奥尔德斯·赫克斯利5๓度曾染指创作，他的结论是：“中ณ任何文学痕迹都是妨碍成功的致命因素า。文案撰稿人可能ม不那么有诗情，文字也不那ว么高深奥秘。他们必须使人人了解，则好和戏剧讲演都有个共同点，即使人看便知，听即晓，直接打动人心。”6
同时，所有的文案撰稿人都应该读读鲁道夫·弗莱什博士rr的说通俗话的艺术r这本书。它能ม使文案撰稿人懂得怎么写短词短句短段和高度个性化的文案。
客户有时问我，若是我被出租汽车压死了，我的公司会成什么样子？它会变的。参议员本顿和州长鲍尔斯离开他们的公司后，公司变了——变好了。智威汤逊公司在汤普逊先生离开后继续活下来。麦肯公司在哈里·麦肯rr退休后业务发展到高峰。甚至，可能是历史上最好的公司领导人的雷蒙·罗必凯rrb的退休，也没有影响扬罗必凯公司的发展。
有些公司热衷于把什么事都弄到เ委员会里去。他们吹捧“集体协作”而贬低个ฐ人的作用。可是没什么“集体”可以协作出来，我怀疑ທ有哪家有作为的公司能ม不靠某个个ฐ人的撑持。
有创น造力的伟人的个性少有平淡无奇的。他们大都脾ຆ气暴躁，以自我为中心，是那种在现代公司中不受欢迎的人。试看温斯ั顿·邱吉尔吧，他嗜酒如命反复无常刚愎自用，在遭到เ反对的时候，他暴跳如雷。他对才智平庸之辈粗暴无礼。他挥霍无度。稍被触犯他就会哭泣落泪。他谈吐粗野，对下属毫不体谅。但是，他的参谋长阿兰·布鲁克勋爵却能ม这样写他：
您工ื作勤奋快捷。您的活力和撰写才能使您在作为撰稿部ຖ主任的工作压力下，仍能泰然自如，心情舒畅。
作者简介：
过去的5๓0年里，奥美公司从只有两名员工没有客户，发展成为ฦ个ฐ全球性的国际集团全球最大的传播服务公司之ใ，在10่0个ฐ国家和地区设有3๑59个办事机构，并拥有1้0，0่00多名富有才干和创น新า思想的专业人士，为众多世界ศ知名品牌提供专业性的策略顾ุ问和传播服务，如顾客关系行销公共关系互动行销促销和视觉管理等。
3阿尔弗雷德·马歇尔rr，18๖42๐～1้9๗24。英国经济学家，剑桥学派创น始人。他的主要著作经济学原理在资产阶级经济学界很具影响。——译注
4๒玛丽·都铎ດ与加来港：英国都铎王朝女王玛丽ษ·都铎rr，1้516～15๓5๓8๖与其夫西班牙国王腓力二世结盟对法作战。玛丽失败后丧ç失了英国在法境内的最后个据点加来港。玛丽ษ对此含恨而死。——译注
5经济学，理查·欧文出版公司，芝加哥，194๒2版，第25～3๑9๗页ษ。——原注
6๔指美国总统托马斯ั·杰斐逊。——译注
7๕多罗西·塞耶斯ัrr，18๖93～19๗5๓7。英国女作家。——译注
8๖约翰·伯恩斯，18๖5๓8～1943，英国政治家，劳工运动先驱。——译注
译后记
个人的自白已送到เ编辑手中了。
这本书在国际界ศ很有影响，已被译成2๐0่余种文字出版。在美国它的销量已逾30万册，在全球的销量早已超过了10่0万册。专业书行销量如此之大，还未闻有他例。大卫·奥格威也成为界ศ之外的人知道的少数人之。他今年届80่，虽早已退出“第线”，但他在国际界的名声仍很大。这本书在欧美大部分专修的科系里，是学生必读的参考书。以我的看法，它不仅谈了的创作经营管理，也谈了如何经营管理般的现代企业。
我是受到对外经济贸易协会姜ä弘秘书长的鼓励动手翻译它的。在翻译过程中ณ，北京电扬公司的董事长黄慧琼小姐曾多次指教我；美国伊利诺斯大学系主任金姆·罗佐尔教授在中国访问期间，也给了我许多帮助。全书译完后，又承奥美公司常驻香港的马健伟先生仔细校阅，纠正了许多误译。之ใ后，国际杂志社ุ呼冉女士也认真审查了译文；同时，对外经济贸易协会国际联络部李琪女士也帮助审阅译文，他们都提了许多宝贵的意见。我的妻子则两ä次为我誊清译稿。对他们的帮助我都衷心感谢。
书中ณ的绝大部分专门名词，我都按国内通行的方法译出。但是近年来，海外华语界已๐经有了套自己้对专门名词的译法，这些译法也逐渐为我国界所接受。但凡遇到เ这样的专门名词，我就用界较熟ງ悉的译名了。
尽管得到เ许多同志的帮助，译文差错仍在所难免。我恳请读者界ศ同仁不吝指教。
林桦
1้9๗91年4月16日
译者再记
徐智明先生从奥美公司方แ面购得了，在中ณ国出版大卫·奥格威的经典著作r新版的中文版的权利。徐先生希望我将199๗1年我按照ั该书196๔5年版译出的译文按新า版补充供他使用。我高兴地接受了这个ฐ任务。
奥格威แ这本书对世界现代业的指导作用，我们业内的同事都知道，我不必再次赘述。我只希望利用这本书再版的机会表达两ä点意思：
第点：在1991้年的时候，中国对外经济贸易协会曾经通过奥美公司常驻香港的马健伟先生向奥格威先生表示，希望他能ม来中国考察中国的事业。当时已๐经退居二线，移居法国的奥格威先生向中国对外经济贸易协会表示ิ他很希望来中ณ国，来看看中国的业；二来他也很想看看中国对熊猫的保护——他是位极为热心的拥护保护野生动物的人。
但是，由á于种种原因，这件事情并未实现。现在，奥格威先生已经作古。我以为这是中ณ国界ศ的件憾事。
第二点：关于这本书的书名。原书中的这个ฐ词的原意是忏言，经常指天主教徒因为心中有某种他认为必须对天主ว讲清的事情而到教堂里，跪在间小小的所谓的“忏悔室”里讲的那些话。奥格威แ使用这个词的含义是深刻๑的。应该说，如果把它译为ฦ“忏言”，那是再恰当不过的了。“个人的忏言”，这里面包含着“不把话全盘托出心神便不得安宁”的意思。“自白”则ท没有包含这样深刻๑的内心要求。
奥格威的文笔很风趣，很诙谐。这个书名包含的是他从业以后的酸甜苦辣，但是，它反映的依然是个ฐ能很风趣地对待成功与挫折的人的心态。
但是，经过很多人多方研究，当时还是决定用“自白”。主要是因为当时台湾已经出版了个ฐ用“自白”这个ฐ词的中文版本。这个名字已经有了“品牌”的味道了。
今天，“自白”越发是个业内大家都知道的“品牌”，当然更不宜改动了。但是，作为这本书的译者，不把这点说清楚，心里也多少有些不安宁。
林桦
2003年1月于北京通州区
全书完