2征西将军都督雍凉诸军事夏侯玄，大将军爽之ใ姑子也。玄辟李胜为长史，胜及尚书邓欲令爽立威名于天下，劝使伐蜀；太傅懿ງ止之ใ，不能ม得。三月，爽西至长安，发卒十余万人，与玄自骆口入汉中。
1春季，正月，吴王任命上大将军陆逊担任丞相，原担任的州牧都护领武昌事等官职继续兼任。
为ฦ什么这样说呢？所谓至公至明，是要出自内心，所谓档案，反映的是外在表现。自己的内心都不能理正，而要去考察别ี人的表现，不也很难吗？居上位的人，如果真能ม做到不以亲疏贵贱改变心思，不因喜怒好恶改变意志，那么เ，想要了解谁是擅长经学的人，只要看他博学强记，讲解精辟通达，那他就是饱学之士了；想要了解谁是执法人才，只要看他断案穷尽真相，不使人含冤受屈，那他就是善于理财了；想要了解治军的将领，只要看他战必胜攻必取，能ม使敌人畏服，那他就是善于治军了。至于文武百官，莫不如此。虽然要听取别ี人的意见，但决断在于自己；虽然考核要看实际表现，但审察却在自己内心。探讨实情而斟酌是否适宜，最为精密最为ฦ细微，不可以口述，也不可以笔录，怎么เ可以预先定出法规而全部委派给有关部门办理呢？
何以言之ใ？公明者，心也，功状者，迹也。已之心不能ม治，而以考人之ใ迹，不亦难乎ๆ！为人上者，诚能不以亲疏贵贱异其心，喜怒好恶乱其志，欲知治经之士，则ท视其记览博治，讲论精通，斯为善治经矣；欲知治狱之士，则视其仓库盈实，百姓富给，斯为ฦ善治财矣；欲知治兵之士，则视其战胜攻取，敌人畏服，斯为善治兵矣。至于百官，莫不皆然。虽询谋于人而决之在己，虽考求于迹而察之ใ在心，研核其实而斟酌其宜，至精至微，不可以口述，不可以书传也，安得豫为ฦ之法而悉委有司哉！
习凿齿论曰：从前管仲夺了伯氏在骈地的采邑三百多家，伯氏终生没有怨言而已！圣人都取为是件难事。诸葛亮去世使廖立流泪哭泣，李平发病而死，岂只是没有怨言而已๐！水最平正，倾斜的物体会取以为准；镜最明亮，丑陋的人会忘记发怒。平水明镜所以能使万物原形毕现而不招致怨恨的原因，是由á于它们无私。水镜无私，还可以因此免遭毁谤，何况大人君子心怀怜惜众生的爱心，广布体恤宽恕的恩德，法在不可不用时才使用，刑é罚加于罪犯自己้所犯下的罪行，不因怒而诛杀，天下还会有不顺服的人吗？
习凿齿论曰：昔管仲夺伯氏骈邑三百，没齿而无怨言，圣人以为ฦ难。诸葛亮之ใ使廖立垂泣，流汨哭泣，李严å致死，岂徙无怨言而已哉！夫水至平而邪ิ者取法，鉴至明而丑者忘怒；水鉴之所以能穷物而无怨者，以其无私也。水鉴无私，犹以免谤；之所以能穷物而无怨者，以其无私也。水鉴无私，犹以免谤；况大人君子怀乐生之心，流矜恕之德，法行于不可不用，刑加乎ๆ自犯之ใ罪，爵之而私，诛之而不怒，天下有不服者乎ๆ！
10冬，十月，吴主使中郎将孙布诈降以诱扬州刺๐王凌，吴主ว伏兵于阜陵以俟之。布遣人告凌云：“道远不能自致，乞兵见迎。”凌腾布书，请兵马迎之。征东将军满宠以为必诈，不与兵，而为凌作报书曰：“知识邪正，欲避祸就顺ิ，去暴归道，甚相嘉尚。今欲遣兵相迎，然计兵少则不足相卫，多则ท事必远闻。且先密计以成本志，临时节度其宜。”会宠被书入朝，敕留府长史，“若凌欲往迎，勿与兵也。”凌于后索ิ兵不得，乃单遣督将步骑七百人往迎之，布夜掩击，督将迸走，死伤过半。凌，允之兄子也。
诸葛亮又给蒋琬董允写信说：“孝起以前对我说李严居心刻深，乡里认为不好接近。我以为他虽然严峻苛刻，但不触犯他也无妨，没有想到又有苏秦张仪反复无常之事出人意料地重演，可以让孝起知道这件事。”孝起就是卫尉南阳人陈震。
