加薪不加班告别穷忙的职场生存智慧全本
1译者序1
工作中ณ的你，是不是总有做不完的事，常常被时间追着
跑？很想把事做好，可由于时间的关系，心有余而力不足？经常加班却往往吃力不讨好，升职加薪遥遥无期？当你陷入加班旋๙涡中无法挣扎，尽管对加班深恶痛绝，却也无可奈何。这些困惑仿佛是职场上存在的普遍现象。
不可否认，加班，始终是职场中绕不开的话题。可话又说回来，在职场生涯中ณ，加班并非是常态，不加班也不是什么奢侈品，决定你加班与否的可能而在于你自己。究竟是什么原因让你在不自觉中沦为ฦ了“加班达人”？或许你该反思下自己的工作模式和处事方式了。
在职场打拼，成功莫过于取得上司与老板的信任，争取到晋升的机会，成为ฦ老板眼里加薪的最佳人选。正所谓“职场如战场”，在要在惨烈的职场竞争中胜出，方แ面，我们不妨花些时间来重新审视自己的工作效率，合理利用与统筹安排时间；保持主动率先的精神，努力提高自己的“身价”；另方面，我们还应关注自我品质的内在修炼，不断完善自我，掌握为人处世的技巧，用心并真诚地经营人际关系，以保证快乐地生活和工作，实现从职场菜鸟到精英的转变，获得机会的垂青。
加薪不加班是本教读者如何完善自我凭借自身力量在职场生涯中ณ获取成功的书，它告诉读者如何以积极阳光的心态敬业进取的精神获得升迁之道。全书以小故事的形式将道理深入浅出地展现出来，观点独到，启性强。不管你是社ุ会新人，还是职场老手；不管你是国企员工外企白领，还是外企白领；不管你是企业高管，还是普通员工从中都能了解到在职场中快乐่工作的经验。本书旨在帮助读者，尤其是那些陷入工作泥潭正在找寻工ื作意义的读者找到自己的职场位置，使其更加愉快地工作，拥有个快乐充实成功的职业生涯。
由于时间紧迫，加之译者水平有限，错误在所难免，恳请广大读者批评指正。
译者
当每个人都选择了适合他的工ื作时，这就标志着人类文明已经展到了至高境界ศ。只有找到了适合自己的位置，人们才有可能获得理想的成功。就像个火车头样，它只有在铁轨上时才是强大的，旦脱离铁ກ轨，它就寸步难行。“就像江中ณ行驶的船样，”爱默生说，“除了个ฐ方向以外，每个孩子都在躲避其他任何方向上的障碍物。只有在那个ฐ他选定的方แ向上，他驱除了所有的障碍，平静地驶过深不可测的海峡，到达广阔无边的海ร洋。”
金融界的杰出人物罗塞尔·塞奇说：“单枪匹马既ຂ无阅历又无背景的年轻人起步的最好办法是：第要谋求个职位；第二是要保持沉默；第三要细致观察；第四要忠诚；第五要让雇主觉得他必不可缺；第六要有礼貌修养。”
不管你在生活中ณ从事什么行业，定要充分挥自己้天赋的才能。而绝大部ຖ分人仅仅把命定的职业或天召的职责看成谋生的手段。
“詹姆士·瓦特，我还从来没有看到เ过像你这样无所事事的年轻人，”瓦特的奶奶经常这样对她的孙子说，“你应该认认真真地读点书，然后给自己找个事做。在过去的半个小时里，你连句话都没有说。你知道自己้在这段时间里都干了些什么เ吗？你不停地倒换着茶壶盖，先拿下个，换上个ฐ，然后再把它拿下，并且还不停地轮换着用盘子和汤勺来收集水蒸气，直忙着看那ว些凝聚在瓷器和银器上的小水珠，我不明白你究意是想干什么เ？你这么愚蠢地浪费时间，难道你不感到เ羞耻吗？”
