马萨诸塞州的州长安德鲁在1861年3๑月3๑日给林肯的信中ณ写道：“我们接到你们的宣后，就马上开战，尽我们的所能，全力以赴。我们相信这样做是美国和美国人民的意愿，我们完全废弃了所有的繁文缛节。”1861年4月1้5日那天是星期，他在上午从华盛顿的军队那边收到电å报，而第二个ฐ星期天上午九点钟他就做了这样的记录：“所有要求从马萨诸塞出动的兵力已经驻扎在华盛顿与门罗要塞附近，或者正在去往保卫都的路上。”安德鲁州长说：“我的第个ฐ问题是采取什么行动，如果这个问题得到เ回答，第二个ฐ问题就是下步该做什么。”
成功有对相貌平平的双亲—守时与精确。每个人的成功故事都取决于某个关键时刻๑，这个ฐ时刻旦犹豫不决或退缩不前，机遇就会失之交臂，再也不会重新า出现。
只是别ี人家的。”
孩子为了增强故事的吸引力，故意夸大其词，我们都能ม判ศ断他的做法不对。可是，生活中ณ另外有些人，他们总是说“从来没有见过这么大的雨”，或者每天都唠唠叨叨“从来没有这么热的夏天”，“从来没有这么เ冷的冬天”，他们的话又有多少可信的成分呢？抛开切人为编造的痕迹，说话完全依据于事实，这样的作风在哪里都会受人们的欢迎。它所展示的那种个性和意志力量，是人们最愿信赖的东西。
缺乏精确性的表现形式有很多种。为了不得罪人，就只管说好话；明明知道真相却故意保持沉默，故意避重就轻，回避事实；夸大其词，骑墙观望，人云亦云，不懂装懂，这些空洞虚假的态度，都是与不精确有关的恶劣行为。
我们在自然界看到的切，都是真实而不做作，认真而不敷衍的。今天我们看到的玫瑰或水晶，和创世之初ม伊甸园里的玫瑰水晶，仍然是同种形状，同种色彩。朵玫瑰，无论长在女王的花园里受着众人的瞩目，还是长在不为人注意的路边，甚至是人迹罕至的荒山野岭，它的美丽ษ它的芳香，都不会有丝毫变化。水晶无论是形成在地底下，还是在地面上，都不会有什么结构的差ๆ别。行星周而复始地运转，但每次都在同样的时间回到原来的地方แ，这种运动可以说正是上帝意志力存在的证明。
美国的迅速崛起和它丰富的资源，使这个国家滋生了种不良的倾向，凡事喜欢夸大喜欢渲染。其实，这个ฐ国家真实生的切，远比小说中虚构的故事更加精彩。正是因为这点，我们才更不理解：为ฦ什么เ人们那么偏爱夸张的叙述？实事求是远比泛泛的溢美之词更为有力，这道理我们都知道，然而开口就又把它抛到เ了
脑后。事实上，今天我们要来辨明美国实际上生的切，已经非常困难了，因为不知道其中有多少财富是出自误传。而事实上，这样的误传其实毫无必要，有什么东西能比真相本身更有说服力呢？
位旅行家在西伯利亚现，当地些居民尽管文明程度不高，但他们的视力却远远超过我们，他们用肉眼就可以看到木星。反过来想想，我们也没有项重大的天文学现是借助巨เ型望远镜获得的，乍ๅ看也许会让人奇怪。还有，我们再看看，那些在这科学领域对知识进步作出最大贡献的人，他们多数使用的都是最普通的仪器，但他们的思想和眼睛却受过非常严格的训练。
埃尔文·克拉克曾经制造过架直径达三英尺的双面凸透镜，价格高达六万美元。整个仪器非常精密，最后只有靠手工把它抛光，动作稍大就会破坏测量的精度。这台仪器是俄罗斯ั定制ๆ的。测试的时候，工作人员用手把它移了下，克拉克马上让他们停住：“等等，先等它冷却再移。”原来，克拉克解释说，人手上的热量可能也会影响它的精确度。克拉克先生对精确的追求是非常出名的，几乎ๆ在全世界，他的名字都是精确的代名词。
