“1975年来了，又走了，世界末日却没有来临。许多见证人都感到失望和迷惘。而见证人会却对过去10多年，对这个ฐ预言所传所写的概否认，我顿觉怀疑ທ。
曾有名脱离了教会的内部成员公开发表声明说：“从196๔0年开始，见证人会已经预言1975年是世界ศ末日。因为ฦ这年正是人类被创造了6000年。因为我们被教导唯独有好名声的见证人才可以在哈米吉多顿战役后幸存。所以我们在19๗72年到1974年间，结束我们兴隆的生意，卖掉房屋，以便在剩ທ余的短暂日子里，更加专心地侍奉耶和华。
科学和预言之间的战，最终谁胜胜负，恐怕也只有经过事实验证之后才能有个最终的结论。
并且，在玛雅的古书和艺术品中，从来都没有提到过有天体重叠的现象存在。玛雅历法中涉及的天文成就，也仅仅限于其对耕作的影响。同时，长历法还准确地计算出了日食和其他天文现象的产生，且这些都与农业季节有着密切联系，从来没有证据说明长历法计算出的天文现象会造成世界ศ末日。
第五处，则ท讲到了耶稣被犹大以三十块钱的代价给出卖的悲剧ຕ。圣经记载：“我对他们说，你们若以为ฦ美，就给我工价，不然，就罢了。于是他们给了三十块钱，作为我的工价。耶和华吩咐我说，要把众人所估定美好的价值，丢â给窑户。我便将这三十块钱在耶和华的殿中，丢给窑户了。”这段话中ณ的“我”，便是犹大形象的映射；那“众人所估定美好的价值”，除了代表着神的思想的耶稣之外，别ี无他选。这段，正是在描写犹大出卖耶稣基督的事情。
第六处，提到了耶稣被钉在十字架上的情况。旧约中ณ写道：“犬类围着我，恶党环绕我，他们扎了我的手我的脚๐。我的骨头，我都能ม数过，他们瞪着眼看我。”很明显，这里的“我”完全可以理解成耶稣本人。耶稣在被钉在十字架上的时候，他的手脚和肋骨都受到了严重伤害，这已经成为不争的事实。
第七处，发生在耶稣被钉在十字架上之后，圣经中鲜明地提到耶稣的根骨头也不曾折断。上帝ຓ曾要求他的选民们献祭只羔羊，但羔羊的骨头根也不能够折断ษ。而在充满了罪恶的国度里，耶稣正是替无知的人们背起了所有的罪过，他就像那只被“献祭的羔羊”般，代替所有人赎了罪过。只是在圣经中ณ记载，本来兵丁要把钉十字架者的腿打断ษ，使他们早点断气，但轮到耶稣时，发现他已死去，便没有打断他的腿骨。这便是前后相呼应的结局。
圣经中除了有大量的篇幅提到耶稣的事迹和有关他的种种预言之外，还有大量的预言内容和后世的历史发展相吻合。
如在旧约中提到：“我要将他们分散在列国，四散在列邦，按他们的行动作为惩罚他们。”作为上帝ຓ选民的犹太人，因为ฦ信仰的不虔诚而四散在世界各地。之后，书中ณ又写道：“我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。”1้9๗48年，以色列ต重新建国，这应该是对圣经预言的最好验证。
此外，最让所有人感到恐怖的末日预言，圣经也提到了各种迹象。
第个ฐ迹象便是战争。圣经中写道：“你们也要听见打仗和打仗的风声”，这不仅是在指打仗的国度，更是在提醒其他人要听到“打仗的风声”，是要自保还是出面止戈，全都凭人们自己้去作决定。
第二个迹象是内战。圣经中写道：“民要攻打民，国要攻打国。”这句话，在当今世界上最为ฦ应验。民族内部ຖ的攻讦，已经成为最为ฦ严重的内政问题，世界各国均无例外。
第三个迹象是天灾。圣经中写道：“多处必有饥荒和地震。”现如今，非洲地区和印度地区经常出现成片饥荒，地震现象更是频频发生，很难说明这些都不是末日的前兆。
第四个ฐ迹象是基督徒被迫害。圣经中写道：“那ว时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。你们又要为我的名，被万民恨恶。”因为信仰不同的原因，彼此之间便会起争执以至于迫害基督徒。这在人类历史上已๐经不算是什么新闻了，尤其是以犹太人被迫害的惨案为血的教训。
第五个迹象是道德沦陷。圣经中ณ写道：“只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”“那ว时人要专顾自己้，贪爱钱财自夸狂傲”只因人们丧失了自己的道德底线，才让整个社会秩序陷于崩塌，在逐渐放弃了信仰之后，更放弃了自己所能把握住的未来。