这位老妇人希望告诉詹姆士，如何更好地运用时间从而取得更大的进步，但是詹姆士的行为ฦ证明她的做法失败了，而这个ฐ世界从这种失败中得到เ了许多好处！
“但是，我还是能做些事的。”个年轻人同因为ฦ他的不良业绩而要解雇他的个商人恳求着说。“作为个推销员来说，你根本不够格。”他的老板这样认为。“我相信我能成为个有用的人。”年轻人争辩道。“怎么เ成为？告诉我你怎么เ成为个有用的人。”“我不知道，先生，我不知道。”“我也不知道。”商人开始嘲笑那个年轻人。“只要不把我赶走就行，先生，不要把我赶走。让我在其他方面试试。我干不了销售，我知道我干不好销售，但也许可以干别ี的活儿。”
2译者序2
“我也知道你不能，”他的上司说，“这本来就是个ฐ错误的选择。”“但是无论如何，我都会让自己้有些用处的。”年轻人坚持着认为，“我知道我能做到。”终于，他的恳求被同意了，他被留แ在了会计室。在那里，他在数字方面的天赋很快就有了用武之地。在几年以后，他不仅成为了家大百货商店的出纳负责人，而且还成为了名出色的会计师。
你除了能够看到磁针直指向北极星以外，根本就不能观察到其他任何东西，你也无法理解其中的理由á，因为ฦ这些东西被只神奇的手指挥着，并被外在的东西包藏了起来。上帝已经给那ว个年轻生命的指针ฤ赋予了责任，因此，它将按照ั自己的使命指向目的地；即使你通过人为ฦ的方式和不符合天性的教育使它转动起来，并强迫它指向诗歌艺术法律医学，或者任何你所喜欢的职业方向，你也只是徒劳地浪费宝贵的生命而已，因为旦这个指针ฤ获得了自由，它仍然会转回到自己应指的方แ向上。
罗伯特·瓦特说：“天才人物往往被种无法抗拒的冲动吸引到เ种职业上去，而他本人就是为这种职业而存在的。无论在他周围存在多少困难，也无论他的前途多么渺茫，但这种职业仍然是他按照自己้的兴趣和爱好所追求的唯种职业。而旦ຆ他在那ว个方面的努力不能维持他的生计时，当他现自己非常贫穷卑微穷困潦倒时，他或许就会像伯恩斯样，经常叹息着回忆过去，并设想着如果自己以前从事不同的职业，他的境遇将会比现在好多少。但尽管如此，他仍然会继续坚持并执著地追求他所钟็爱的事业。”
只有狄更斯ั才能写出部ຖ儿童被奴役的历史。那ว些孩子的期望和爱好被无知的父母永久性地埋没了；那ว些小孩因为他们所谓的越轨行为而被视为懒惰愚蠢，或者是反常幼稚；那些有棱有角的小孩被强迫钻进圆形的洞里，从而使他们丧ç失了部ຖ分的天性；而当不断ษ地传来要求学习“法律”“医学”“艺术”“科学”或“商业”的声音时，那些小孩子却仍然被迫钻研着那些神学书籍；那ว些孩子们正在被扭曲，因为他们在自己所讨厌的工作岗位上表现不出任何的积极性，并且他们身上的每根神经都昭示着永不停息的反抗意识。
从长远来看，那种希望把孩子培养成自己复制品的想法，般都是狭隘自私自利的想法。爱默生说：“你努力地想把那个孩子变成第二个你，但个你就已经足够了。”约翰·阿斯特的父亲希望儿子仍然成为ฦ自己生意的继承者—个ฐ屠夫，但对于这个ฐ未来的大商人来说，商业方แ面的天赋本能ม实在太强大了。
大自然从来不会复制ๆ个人。每个生命出生时，他都打破了固有的模式，加进新的内容。这个神奇的组合仅仅会被使用次。大腓特烈国王年轻时曾经被严å厉地批评过，因为他如痴如醉地爱好艺术和音乐่，但对军事训练毫无兴趣。他的父亲憎恨那ว优美的艺术，并把他拘禁了起来，甚至企图杀掉他，但是父亲的死亡却把二十八岁的腓特烈推上了王位。这个因为酷爱艺术和音乐而被认为ฦ无是处的孩子，却成功地使普鲁士成为了欧洲最强大的国家。