次，美国国会即将闭会时，有人请韦伯斯ั特对个争议很大的问题表看法，他断然拒绝：“不行。我有很多事，没有时间谈论这个问题。”“啊，不要紧ู的，韦伯斯特先生。不管谈论什么เ，每次你总是很精彩，从来没有失手过。”韦伯斯特回答说：“那恰恰是因为，每次无论要讨论什么问题，如果不先在自己心里把这个ฐ问题过遍，我是绝对不会的。这次我确实没有时间，很抱歉。”
美国著名法官鲁弗斯·乔特是个非常认真的人。有时候，他会和小商贩为了些小事进行辩论，其认真的劲头，丝毫不亚于
第5章精益求精，不做“差ๆ不多先生”
他在联邦最高法院的演说。
“无论做什么เ事，”位著名作家写道，“都应该尽心尽力，丝不苟。这是因为，究竟什么เ才事关真正的大局，究竟什么才是最重要的，这点其实我们也不是很清楚。也许在我们眼里微不足道的小事，实际上却可能ม生死攸关。”
2๐2精益求精，不做“差不多先生”2
“这个人定去过地狱。”每次见到但丁走过，佛罗伦萨人都这么说。实在是因为但丁对地狱的描写太生动逼真了，让人不能ม不产生这样的想法。
达·芬奇在创作他的名画最后的晚餐时，常常会为了个细节种色彩而跑遍整个ฐ米兰城。历史学家吉本九次改写他的回忆录，罗马帝国盛衰史的开头几章更是修改了十八次才定稿的。孟德斯鸠也曾因为自己的部ຖ著作对个朋友说：“你几个ฐ小时就可以把它看完，可我却辛辛苦苦，几乎ๆ为ฦ它写白了头。”在写作过程中，无论是在清醒读书时，还是夜里做梦，孟德斯鸠想到的就只有这本书，这简直成了他全部日程的焦点。“如果个ฐ人不能在每种形下都尽可能写得最好，”乔治·利普雷说，“那么，他很快就会养成种坏习惯，就是无论什么形都无法好好写。”
个ฐ小有成就的昆虫学者向美国著名动物学家阿加西教授拜师学艺，希望能够增进自己的学问。教授把条死鱼递给他，让他用眼睛好好观察。过了两个小时，他开始询问这名学生，最后他摇摇头，评论道：“你还不知道怎么เ使用自己的眼睛进行观察。”这句话给了学生很大的刺๐激，他改从前对很多事物熟视无睹的恶习，开始对事事都生兴趣。最后，等他第三次接受教授检查的时候，他得到เ的评价是：“很好，现在你知道怎么เ使用自己้的眼睛了。”这位著名科学家非常满意。
美国金融家斯蒂芬·吉拉德简直就是精确的化身。凡是他颁แ布的命令，律要严格执行，不能有丝毫的违背。他认定，凡事如果不能追求最大的精确，那ว么เ最终不可能ม有巨大的成功。只要他承诺过的事，他不会有丝毫的违反。他最为人们熟悉的句话，不是“做得很不错”，而是“做得没有任何点儿错”。他绝不把自己交给命运支配，在生意上的每个ฐ细节他都要仔细盘算，定要精益求精。他的习惯是，事无巨细都要追求精确，这点倒像拿破仑。不过，按照他个做商人的弟弟的说法，他之所以能够取得那么เ巨大的成功，主要还是运气好。
位伟人曾说，反复操练是非常必要的，你越多地将所学到的东西运用到实际生活中，他们就变得越自然。俗话说得好，“术业有专攻”，在工ื作当中，也是如此，我们只有秉着精益求精的态度，吃透专业技能，才可以在职场上获得领ๆ导的赏识与青睐。
