว迅速的惯常的腔调继续说。“是谁用各种发光体装ณ饰天空的？是谁把大地打扮得如此美丽？没有造物主ว，这切怎么เ解释呢？”他说，询问般地望了列文眼。
列文感觉到和神父谈论哲学是不适宜的，因此他只回答了和问题直接有关的话。
“我不知道，”他说。
“您不知道？那ว么เ您怎么可以怀疑ທ上帝创造了天地万物呢？”神父带着愉快的困惑神情说。
“我点也不明白，”列ต文说，涨红了脸，并且觉得他的话是愚蠢的，在这种情况下不可能不显得愚蠢的。
“祈祷上帝ຓ，恳求上帝吧。就是神父也有怀疑，要祈่求上帝坚定他们的信念。魔鬼的力量很大，我们得抵抗他。祈祷上帝ຓ，恳求上帝ຓ吧。祈่祷上帝，”他急忙地重复说。
神父稍稍停顿了下，好像在沉思似的。
“我听说您要和我的教区居民，上帝的儿子谢尔巴茨基公爵的女儿结婚了？”他带着微笑补充说。“位很好的小姐啊。”
“是的，”列文回答，为神父羞红了脸。“在忏悔的时候他问我这个做什么？”他想。
于是，好像回答他的思想似的，神父对他说：
“您快要结婚了，上帝会赐给您子孙。不是这样吗？哦，如果您不能克服那ว种把您引诱到不信教的歧途上去的恶魔的诱惑的话，您会使您的孩子们受到เ什么样的教育呢？”他用温和的责备口吻说。“如果您爱您的儿女的话，那么，您，作为个善良的父亲，就不但要希望您的孩子享有富贵荣华，您还要希望他获得拯救，由á于真理之ใ光而获得精神的启发。不是这样吗？当天真未凿的小孩问您：‘爸爸！世界上魅惑我的切东西——大地江河太阳花草，是谁创น造出来的呢？’的时候，您如何回答他呢？难道您能够对他说：‘我不知道’吗？您不能ม不知道，因为ฦ慈悲的上帝显示给您看了。或者您的孩子会问您：‘死后什么เ在等着我呢？’假如您点都不知道，您对他说什么呢？您怎样回答他呢？您让他去受世间和恶魔的诱惑吗？那是不对的！”他说，于是他停住了，把头歪到边，用仁慈温厚的眼睛望着列ต文。
这回列文没有回答，倒不是因为ฦ他不愿意和神父争论，而是因为还从来没有人问过他这样的问题；到เ他的孩子们能够问他这些问题的时候，还有足够的时间来考虑怎样回答他们呢。
“您进入了人生这样个时期，”神父继续说，“您该选定您的道路，坚持下去。祈求上帝ຓ，求他发慈悲帮助您，怜悯您！”他结束道。“愿我主ว上帝ຓ，耶稣基督，以其广大无边的仁慈，饶恕这个儿子”于是念完了赦罪的祈祷文，神父祝福了他，就让他走了。
那天回到家的时候，列ต文因为他不必说谎就结束了这种尴尬的处境而感到เ种愉快的心情。除此以外，在他心上还留下了种模糊的记忆，仿佛那善良可爱的老头儿所说的话也并不像他起先想像的那么愚蠢，在那些话里面有些东西应当弄清楚。
“自然，不是现在，”列ต文想，“而是以后哪天。”列文现在比以前任何时候都更痛切地感觉得在他的灵魂里有些不清楚不干净的地方แ，而对于宗教，他抱着如他在别人身上那ว么明显地看出而且厌恶的同样的态度，他的朋友斯维亚日斯基就因此受过他的责备。
那天晚上列文和他的未婚妻道在多莉家里度过，而且高兴到极点。把自己的兴奋心情描摹给斯ั捷潘·阿尔卡季奇听的时候，他说他快活得好像条受训练去钻圈的狗，它终于领悟了，做了人家命令它做的事，吠着，摇着尾巴๒，兴高采烈地跳上桌子和窗槛。
二
在举行婚礼ึ的那ว天，依照习俗公爵夫人和达里娅ๅ·亚历山德罗夫娜坚持要严å格遵守切习俗，列文没有见他的新娘，在他的旅๓馆里和偶然聚在他房间里的三个独身朋友道吃饭。个ฐ是谢尔盖·伊万诺维奇，个是卡塔瓦索夫，大学时代的朋友，现在是自然科学教授，偶然在街上遇到เ被列文拉来的，还有个是奇里科夫，他的伴郎，莫斯科的保安官，列文猎熊的伙伴。这次聚餐是很愉快的。谢尔盖·伊万诺维奇高兴极了，很赞赏卡塔瓦索夫的创见。卡塔瓦索夫感到他的创见得到重视和理解，就发挥得更加淋漓尽致了。奇里科夫对于各种各样的谈话总是活泼愉快地加以支持的。
“您看，”卡塔瓦索夫由于在讲坛上养成的习惯拉长声音说，“我们的康斯坦丁·德米特里奇向是个多么有为ฦ的人物。我是说过去，因为现在已经看不见他昔日的面影了。在他离开大学的时候，他爱好科学，对于人性的研究感到เ兴味；现在他的半能力却用来自己欺骗自己，而另外半就用来为ฦ这种欺骗辩护。”
“我从来没有见过比您更坚决的反对结婚的人，”谢尔盖·伊万诺维奇说。
“不，我并不反对结婚。我赞成分工ื。没有别的事好做的人应当生儿育女，而另外的人就为他们的教育和幸福尽力。这就是我的看法。愿意把两件事混合起来的人不计其数；可是我不是其中ณ的个ฐ！1”
1้引自格利ำ鲍耶陀夫的喜剧智慧的痛苦中恰茨基的话。
“当我听到您恋爱的时候，我会多么快活呀！”列文说。
“定请我喝喜酒啊。”
“我已经在恋爱了。”
“是的，和墨鱼！你知道，”列ต文转向他哥哥说，“米哈伊尔·谢苗诺维奇正在写本关于营养的著作”
“啊，不要胡扯！无论写什么都没有关系。事实是，我的确爱墨鱼。”
“可是那ว并不妨碍您爱妻子！”
“墨鱼不妨碍，可是妻子却妨碍哩。”
“为什么เ？”
“啊，您会发现的！您现在爱好农事，游猎，——可是您等着瞧吧！”