蹲在鸟巢里眨着眼睛的鹰看上去是多么的愚蠢和笨拙啊！而展开了强壮的翅膀，在蔚蓝ณ的天空飞翔的鹰，它的眼光又是多么的犀利，它划ฐ出的曲线又是多么的优美啊！
鸟类学家威尔逊在真正找到自己้的职位以前，曾经在五个不同的职业上失败过。苏格兰著名律师厄斯ั金当过四年海ร军。后来，为ฦ了谋求更快的提升机会，他参加了陆军。服役两年后的天，他所在的部队在个小镇里停留แ。他出于好奇，进了当地的家法院。这个法院的法官是他的个老朋友，他邀请厄斯金坐在旁边，并告诉他当时坐在辩护席上的是位著名的英国大律师。厄斯金认真地倾听了他们的法庭辩论，并相信自己会比他们更加优秀。随后，他立即开始研究法律，最后，他终于成为了英国最出色的辩护律师。
3译者序3
“乔纳森，星期早ຉ上你就去机械厂上班。”当乔纳森诉说自己几乎不能ม适应学校生活时，他的父亲这样对他说。而在多年以后，乔纳森逃离了那家工厂，并开始追求真正适合自己的职业，他后来成为了罗德岛个ฐ颇有影响力的国会参议员。
曾经有很多人说，上帝ຓ任命了两ä位天使，位去扫大街，另位去治理个帝国，他们两ä个ฐ人的职责不能交换。事实上，当个人认为ฦ上帝已经交给他项特殊的工作时，只有他全身心地投入其中，他才能得到幸福。当个人在年轻时就找到เ了他梦想中的职位时，他是幸福的。但是，如果连这份他梦想中的工作都不能ม胜任的话，那么也就没有其他任何份工作他能ม做得让自己或别人满意的了。个ฐ人天然的倾向永远不会让他停止追寻梦想，除非他已经找到了真正属于自己的位置。内在的天然倾向会直萦绕着他，并驱使他行动，直到他那天赐的才能ม都表示满意，回归到เ真正适合他的港湾时，才会罢休。
辆大马车在竞技场上奔跑，这是多么荒谬的表现啊！然而，这种不协调比起多数人都认为法律医学和神学是适合每个人的最好职业这观点来说，肯定还要逊色得多。美国的大学毕业生中有百分之四十二的人是学法律的，这难道不是很荒谬吗？有多少年轻人因为不假思索ิ地模仿他们卓有成就的父亲，而成为没有出息的职员？由于同样的原因，我们的社ุ会又有多少人，他们失望尖酸穷困潦倒讨厌工ื作没有信誉缺乏็勇气衣衫褴褛ນ，甚至风餐露宿。
事实上，几乎没有个大学毕业生后来的成功，从严格意义上来说，是直接得益于学校教育的，而往往主要是依赖于他毕业之后的精心准备。在大学里，教师教给他的最好东西就是如何去学习。在他走出学校围墙的那刻，他就停止了运用那些不能ม令他完全满足的书本知识，而去寻找能够真正满足自己的东西了。
我们不应该贸然下这样的结论：在个人竭尽全力去做件事的况下，如果他还没有成功，就认为他永远不可能在任何事上获得成功。请看在沙滩上挣扎的那条鱼，它似乎将要命丧沙滩，但是，当你再看时，个巨大的海浪涌向了海岸，并卷走了那个不幸的生灵。
在那时刻，它的鱼鳍接触到了水，它又回到เ了自己的世界ศ，成为ฦ了真正的自己้，它像道亮光样迅速地掠过海浪。它的鱼鳍现在成了有意义的东西，然而在此之前，它们在空气中和泥土上徒劳地击打，没有起到เ任何作用，反而倒是个障碍。