欧洲十九世纪著名金融家南森·罗特希尔德讲到他自己和四个兄弟时说：“在法兰克福，当时我们的空间还很狭小，我经营英国货。但后来有位做大买卖的商人到了那ว里，他完全占领了那ว里的市场，他的确是个很了不起的人。如果他给我们供货，那ว将对我们非常有利ำ。但是，有次我不小心惹恼了他，他拒绝让我看他的货样。我记得那ว天是星期二。我对父亲说：‘我要去趟英国，采购货物。’于是，我星期四就动身出了。我现，路上，离英国越近的地方货物的价格就越便宜。我到曼彻斯特就把所有的钱都订了货，价格非常便宜，结果我从中大大地赚了笔。”
听他讲述这件事的人说：“我希望，你的孩子们不是只对做生意和赚钱感兴趣，而完全忽略๓了生活中其他重要的东西。我想，你也定不希望出现这种况。”
“我倒希望这样呢，”罗特希尔德说，“我希望他们不光能吃苦，还有足够的头脑，并且全心全意地放在生意上。这是得到幸福的唯途径。”
“年轻人，要坚持做件事，”他又对位年轻的酿酒师说，“坚持酿你的酒，你就会成为伦敦最伟大的酿酒师。但是，如果你既要酿酒，又要当银行家做贸易，还要当制造商，那ว么你最终将无所适从事无成。”
不要博而泛，要精而专，这是当今时代的要求。在这个社会分工越来越细，专门领域越来越精细的时代，如果个人把自己的精力分散开来，那ว他注定是不会成功的。
“我搬运过货物，记录过信息，制作过地毯，还写过诗”，这是伦敦个在这些领域都表现平平的人写下的话，他让人想起了巴黎的位科纳德先生，他是位“小有名气的作家，懂点会计业务，通点植物学，还会炸薯条”。如果你询问其中个人，他的生活目标和理想是什么，他会回答你：“我还不大清楚自己到底最适合做什么，但是，我确信勤奋是成功的关键，我决心生勤勤恳恳地努力工作。我想我总会得到些什么的。”
23๑精益求精，不做“差ๆ不多先生”3
我在这里要强调下，他错了。难道聪明人为ฦ了现金矿或银矿会把整个ฐ地球翻个ฐ遍吗？要知道，总是没有方แ向地四下张望的人，到头来只会无所获。如果我们没有明确而具体的奋斗目标，那ว么到手的也不会是明确而具体的东西。只有方แ向明确并全力以赴，我们才会有所收获。
伊丽莎白·斯图亚特·菲尔普斯ั说：“个ฐ具有明确目标的人，对生活有了多大的把握啊！从此，个人有了生活的意义，他的声音衣着表和行动下子变得让人刮目相看。我想，在大街上我眼就能认出那些忙碌充实自食其力的妇女。她们焕出种强烈的自尊自信意识，这是破旧ງ的驼毛大衣所不能掩盖的，
也不是精美的丝质女帽可以证明的，甚至病弱的身体也不能夺走因此带来的熠熠ຈ光彩。”而个不知道自己将驶向何处的水手，从来不会帆风顺，更不会到เ达目的地。
“即使是最弱小的生命，”卡莱尔说，“旦把全部精力集中到个目标上也会有所成就；而最强大的生命如果把精力分散开来，最后也将事无成。水珠不断地滴下来，可以把最坚固的岩石滴透；湍急的河流路滔滔地流淌过去，身后却没有流下任何的痕迹。”
“我小的时候总觉得可以杀死人的是雷，”位睿智的牧师说，“但是，长大以后才知道是闪电å。所以，我下决心要使自己้以后像闪电样，而不要成为虚张声势的雷声。”精通件事的人在这件事上可以比其他任何人都做得出色，即使这件事只不过是种萝卜。如果他花了所有的心血来精心培植出最好的萝卜，那么，他就是“萝卜学”的宗师，并将得到人们的认可。
蝾螈被切成两截，前面部分向前爬，后面部分向后爬。很多目标游移不定的人就像蝾螈样。成功从来都不会属于这种见异思迁摇摆不定的人。