诸葛亮将要攻打魏，税下人商量这次军事，行动。丞相司马魏延说：“听说夏侯是魏帝ຓ的女婿，此人胆却而没有智谋。现请给我五千人的精锐部ຖ队，带着五千人口粮，直接从褒中出发，沿着秦岭向东，到子午道后折向北方，用不了十天功夫，可以抵达长安。夏侯听到我突然来到，定弃城逃走。长安城中就只有御史京兆太守了。横门粮仓的存粮以及百姓逃散剩ທ下的粮食，足以供给军粮。等到魏国在东方集结起军队，还要二十多天时间，而您从斜谷出来接应，也完全可以到เ达。这样，就可以举而平定咸阳以西的地区了。”诸葛亮认为这是危而不妥的计策，不如安全地从平坦的路上出去，可以稳稳当当地取得陇右地区，有百分之百的把握取胜而不会有失，所以不用魏延之ใ计。
诸葛亮将入寇，与群下谋之ใ。丞相司马魏延曰：“闻夏侯，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒ຐ中ณ出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日，可到长安。闻延奄至，必弃城逃走。长安中惟御史京兆太守耳。横门邸阁与散民之谷，足周食也。比东方相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来，亦足以达。如此，则举而咸阳以西可定矣。”亮以为此危计，不如安从坦道，可以平取陇右。十全必克而无虞，故不用延计。
6汉主ว病笃，命丞相亮辅太子，以尚书令李严为ฦ副。汉主谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能ม安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕๓泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以殛！”汉主又为诏敕太子曰：“人五十不称夭，吾年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳。勉之，勉之！勿以恶小而为之ใ，勿以善小而不为！惟贤惟德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝与丞相从事，事之如父。”夏，四月，癸巳，汉主ว殂于永安，谥日昭烈。
5๓此前，黄元被诸葛亮所嫌弃，知道汉王患病，恐怕诸葛亮加害，因而率领汉嘉全郡反叛，火烧临ภ邛น城，当时诸葛亮由成都东下看望刘备，成都守备单薄虚弱，黄元因此无所忌惮。益州ะ治中从事杨洪，报告太子刘禅，派将军陈郑绰讨伐黄元。大臣们谇为，如果黄元不能包围成都，会经越占据南中。杨洪说：“黄元向性情凶狠残暴，对下属不施恩德信义，没有能力那样做！不过是顺ิ青衣江东下，盼望主公平安，再捆起自己้，请求治罪；即使吸其他变化，也不过逃奔吴国求条活命而已。只要命伶陈郑绰在南安峡口拦截，就可将他生擒。”黄元叛乱失败果然顺青衣江东下，被陈郑绰生擒后斩首。
5孙权自公安徙都鄂，更名鄂曰武昌。