第六个迹象则是旅游业的兴盛和知识大爆炸。圣经中写道：“但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书。直到末世，必有多人来往奔跑，知识就必增长。”这里把人类文明的增长和知识爆炸当成世界末日的前兆来书写，恰和当年当地害怕人类铸造的通天塔危及自身的安危有着异曲同工之ใ妙。
或许也正是因为这个原因，作为最不可思议的末日迹象，同时却也有可能是最终导致人类文明走向覆灭的根源。科技的失控所带来的灾难，好莱坞的各种科幻大片早已经用尽口舌来向我们展示。或许，这就是圣经中ณ对人类最后的预言。
人们可以偏执地认为这切都只是圣经自圆其说的种方式，因而真正能不能够把圣经看成预言书，真正的重点要放在新า约中的预言部分上。
耶稣再临人世间
流传于西方的各种预言中，最常见的类型便是世界末日。圣经中把这样的劫难称之ใ为“天启”。而所有的末日审判，最终的目的都不是要把人间变成地狱，而是要以上帝的名义对人类重新进行选择，剔除糟粕。执行上帝审判ศ的人，从来没有被指出过是谁，但预言中ณ却从来不乏拯救世人的神者出现，这个人便是耶稣。
耶稣是基督教里的核心人物，在基督教里被认为是犹太旧约里所指的救世主，即弥赛亚，他是神子和神的转世。耶稣在传教中经常宣扬如何才能够进入天国，他是作为人类的拯救者的角色出现的。但根据福音书记载，在耶路撒冷的犹太祭司压力下，耶稣被古罗马犹太行省执政官彼拉多判ศ处在十字架上钉死，并且死后复活升入天国。
而在末日预言中，当人类面临大的劫难的时候，上帝并不会把他的所有作品都毁掉，耶稣正是上帝ຓ派来人间甄选信徒的使者。因而，人们相信，末日之前耶稣定会再次降临人间，以拯救苍生。
但在历史上破产的各种预ไ言中，曾多次出现过耶稣再临的预言，且耶稣降临世间的方式也千奇百怪。只是到เ目前为止，这些预言尚还没有个变成现实。
1马太福音中ณ有段引自耶稣的话非常有趣，它是这么说的：“我老实对你说，这里站立着的些人应该没有体验过死亡的滋味，直到เ他们看到来自其王国的‘圣子’。”这明显暗示ิ着末日审判会发生在这些人的生当中。启示ิ录也曾暗示个更加逼近的最后审判日的到来：“我很快就来了，我的报答就是根据每个人的工作把我赏给他们。”这个预ไ言很明显是个重口味的，第段话有着死亡的意味，而第二段话若是仔细琢磨起来则ท更像是古代的凌迟之ใ刑，着实过于血腥。
2๐公元2世纪的时候，孟他努教教徒们纷纷认为耶稣基督即将重返人间，并在土耳其中ณ部的安纳托利亚建立了个基地，以在此起等待世界末日的到来。这样的预ไ言，在后世的各种预言中ณ并不新鲜，但能ม够让所有的教徒都把此预言当成件必定会发生的事情来看待，这足以说明了这位宗教领袖强大的演说和洗脑能力。
31้8๖14年12月2๐5๓日，英国德文郡位名叫乔安娜·苏斯考特的女人自称是先知，并断言自己将是新耶稣之母。她还声称，自己将会在1814๒年圣诞节那天分娩。然而，最具有讽刺๐意味的是，她到60多岁都是女之身，她仍然相信自己定会成为ฦ新耶稣之母，因为圣母玛利ำ亚在诞生耶稣的时候也是个女之身。尽管听起来像是派胡言，可还是有许多人非常相信苏斯ั考特。
甚至到1้927年的时候还有人在相信她的连篇鬼话。当时有人当着主教的面打开个神秘的密封盒子，据苏斯考特留แ下的遗言说，在这个ฐ盒子里面留有条重要的信息。然而，等盒子打开之后，里面留แ着的内容却让所有人大吃惊。这不是什么เ惊世预言，而是张彩票。
4๒1847๕年8月7日，德国曾出现支很小且被遗忘的邪教组织——和声学教，其教父乔治·拉普坚信耶稣会在他死前重返人世。直到เ生命的最后刻，拉普也未曾动摇过这种信念。他说：“我不知道尊敬的上帝是让我见到耶稣呢还是让我生命的最后刻๑到来。”结果是后者应验了。
耶稣是唯个自己决定要来到世间的人，也是极少数甘愿受死的人。耶稣曾经说过，他降世的唯目的就是为人类而死：“人子来要舍命，作多人的赎价。”每年的圣诞节复活节都是以耶稣为主ว角的，前者是庆贺耶稣的出生，后者则为纪念耶稣从死里复活。