如果你不能以最佳状态完成你的工ื作，那么请确认下—你所努力从事的工作本身是否真的适合你的天性，或者看这工作是否真的是获得成功的途径。英国的考柏作为个律师失败了，他非常胆小，甚至完全没有勇气为个案件进行辩护，但是，他却给我们写下了些优美的诗歌。莫里哀也现自己不适合做名律师，但是，他在文学上却美名远扬。伏尔泰和彼拉克都放弃了法律，前者选择了哲学，后者选择了诗歌。而克伦威แ尔直到四十岁，还是个普通的农场主ว。
只有极少数人在没有经历挫折和痛苦的况下，就表现出在某种工作或某个研究领ๆ域伟大的天赋与番茄的才能。而绝大多数的男孩和女孩，即使按照他们内心的期望给予他们相应的职位，他们也很难在十五岁甚至二十岁之前确定他们生的职业。每个人都在自己思维的入口处徘徊不已，要求拥有种奇迹般的天才，来明确地知晓自己适合哪种具体的工ื作，但是，这种天才其实是不存在的。
没有任何理由让你手头的责任无端地消失，也没有任何理由á让那些很自然地落到เ某个人肩上的工作不被很好地完成。英国作家塞缪尔·斯迈尔斯被训练去从事种完全不适合他天性的职业，然而，他非常虔诚地去从事这工作，这些经历对他日后的作家生涯起了很大的作用，而作家正是最适合他的职业。
忠实地对待身边的工ื作和日常职责，满怀着忠诚的责任心来对待我们的父母老板我们自己以及我们的上帝，这些将会在适当的时刻将我们中ณ的大多数人带到光明的道路上去。加菲尔德如果以前没有做过热心的教师负责任的士兵忠诚的政治家，他也不会成为ฦ美国总统。林肯也不是从婴儿时就有入主ว白宫的早熟ງ特征或驾驭人们的天赋的。因此，没有人会因为ฦ自己在摇篮里没有收到巨大的礼ึ物馈赠而感到失望。他的任务就是尽力做好每件手头的工作，并且按照他内在的天赋所指引的方แ向，抓住每个重大的机会，从而使自己不断ษ进步。让职责成为指路的启明星，而成功则ท是衡量人的工作能力和努力程序的王冠。
4译者序4
很多人问：什么เ是生的职业？我生所要从事的应该是什么呢？
如果你的天赋和内心要求你从事木工工作，那么你就做个ฐ木匠；如果你的天赋和内心要求你从事医学工ื作，那么你就做个医生。坚信自己้的选择并进行不懈的努力，就定能够成功。但是，如果你没有任何内在的天赋，或者内在的呼声很微弱，那么เ，你就应该在你最具适应性的方面和最好的机会上，慎重地作出选择。不必怀疑这个世界是任由你去创造的，真正的成功在于出色地履行自己的职责扮演好自己้的角色，这点是每个人都能够做到的。做个流的搬运工也要比做个ฐ二流的其他角色强。
有这样句话曾经广泛流传：没有哪个ฐ认识到自己的天赋的人会成为个无用之辈；也没有哪个ฐ出色的人在错误地判断自己้的天赋时能够逃脱平庸的命运。
“每个人都有自己的本事，”阿特密斯·沃德说，“有的人擅长这行，有的人擅长那行。还有些人整天游来游去，他们擅长的就是无所事事。
“有两次我企图做自己้最不擅长的事。第次是我想狠狠地揍顿那ว个割烂我的帐篷爬进来的可恶家伙。我说：‘好的，我的先生，请你出去。否则，我让你瞧瞧我的厉害。’他说：‘来吧，你这个孬种。’我向他扑过去，但是，他使劲抓着我的头把我从帐篷里摔了出去，摔到外面的草地上。接着他开始揍我，直把我扔到摊臭泥水中ณ为止。我站起来看着自己被撕破的衣服，知道打架不是我的特长。