臣司马光曰：上天养育黎民百姓，但出们却不能ม管理自己，需要推戴出君主来统治。如果这些人能ม够制止暴行，除去坏人，保障百姓的正常生活；奖赏善良，惩罚邪恶，使社会不发生动乱，才是名符其实的君主。所以夏商周三代以前，天下的诸侯国，岂止万个，能够统治民众，祭祀土地五谷之神的人，统统被称之ใ为君主。集结万国而加以统治，创立制度，发布号令，天下无人敢违抗的人，被称之为王。王的威แ德衰落了，强大的国君能够统帅各路诸侯，维护王的威แ信，便被称作霸。所以自古以来，天下混乱的时候，诸侯们便依靠武力互相争夺，长期没有王的时代，也是很多的。秦焚毁书籍，坑杀儒生，汉朝兴起后，有些学者开始推演金木水火土五德的相生相克，认为秦朝的帝位是不正统的“闰”位，在“木德”和“火德”之间，能ม够称作“霸”，却不能ม称“王”，于是兴起了“正”和“闰”，即正统与非正统的争论。汉朝政权被颠覆，出现了三国的鼎足而立。在此之后的晋朝又失去了控制全国的能力，五个ฐ胡族扰得中原大乱。南朝宋和北魏以后，南方和北方แ被分而治之，各写自己的国史，互相排斥ม，彼此攻击，南方แ人底毁北言人为“索虏”，北方人辱骂南方人为ฦ“岛夷”。朱温取代唐朝政权，全国分裂，沙陀人李存勖进入汴京，建立后唐政权，把朱温比作篡夺夏朝政权的有穷氏和取代西汉政权的王莽新室，其历法和纪年，都弃而不用，这都是包藏私心的偏颇心理，不是出于为天下人着想的至公之ใ论。臣下愚昧，不足以辨清以前的那ว些朝代，哪个ฐ是“正”哪个ฐ是“闰”，但是我私下以为，如果不能使全国统，这样的君主，就是只有“天子”之名，而无“天子”之实。虽然因为时代不同，这样的政权有“华”与“夷”仁厚与暴虐大与小强与弱的区别ี，总的来说，它们都与古代的列国没有什么不同，怎么能够唯独尊崇个政权为ฦ正统，而认为其余的都是窃国的伪政权呢？如果以上下交替的政权为正统，那么南朝的政权继承谁的？拓拢氏的北魏又继承谁的？如果以居于中原华夏这地的政权为正统，则匈奴刘氏羯族石氏，鲜ຒ卑慕容氏氐族苻氏羌族姚氏匈奴赫连氏，这些政权统治的区域，却都是五帝和三王的旧地。如果以有道德的政权为ฦ正统，则蕞尔小国也会有贤明的君主ว，夏商周三代的时候，难道就没有滛邪ิ的君王吗？所以说，“正”与“闰”的理论，从古至今，也没有人搞清它的真正涵义แ，并提出无法反驳的确定不移的论据。我在这里所陈述的史实，只是说明国家的兴衰，着重讲述与国计民生休戚相关的内容，由á读者自己้去辨别善恶得失，以作为警戒和劝勉；而不是春秋那样，根据大义แ对历史人物作出褒贬，以此引导混乱的社ุ会走上正轨。谁是“正”，谁是“闰”，我不敢妄谈，只是根据事业成就如实叙述罢了。周秦汉晋隋唐这些朝代，都曾统全国，将皇位传给自己的子孙，他们的后代虽然衰微，甚至颠沛流离，但还是接替着祖宗的基业，有着继承恢复的愿望，而与他们争夺天下的人，又都是他们以前的臣属，所以仍然以君臣的关系来看待。对其余土地威德名号没有什么เ区别ี，原本就非君臣关系的政权，都以对待列ต国的方法来处理，不厚此薄彼，也不抬高些人，贬低些人，这才不会歪曲事实，接近公平。然而对国家分崩离析的时代，不能没有年月日等时间概念以陈述事件发生的先后顺序。根据汉朝将帝ຓ位禅让给曹魏，晋朝又从曹魏接受皇位，以后传于南朝宋，至于陈，又为隋取代，唐传后梁，至于后周，又被大宋承袭下来。所以不得不使用曹魏南朝宋齐梁陈后梁后唐后晋后汉后周的年号，以便于记载各国的史实，并非尊崇谁鄙视谁，也没有“正”和“闰”之别。蜀汉昭烈帝ຓ刘备对汉朝而言，虽然自称是西汉中ณ山靖王的后代，然而属关系太疏远了，已๐说不清有多少代，处于什么เ名分和地位，就同南朝宋高祖刘裕自称是西汉楚元王的后代，南唐烈祖李自称是唐朝吴王李恪的后代样，真假难辨，所以不敢把刘备与东汉光武帝刘秀继承西汉政权，东晋元帝司马睿继承西晋政权相比拟，让他承继汉朝的遗统。