如果个人集中所有的精力和心志去坚持不懈地追求种值得追求的事业，那ว么เ，他的生命就定不可能失败。把子弹扔出去，它穿不透个帐篷；但如果把它射出去，它可以穿透橡木板。加上足够的力，子弹可以从四个ฐ人身上穿过。把阳光聚焦在点，在冬天也可以轻而易举地燃起团火焰。
最伟大的人是那种全力以赴锲而不舍的人，他们锤又锤地敲打着同个地方แ，直到เ实现自己的愿望。我们这个时代的成功者是那些在自己的领域无所不知，对自己的目标坚定不移，做事专心致志精益求精的人。“泛而杂”在美国职业生活中是个ฐ致命的弱点。许多人就像道格拉斯·杰罗尔德的个ฐ朋友样，可以用二十四种语进行简单的对话，却不会用其中任何种语表达自己的观点。
“只有种读书的方式是可取的，”西德尼·史密斯说，“那就是读到废寝忘食的地步，觉得吃饭的时间都提前了两个小时。比如，拿本李维的历史书坐下来，就好像亲耳听到嘎嘎叫唤的鸭子拯救了都，亲眼看到เ随军小贩捡起罗马骑士们的戒指并把它们放在自己的铁盒子里。你读书时，仿佛自己真的身临其境。这时候如果有人敲门，你要费几秒钟็的时间才能醒悟过来—自己้原来是坐在书房里，而不是在伦巴๒底的平原上饶有兴致地观察汉尼拔饱经风霜的面容，或是看他的只眼睛放射出熠熠的光芒。”
“任何种学习的成效都取决于心志的专，这是唯有效并经得起考验的方法，”查尔斯·狄更斯ั说，“我确凿无疑地告诉你，我自己构造的小说或进行的想象，都得自我所养成的工ื作习惯—那就是对非常普通甚至最不起眼的事进行全神贯注地思考，而且天都不间断，写成稿子后再不厌其烦地改了又改，反复斟酌推敲。”又有次，人们问狄更斯到底他是怎样取得成功的，他说：“对于那些应该全力以赴的事，我从来没有掉以轻心。”
约瑟夫·格鲁尼在给他儿子的信中ณ写道：“无论做什么，不管是学习工作还是游戏，对每件事都要全身心地投入。”定要记住：做事不要三心二意，更不要见异思迁。
“我朝着自己确定的目标前进，义无反顾，就仿佛这个世界ศ上不存在其他任何好东西样。”英国作家查尔斯ั·金斯利说，“实际上，这也是所有勤奋工作者的秘密，当然，他们中的绝大多数都
24全力以赴，让专注成为ฦ口号1้
没有把这种精神带到娱乐活动中去。”
生活中ณ之所以有许多人最终无法实现少年时代的梦想，原因就是他们同时涉แ足了太多的领ๆ域，因此难免会分散精力，这就阻碍了他们的进步，使得他们最终事无成。他们没有采取种更明智的做法：集中ณ心志于某个ฐ领域，咬定青山不放松，最终成为ฦ该领域所向无敌的行家里手；相反，他们选择了在很多领域成为三脚๐猫似的人物，他们四处出击，什么东西都有所涉猎，却又都是浮光掠影，浅尝辄止，最终只懂得点皮毛。
英国政治活动家小说家爱德华·利ำ顿说：“有许多人看到我整日里如此忙碌，事无巨细无不顾ุ及，竟然还能有时间来从事学问研究，他们都免不了奇怪地问我：‘你怎么会有那么เ多时间来完成了这样多的著述呢？你究竟有什么分身之ใ术，可以做完这么多工作呢？’或许我的回答会令你大吃惊，答案就是—‘我之所以能做到这点，是因为我从来不同时做好几件事。’个能从容自若地安排好工ื作的人肯定不会让自己过于劳累็；换句话说，如果他在今天疲于奔命的话，那么เ随之而来的必定是疲劳和困乏，这样的话，他明天就不得不减慢工作节奏，所以结果就是得不偿失。我认为，我真正专心致志地学习是从离开大学校园跨入社ุ会之后开始的。到现在为止，我觉得自己้在生活阅历和各种知识的积累方面，跟同时代的绝大多数人相比，毫不逊色。我游历了大量地方，所见甚广；在政界ศ和各种各样的社ุ会事务中，我也收获颇丰ถ；除此之外，我在各地出版了大约六十卷著作，其中涉แ及的许多课题是需要深入研究的。你认为通常天中我会有多少时间用来研究阅读和写作呢？我可以告诉你，不到三个ฐ小时；在国会开会期间，可能连三个小时都没有。然而，在这三个小时之内，我却是全神贯注地投