“我度坚信自己可以玩马戏。于是，我搭便车到了个ฐ马戏团，我后面有两ä匹马，前面有匹马。但是，站在那个位置之后这些马开始踢我，并且不停地叫唤，四蹄扬起动个ฐ不停，点也不听话。结果，我的肚子和后背重重地挨了好几下，下被踢到其他马群里，疼得我禁不住像科西嘉ล的野人样大喊大叫起来。我被人拉起来，背回了旅馆。我头上扎着绷带用虚弱的声音对自己说：‘小子，你看来并不擅长驾驭那些马。’
“这个故事要说明的道理是：千万不要做你不擅长的事，如果你做了，你会现自己就像在泥潭里挣扎样，当然，这只是打个ฐ比方แ。”
下面这样则曾经出现在美国西部ຖ的报纸上，它堪称不明智的求职的典范—“求职—寻求印刷็师的职位，能ม够承担起印刷出版公司任何部门的工作职责。愿意接受任何专业领ๆ域的教师职位。还可以讲授装ณ饰画和写作，以及地理三角测量及许多其他学科。有做非专业教士的经验，愿意小范围内指导女士和先生们了解更深的神学知识。对牙医或足病医生来说，本人是位难得的好助手。本人也很乐意接受乐่团男低音或男高音歌手的职位。”最后，这则ท消息的下面又加了行字—“附：愿意接受薪水低于般水平的锯木工作”。而这条说明使他马上得到了份工作，这则再也没有出现过。
你特别的聪明才智就是你自己的天赋，而真正适合你的职业应当能ม够表现你的个性与天赋。如果你找到เ了适合自己的位置，工作本身就会充分而全面地调动你的才能ม。
可能的话，尽量选择那种可以最大限度地利用现有经验，并与自己的个好相吻合的行业。这样，你不仅会拥有份得心应手的丁作，还可以充分挥已๐有的知识和技能，而这才是最有效地利用你自己้的资本。
在职业选择方面，要扬长避短。在你雄心勃勃为事业而奋斗ç的过程中，不可能长期帆风顺，必然会有不如意与挫折。家人朋友的反对，其他不幸与打击，都会阻碍你实现心底的愿望，因此，你有时不得不做些兴趣索然的事。但是，个人内心积蓄的热会像长期酝酿的火山样，终于磅礴喷，在演说音乐่艺术或自己最乐于从事的行业中不可遏止地表现出来。
要警惕这种想法：在某个方面“你永远不可能有尽善尽美的才华”。要知道，上帝ຓ会憎恶自己那些半途而废的失败作品，并会耿耿于怀，因此，不完善的才华永远难以得到上帝的帮助，也就很难获得最终的成功。
5译者序5๓
如果我们遵从马修·阿诺德的说法，那么，宁可做鞋匠中ณ的拿破仑，宁可做清洁工中的亚历山大，也不要做根本不懂法律的平庸律师。世界ศ上有半的人都从事着与自己้的天性格格不入的职业，这就好像所有的人都被完全打乱秩序搅和在起，彼此交换了自己本来应有的位置样。售货员想要教书，而天生的教师却在经营商店；天性适合做农民的人在滥用和亵渎法律，而乔特和韦伯斯ั特这样的人却在管理着每况愈下的农场。于是，每个人都强烈地意识到自己郁郁不得志而痛苦不堪。应该埋头苦读希腊语和拉丁语的孩子，在工厂的繁重劳动中天天憔悴，而成千上万本来应该愉快胜任务农或水手工作的孩子则在大学里做着没完没了的作业和功课。本来只配粉刷篱笆的人却充做了在画布上涂鸦的“艺术家”。站在柜台后的店员对尺寸算术点兴趣都没有，所以在那里三心二意地接待顾ุ客的同时，却梦想着其他职业。