关羽向樊城发起猛攻，城中ณ进水，处处崩塌，众人都惊恐不安。有人对曹仁说：“现在的危难，不是我们的力量所能ม应付的，应该趁关羽的包围尚未完成，乘轻便船只连夜退走。”汝南太守满宠说：“山洪来得快，去得也快，希望不会滞留很久。据说关羽已经派别的部队至郏下，许都以南百姓混乱ກ下安。关羽之所以不敢再向前推进，是顾虑我们攻击他的后路。现在如果我军退走，黄河以南地区，就不再为国家所有了，您应该在这里坚守以待。”曹仁说：“你说得对！”于是将白马沉入河中，与将干们盟誓，齐心合力，坚守樊城。城中军队只有数千人，未被水淹没的城墙也仅有几尺高。关羽乘船至城下，立即将樊城重重包围，使其内外断绝。关羽又派别的将领ๆ把将军吕常包围在襄阳。荆州ะ刺史胡南乡太守傅方都投降了关羽。
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6秋，七月，魏公操击孙权，留少子临侯植守邺。操为诸子高选官属，以邢为植家丞；防闲以礼ึ，无所屈桡，由是不合。庶子刘桢美文辞，植亲爱之。桢以书谏植曰：“君侯采庶子之ใ春华，忘家丞之ใ秋实，为上招谤，其罪不小，愚实惧焉。”
刘备任命零陵人蒋琬为广都长。刘备外也游览，突然到เ达广都，见蒋琬不处理各项ำ政务，当时又喝得烂醉。刘备大怒，要将蒋琬治以死罪。诸葛亮为蒋琬求情说：“蒋琬是治国的栋梁之材，不是治理百里小县的官史。他施政以安定百姓为本，不以做表面文章为ฦ先，希望主公重新า考察。”刘ถ备向尊重诸葛亮，才没有给蒋琬定罪，只是在仓促中免去了他的官职。
6初ม，苍梧士燮为交趾太守。交州ะ刺史朱符为ฦ夷贼所杀，州ะ郡ຉ扰乱，燮表其弟壹领ๆ合浦太守，领九真太守，武领南海太守。燮体器宽厚，中国士人多往依之。雄长州，偏在万里，威尊无上，出入仪卫甚盛，震服百蛮。
刘备任命从事庞统为耒阳县县令，庞统在任时政务荒废，被免官。鲁肃写信给刘ถ备，说：“庞统的才干不适于管理个方圆百里的小县，让他处在治中别驾的职务上，才能发挥他的才干。”诸葛亮也谈到庞统的才干。刘备召见庞统，与他详细谈论天下大势后，大为ฦ器重，就任命他为治中ณ，对他的亲信程度及待遇仅次于诸葛亮，委任庞统与诸葛亮同时担任军师中郎将。
备由是诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，臣窃命，孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已๐，君谓计将安出？”亮曰：“今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已๐历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援而不可图也。荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之ใ国，而其主ว不能守，此殆天所以资将军也。益州ะ险塞，沃野千里，天府之士；刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义แ著于四海，若跨有荆益，保其岩阻，抚和戎越，结好孙权，内修政治，外观时变，则ท霸业可成，汉室可兴矣。”备曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽张飞不悦，备解之ใ曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽飞乃止。