圣经中记载，耶稣虽然像犯人样被钉十字架，他死并不是因为他有罪，而是要按上帝ຓ的计划ฐ替世人赎罪。现在他从死里复活，表示他为人类赎罪的行为获得了成功。任何人只要信靠他，向他认罪，就可得上帝ຓ赦免。而耶稣的复活，代表他胜过了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永远和耶稣在起。复活确实令人有些费解和惊喜。人人都不免死，但从来没有听过人能胜过死亡。若耶稣真的可以从死里复活，那在未来的某个时间点其重新降临人世间的可能性并不是不存在。
可这个时间点究竟被定在什么地方，恐怕所有的预言都只是种猜测，在没有发生之前，任何定论都是带有预言者严重的主观臆想，值得相信的程度将会被打上巨大的问号。
关于信仰和灭亡
在西方宗教中ณ，巴比伦永远都是道绕不过去的坎儿。
先知以赛亚曾经向巴比伦发预言说：“巴比伦素า来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛蛾摩拉样。其内必永无人烟，世世代代无人居住；阿拉伯人也不在那里支搭帐篷；牧羊的人也不使羊群卧在那里。只有旷野的走兽卧在那里；咆哮的兽满了房屋；驼鸟住在那里；野山羊在那里跳舞。豺狼必在它宫中呼号；野狗必在它华美殿内吼叫；巴比伦受罚的时候临ภ近，它的日子必不长久。”
很明显，这是对巴比伦衰亡的预言。2000多年前的巴比伦，正处于最兴盛的时候，没有人会相信仅仅凭借个ฐ先知的预言，就会毁掉这么个繁荣的国度。然而，人们认为最不可能发生的情况，却在现实中奇妙地应验了。
古文明巴๒比伦究竟是如何灭亡的呢？
历史记载，住在巴比伦北面的亚述人十分强悍。公元前8世纪，亚述成为个庞大的军事帝国。巴比伦被它征服了，叙利ำ亚腓尼基巴๒勒斯坦小亚细亚埃及，也都先后归入它的版图。除了希腊和意大利ำ，地中海沿岸几乎ๆ都被它占领了。亚述的首都叫尼尼微，那ว里修建了许多宏伟的宫殿。
公元前6๔12年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到เ屠杀，甚至连儿童也不能幸免。亚述最后代国王辛沙立希孔和他的宫殿起被烧成灰烬。从此，这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。
而在所有有关巴比伦最终消亡的原因推测中，起最根本作用的必定是内人。据说，当时的巴๒比伦民众中滛乱现象十分严重，社会风气日渐恶化，这个庞大的古文明最终因为自身的堕落而衰亡。
也就是说，人们最终放弃了自己的信仰，才导致道德沦丧。不可思议的事情是，圣经中ณ提到的“神”竟然提前预知到这点，而假借先知之口说出了恐怖的灭亡预言。
和巴比伦衰亡的预言相似，在则2500多年前的预言中，神借先知以西结之ใ口说：“所以主ว耶和华如此说，推罗啊，我必与你为敌他们必破坏推罗的墙垣，拆毁它的城楼；我也要刮净尘土，使它成为净光的磐石。它必在海中作晒网的地方。”“将你的石头木头尘土都抛在水中。你不得再被建造，因为这是主ว耶和华说的。”
推罗本来是古代有名的城市，那里居住的人原来都是腓尼基人。腓尼基人在航海经商和探险等方面，都有着超越常人的成就。推罗的城墙建筑得很坚固，因为其位置在地中海东岸，占军事上的重要地位，所以腓尼基人有着很强的自我防卫意识。
在它正强盛的时候，所有的腓尼基人都相信推罗城也必定会永远存在下去的时候，神却看到了推罗的罪大恶极，于是就借先知以西结发出预言，要刑罚他们。这个ฐ预言刚ธ刚从先知口中传播出去，巴比伦就在公元前587年出兵围困了推罗。后来两个ฐ国家经历了长达13年的争斗，巴比伦的军队最终才攻入推罗城。
但推罗国王早就预先把他的财宝搬运到个ฐ海岛上，巴比伦军队在进城之后根本就没有得到เ什么有价值的东西，愤恨交加的他们把这城市完全拆毁了。到เ这里为止，先知所做的预言中“拆毁它的城垣”这部分完全得到เ了应验。
而之ใ后城市中荒凉的场景和不得再被建造的预ไ言，却还没有应验。并且，已经没有人认为这段预言再有实现的可能了。毕竟，侵略军没有做下的事情，还有谁还会去注意个荒城中的废墟，甚至还要如此强犦地来破坏它以使它不能ม再生呢？
推罗城的废墟，直巍巍屹立了24๒0年。