位优秀的鞋匠为自己社区的报纸写了几行诗歌，朋友们就把他称为诗人，于是他竟然放弃了自己熟悉的职业，操起了使用起来并不娴熟的钢笔。别的些鞋匠在国会里滥竽充数，而真正的政治家却在捣鼓楦头。没有神职天赋的人在结结巴巴๒地布道，而比彻和怀特菲尔德这样的人却做上了生意场上并不如意的商店老板。很多人感到เ纳闷：为ฦ什么某些人不去做真正适合他们的工ื作？个从小心灵手巧喜欢使用工具的孩子，竟然鼓作气上到大学，从此走上庸庸碌碌的道路，从事着“三种最荣耀的职业”中的种。当真正的外科医生整天抢着砍刀和劈斧时，屠夫们却在医院里给人截肢。幸运的是—“命运注定我们的结局，支配着我们怎样走到各自的终点。”
富兰克林说：“有事可做的人就有了自己的产业，而只有从事天性擅长的职业，才会给他带来利益和荣誉。站着的农夫要比跪着
1้合理规划，找准职场定位1้
的贵族高大得多。”
个人的职业比其他任何事都能更强烈地影响到他的生活。个人的职业使他肌肉结实，身体强壮，思维敏锐，纠正他的失误与偏差ๆ，激他的创造明的才能；职业使他得以施ๅ展才华，使他开始积极地生活，激励他的进取心，让他觉得自己้是个ฐ真正的人，因此必须ี处在真正适合自己的位置上，完成真正的人所应完成的工作，承担真正的人应该承担的职责，并表现出真正的人的勇气与胆识。如果没有从事这样的职业，他就不会觉得自己是个真正的人。
无事可做的人称不上是完整意义แ的人。他无法通过工ื作来表现自己坚强的个性。百五十磅的肌肉和骨骼不足以构成真正的人，个ฐ大脑袋也不足以成为ฦ真正的人。骨骼肌肉和大脑แ必须组合起来，知道怎样完成适合自己的工作，进行健全完整的思考，开创条与众不同的道路，勇敢地承受起巨大的压力和职责，只有这样，才能真正造就自己。
在我们这个日益复杂的社会中，什么เ是正确的人生目标仿佛变得越来越模糊。如果你是祖鲁人或贝都因人的子孙，这个问题就不难解决。野蛮人的生活往往是别无选择的，但是，当人进化到比较文明的高级阶段，触及人类社ุ会生活的真正本质与内涵时，合理地确立自己生的目标就变得越来越困难。在激烈的社会竞争中，个人是否能够合理地确定自己的人生目标，往往与能ม否激出他的精力与热来为成功而奋斗是密切相关的。即使在看起来大有前途的领域，滥用自己的精力，胡乱地确定自己้的目标，对未来的成功都是致命的。
格莱斯顿说过，个ฐ人能ม够胜任的工作任务是有限的，体力劳动者与脑แ力劳动者都是如此。格莱斯顿就是个富有智慧的人，他从不浪费精力去做自己不胜任的事。
“现自己的天赋所在的人是幸运的，”卡莱尔说，“他不再需要其他的福佑。他有了自己้命定的职业，也就有了生的归宿；他找到自己้的目标，并将执著地追寻这目标，奋力向前。”
选择职业时，不要问自己可以赚多少钱或可以获得多大的名声，而应该问问哪些工作可以最充分地挥自己้的潜能，要选择那些能促进你的展使你雄心勃勃将来会有所成就的职业。你要的不是金钱地位和名望，而是实现个人真正的力量和内涵。实现自我做个完整的人比获得金钱和财富更重要，比名望地位更尊贵；而个性与品格也要比事业本身更有价值。
要使自己整个人的才能ม和素า养得以提高和升华，就要改进那些有意识的努力过程中所暴露出来的弱点。手的举ะ止应该轻柔优雅稳重端庄而果断有力。眼睛必须ี敏锐警觉明察秋毫细致入微。心灵应该仁慈和顺ิ善解人意而真诚可靠。记忆力应该常年进行锻炼，使其精细确凿过目不忘全面周详。