入我的工ื作的，心无旁骛，用心极专。”
柯尔律治是个才华横溢的年轻人，但是他意志薄弱，缺乏็勤勉的习惯，而且厌恶长期的连续性工作；他只是味地沉溺于精神的幻想，这种幻想消耗了他的精力，于是，他的生命过早ຉ地耗尽了。他空有万般才华却事无成，在生活的许多方面，他到最后面对的都是悲惨的失败。在他活着时，他整日埋头于自己臆想的荒谬绝伦的人生幻象之中ณ；而当他面对死神时，他仍然沉湎于幻想之中难以自拔。他的生都在不停地下决心定计划，但直到他撒手西去的那天，也仍然没有行动的决心，有的只是纸面上的计划而已๐。
尽管他时时有新主意新目标，但他从未持续地完成过件事。他的生活是漂泊不定的，就像秋风中ณ的落叶样，随风飘零，任意东西。“柯尔律治死了，”英国散文家查尔斯ั·兰姆写信给位朋友说，“据说他身后留แ下了四万多篇有关形而上学和神学的论文—但是其中没有篇是写完了的。”
个人如果全身心地追求某目标，鲜ຒ有不成功的。伟人之所以成其为ฦ伟人，成功者之ใ所以能ม超越芸芸众生，就在于他们能够坚定不移地认准某个目标，并为之ใ全力以赴，矢志不移，他们的成就与其精力的集中程度往往是成正比的。
英国油画家贺斯会将他的视线和注意力直集中ณ在某张脸上，直到这张脸如照ั片般留存在他的脑แ海中，他可以随时随地将其复制出来为止。他在研究和观察任何物体时都丝不苟谨慎细致，仿佛他永远都没有机会再看到它们样，这种仔细观察的习惯使得他的研究工作充满了令人叹为观止的细节描述。在他所生活的时代中，几乎所有重要的艺术流派都受到了他的著作的影响。他既ຂ没有受过高深的教育，也不是那ว种天资卓越才华四射的天才人物，他的成功在很大程度上归功于他那ว勤勤恳恳埋头苦干的精神和细致入微的观察能力。
列浩浩荡荡的队伍经过百老汇，街上挤满了人，乐队卖力地演奏着欢快的乐曲，而贺拉斯ั·格里利先生坐在阿斯特大厦的台阶上，以他的帽子为桌子，为纽约论坛报写了篇社论。后来，这篇文章产生了深远的影响，并被到处引用。
25全力以赴，让专注成为口号2
有次，位先生受到了篇文章的辛辣嘲讽，觉得自己遭到เ了冒犯，于是就到เ纽约论坛报来兴师问罪，并要求和编辑见面。他被带进了间长七尺宽九尺的狭小书房里，格里利正在那里挥笔如飞，他的脑袋几乎垂到了写字的纸上。那位愤怒的男ç子开口询问他是否就是格里利ำ先生。“是的，先生，请问您有何贵干？”编辑迅速地回答，他的头压根就没有从纸上抬起来看眼来客。
怒火中烧的来客立刻破口大骂，污秽语如决堤的河水般汹涌ไ而至，丝毫不顾ุ及自己的形象是否因此受损，是否有失教养。但格里利ำ先生却不为所动，继续镇定自若地伏案工ื作，仿佛没有受到任何干扰样。页又页，他的笔尖在纸上刷刷地划过，自始至终没有给予来客点注意，对所有的恶辱骂更是充耳不闻，安之ใ若泰。最后，大约在二十分钟不堪入耳的谩骂之后，那位愤怒的来客自己้也感到เ厌烦了，突然迅速地转身，准备夺门而出。