此时，亚历山大王的名声开始崛起。此前已经被毁灭的推罗城在海ร岛上重新建立起自己้的城池，但很不幸，他们再次被亚历山大给盯上了。当亚历山大来到城下后，推罗人并不肯投降，坐井观天的他们以为城池建造在小岛上，敌人必定不能渡过急水来到岛上攻城。这便是最好的天堑。
但亚历山大早ຉ已经下了攻城的命令。他把被毁掉的老城中的“木”“土”“石”抛在海里，修了条约有2๐00尺宽的大路直通到岛上，此后他便通过这条人造的通道对推罗城展开了进攻。如此来，预言中提到เ的石头木头都要被抛在海中的话便得到应验。
而最末段的预言提到的“使它成为净光的磐石作晒网的地方不得再被建造”等似乎还没有应验。又经过了若干年的时间，当年亚历山大修路时抛进池塘里的泥土都被雨水冲洗干净，不久就显出石头地，后来海边的打鱼人竟然在那里开始晒起鱼网。
此地自此之后终于变成了只是打鱼人休息和劳作的地方了，而再也不是恢弘时的城池。
两个城市的覆灭，都在圣经中被准确预ไ言了出来。这恰似是场有关于信仰和灭亡的故事，只是这种故事在当今以及未来还会不会上演，不到最终的时刻，人们永远都得不到答案。
尚未实现的预言
没有圣经的启示，人类对于逝去的漫长岁月将无可稽考，所剩ທ下便只是那些无凭无据的猜想和荒诞不经的传说了。圣经不仅忠实准确地记载了从世界受造之初的历史，而且还将未来永恒世界的奇妙展示给世人。
信仰基督教的人，对圣经所言必定深信不疑，甚至有许多人穷尽了生的精力去研究圣经中的各种预言，以此来让自己成为名预言家。威แ廉·米勒就是其中位，可惜的是他的预言并没有成为事实。
米勒只是个农夫，但正是因为他的聪明好学而在牧师的引导下学会识字，他所接触到的教材便是圣经。基于这个原因，圣经对他来说有着非凡的意义。后来，他也变成了个牧师，开始向人们布道，讲解圣经中ณ神的旨意。然而，对这部经典越是熟ງ知，他也就越发现其中的奥秘。尤其是旧ງ约里提到的种种迹象在新约中都得到了应验，而新约中提到的迹象，也有很大部分已经在现实生活中实现。
于是，米勒就突发奇想，他认为ฦ在圣经中定提到了世界末日的存在。为了证明自己้的猜想，他把自己关在房间里苦苦研究。几个月不出门之后，他终于发现了上帝ຓ敲定的毁灭地球的时间。他说，这天应该是1843年3月21日至184๒4年5月21้日的某天。
米勒便把自己的结论印制成各种小册子开始广泛宣传，后来又经过米勒追随者的推论，这个重大的日子就定在了1้84๒3年4月2๐3日。追随者们纷纷变卖自己的家产而同米勒起守候着世界末日的到เ来。他们聚集在教堂中，期望能够得到เ上帝的恩惠。然而，18๖43年4月2๐3๑日跟每个普通的日子样到来了。尽管他们怀着忐忑的心情，但这天却和平时没有什么两样。
失败的预言让米勒名誉扫地，然而却让更多人开始投入研究圣经以及预言的行列ต中来。后来者都相信，这次失败的预言只是米勒个ฐ人的误读，并不能说明圣经中ณ的预言是不存在的。每个人都想成为第个解开圣经预ไ言的人，人们似乎开始乐此不疲地想要寻到เ世界末日的迹象。
其实，在全本圣经中，预言的数目可以达到เ千条之多，而其中绝大多数已按其所预言的时间与地点而准确应验了。如许多国家的兴亡更替，这些早就在有文字可查寻的历史发生之前，圣经就做到了准确的预言。这已经完全超乎ๆ常人的智识了，而耶稣基督曾和蔼地道出了上帝发预言的目的。他说：“现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，就可以信。”
由此推断，圣经中所做的预言，反倒更像是上帝和人们开的个ฐ玩笑，他只是用预言来向世人证明自己的值得信仰。
而在圣经中最知名的预言中，尚有还未实现的预言，依旧在步步煎æ熬着人们信仰的力量。这些预ไ言包括：第，敌基督的出现。圣经中提到，世界上将会出现个和基督作对的人，他将会抵挡主，高抬自己。
第二，耶稣的再临。这已经不再是个新鲜的预言了，但在圣经中出现，确实是所有此类预言的最原始版本。圣经中提到，耶稣说，在末世你们“要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号角的大声，将他的选民，从四方，从天这边，到天那边，都召聚了来”。