刘备在荆州ะ，向襄阳人司马徽询访人才。司马徽说：“般的儒生与俗士，怎么能ม认清时务，能ม认清时务的，只有俊杰之ใ士。在襄阳这里，自有伏龙与凤雏。”刘备问是谁，司马徽说：“就是诸葛亮与庞统。”徐庶在新า野县见到เ刘备，刘ถ备对徐庶很器重。徐庶对刘备说：“诸葛亮乃是卧龙，将军愿见他吗？”刘备说：“请你与他起来。”徐庶说：“这个人，你可以去见他，不可以召唤他来，将军应当屈驾去拜访他。”
2秋，八月，操击刘表，军于西平。
袁谭的别驾北海人王，率领官吏和百姓从青州ะ来援救袁谭。袁谭打算再次进攻袁尚，王劝阻说：“兄弟之间的关系，好比是人的左右手。假如上个人要与别ี人争斗，先砍断自己้的右手，还说‘我定能ม胜’，难道对吗？抛弃兄弟而不亲近，天下还有谁能ม亲近？那些进谗言的小人，离间别ี人的骨肉，只是为ฦ了追求眼前的点小利ำ，希望您塞住耳朵，不要听信。如果能下决心杀掉几个佞小人，与兄弟重相和睦，齐心协力，抵御四方，可以横行于天下。”袁谭不听。袁谭部ຖ将刘询在漯阴起兵，背叛袁谭，各城全都响应。袁谭叹息说：“如今全州ะ都叛变，难道是我缺少恩德吗？”王说：“东莱郡太守管统，虽然远在海ร滨，但这个人不会反叛，定前来追随。”又过了十余天，管统果然抛弃家眷来投奔袁谭，他的家眷被叛军杀死。袁谭又委任管统为乐安郡太守。
会稽郡功曹魏腾曾经得罪孙策，孙策要杀死他，众官员忧虑恐惧，却又无计可施。孙策的母亲吴夫人倚着大井的栏杆，对孙策说：“你刚刚ธ开创江南的局面，诸事都还没有安顿，正应该礼贤下士，不念过失，只记功劳。魏功曹在公事上尽职尽责，你今天杀了他，那ว么明天别人都会背叛你。我不忍心见到大祸ຖ监头，应当先投到这个ฐ井里自尽！”孙策大惊，赶快释放魏腾。
会稽功曹魏腾尝策意，策将杀之，众忧恐，计无所出。策母吴夫人倚大井谓策曰：“汝新造江南，其事未集，方当优贤礼士，舍过录功。魏功曹在公尽规，汝今日杀之，则明日人皆叛汝。吾不忍见祸之ใ及，当先投此井中ณ耳！”策大惊，遽释腾。
当初，吕布曾要陈登请求朝廷任命自己为徐州牧，这请求遭到เ拒绝。陈登返回后，吕布大怒，拔出戟来，猛击桌案，喊道：“你父亲劝我与曹操联合，拒绝袁术家的婚事，如今，我的要求被拒绝，而你们父子却加官晋爵，只是我被你出卖罢了！”陈登不动声色，慢慢地回答：“我见到曹操，对他说：‘养将军就好像是养虎，必须让他吃饱，否则ท就会吃人。’曹操却说：‘你说得不对，实际是与养鹰样，只有让他饿着，才服从命令，如果让他吃饱，就会展翅高飞，无处寻觅。’曹操就是这样讲的。”吕布的怒气才平息下来。
始，布因登求徐州牧不得，登还，布怒，拔戟斫几曰：“卿父劝吾协同曹操，绝婚公路；今吾所求无获，而卿父子并显重，但为卿所卖耳！”登不为ฦ动容，徐对之曰：“登见曹公言：‘养将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。’公曰：‘不如卿言。譬如养鹰，饥即为ฦ用，饱则ท扬去。’其言如此。”布意乃解。