就在这刻，格里利先生第次抬起了眼睛，他从椅子上起身站了起来，像老熟ງ人般拍着那位绅士的肩膀，以种令人愉快的音调说道：“别走，朋友。请坐，请坐，放松你的精神。这会对你有好处的—你会感到好受点的。除此之外，这也有助于我思考应该再写些什么。不要走。”
具备个坚定不移的目标是所有成功人士的共同特性，目标旦确立，就要破釜沉舟，不在奋斗中成功，就在奋斗中灭亡。这种品质使得他们所向无敌，无往不利ำ。
伦纳德爵士曾经说过：“当我开始学习法律的时候，我就下决心集中ณ精力做好这件事，不要三心二意见异思迁，直到เ我将这件事做得非常完美。和我样想要学习的某些人周之内要涉及很多领域，结果年之ใ后他们将很多知识都忘记了，而且没有认真学好任何门学问。”
斯ั多尔博士说：“作为ฦ著名的律师，卢福斯·切特之所以能够获得成功，主要是因为他拥有超凡的意志力。他很小的时候就意志坚强，任何人都无法阻挡他不断进取的脚步。他寻找切机会，不断ษ地锻造自我，即使面临巨大的压力也从未放弃过。许多人都说，他不仅战胜了自我，也成就了自我。
正如亚当斯所说，布鲁厄姆勋爵和坎宁样都是才华横溢天资聪颖的卓越人物；但不同的是，尽管布鲁厄姆勋爵作为ฦ个律师获得了这行业所能取得的最高荣誉，成为ฦ了举足轻重的英国官，并因为他在科学领ๆ域的诸多现而享誉科学界，然而，从更高意义แ上看，他的生总的来说是失败的。他“总是在追求新事物，并且每次都不长久ื。”尽管他才华卓著，但他并没有在历史上或文学上留下任何真正不朽的业绩。实际上，在他的有生之ใ年，他的名声就已是江河日下了。
马蒂诺小姐回忆说：“当银板照ั相法刚ธ刚风靡时，布鲁厄姆勋爵正住在戛纳的乡间别ี墅里。位艺术家准备给别墅和阳台上的群客人留张影。他要求勋爵动不动地保持五秒钟，勋爵誓说他肯定会纹丝不动，但是，啊—他还是动了。结果，照ั片上布鲁厄姆勋爵待着的地方只是团模糊的阴影。”
“这样件小事，”马蒂诺小姐继续说道，“实际上非常典型地反映了他的个性。在我们所生活的这个ฐ时代，在人类历史长河这特定的画卷中ณ，这个ฐ才华横溢的人本来应该成为ฦ叱咤风云的中心人物。然而，由于他缺乏恒心，断送了他本该辉煌灿烂的事业。在历史画ฑ卷中本来应该由布鲁厄姆勋爵占据席之地的地方แ，现在永远都只能是片模糊。其实，像他这样的悲剧何其多也，有多少人的生活仅仅因为ฦ缺乏点恒心和决心而只能是模糊片！”
福威尔·伯克斯顿把自己้的成功归因于勤奋和对某个目标持之以恒的毅力。在追求某个ฐ目标时，他从来都是全身心地投入。正是对自身奋斗目标的清楚认识和执著追求，造就了他最后的成功。正如人们所说的，持之以恒，锲而不舍，则百事有为；用心浮躁，浅尝辄止，则ท事无成。
26全力以赴，让专注成为ฦ口号3๑
不知你是否注意到，针尖虽然几乎细不可见，剃刀或斧头的刀刃虽然薄如纸片，然而，正是它们在披荆斩ล棘，起着决定性的开路先锋的作用。如果没有针ฤ尖或刀刃，那么针或刀都无法挥作用。在生活中ณ，能够克服艰难险阻，最后顺利到เ达成功巅峰的人，也必是那些能够在某领ๆ域学有所专研有所精因而有着刀刃般锐利ำ锋芒的人。
方面，我们应当避免那种把自己้局限在某死角的狭隘观点，因为那ว会阻碍我们心智的全面展；但另方แ面，我们也必须避免自己成为普瑞德笔下那个“无所不能的悲剧ຕ人物”—
他的谈话就像是条奔腾湍急的河流，不停地转弯，在岩石之间碰撞。