见河北有火，遣骑候之ใ，适见上渡河，呼曰：“汝等将天子去邪ิ！”董承惧射之，以被为ฦ幔。既到เ大阳，幸李乐่营。河内太守张杨使数千人负米来贡饷。乙亥，帝ຓ御牛车，幸安邑，河东太守王邑é奉献绵帛，悉赋公卿以下，封邑为列侯，拜胡才为征东将军，张杨为安国将军，皆假节开府。其垒壁群帅竞求拜职，刻印不给，至乃ี以锥画之。
当时，在大败之ใ后，护驾的虎贲羽林武士不到百人。李郭汜的兵士绕着献帝ຓ的营寨大声呼喊，官兵们惊慌失色，都有分散逃跑的想法。李乐่感到恐惧，想让献帝乘船沿黄河而下，经过砥柱，从孟津上岸。太尉杨彪认为黄河水路艰难，不宜于让天子冒这么เ大的危险。于是派李乐่乘夜渡河，秘密准备船只，举ะ火把作为信号。献帝ຓ与公卿徒步走出营寨，伏皇后的哥哥伏德手扶着伏皇后，手挟着十匹绢。董承派符节令孙微用刀在人群中开道，杀死伏皇后身边的侍者，鲜血溅到เ伏皇后的衣服上。黄河堤岸离水面有十余丈高，无法下去，就用绢结成坐椅，让人在前面背着献帝，其余的人都爬着下去，有的人从堤岸上自己้跳下去，把官帽全都撤坏了。到达河边后，士卒争先恐后地跳上渡船，董承李乐่等用长戈阻拦，船中堆满了被砍落的手指，多得可以用手捧起来。献帝这才上船，与他同时渡过河的，只有伏皇后以及杨彪以下数十人。宫女与跟随的官员百姓未能ม渡河的，都遭到乱ກ兵的掠夺，衣服全被脱光，连头发也被割掉，冻死的人不计其数。卫尉士孙瑞被李杀死。
1้9十二月，太尉皇甫嵩被免职，任命光禄大夫周忠为太尉，参与主持尚书事务。
19十二月，太尉皇甫嵩免，以光禄大夫周忠为ฦ太尉，参录尚书事。
20่中郎将徐荣荐同郡ຉ故冀州刺史公孙度于董卓，卓以为辽东太守。度到官，以法诛灭郡ຉ中名豪大姓百余家，郡ຉ中震粟，乃东伐高句骊，西击鸟桓，语所亲吏柳毅阳仪等曰：“汉祚将绝，当与诸卿图正耳。”于是分辽东为ฦ辽西中ณ辽郡，各置太守，越海收东莱诸县，置营州ะ刺๐史。自立为辽东侯平州牧，立汉二祖庙，承制，郊祀天地，藉田，乘鸾路，设旄头羽骑。
19๗左中ณ郎将蔡邕ณ提议：“孝和帝以后的皇帝，庙号称‘宗’的，都应该撤去，以遵循传统的典制。”献帝同意。
16冬，十月，青徐黄巾复起，寇郡县。
15任命卫尉条侯董重为票骑将军。董重是灵帝母亲永乐太后哥哥的儿子。
1春，三月，辛未，赦天下。
六年癸亥，公元18๖3๑年
2๐益州郡夷族起兵反叛，太守李率军前往讨伐，将其平定下去。
2๐益州郡夷反，太守李讨平之。
18十二月，鲜卑及貊寇幽并二州ะ。
17十月，太尉刘矩被免官，升太仆沛国人闻人袭为ฦ太尉。
21้十月壬子二十日，黄门北寺失火。
2๐1้十月，壬子，黄门北寺火。
9勒姐零吾种羌围允街；段击破之。
8九真郡ຉ残余盗贼，攻占和据守日南郡，势力转强。桓帝下诏，擢升桂阳郡ຉ太守夏方แ为交趾刺史。夏方向以威แ严和恩德著称。冬季，十月，日南郡盗贼二万余人相继向夏方投降。
2夏季，四月丙申ã疑误，大赦天下。改年号。
2夏，四月，丙申，赦天下，改元。
11十月，九江郡ຉ盗贼徐凤马勉，攻打焚烧城市和村落。徐凤自称无上将军，马勉自称皇帝ຓ，在当涂山中ณ建筑营垒，建立年号，设置百官。
1้1十月，九江盗贼徐凤马勉攻烧城邑é；凤称无上将军，勉称皇帝，筑营于当涂山中，建年号，置百官。
5๓耿贵人数为耿氏请，帝乃绍封耿宝子箕为牟平侯。
4๒十月壬寅十日，司徒刘崎和司空孔扶，均被免职，这是由á于顺帝采纳周举谏言的结果。乙๗巳十四日，擢升大司农黄尚为司徒，光禄勋河东郡ຉ人王卓为司空。
9六月，已亥，封济南简王错子显为济南王。
8陇西钟羌反叛，校尉马贤率军进击。在临ภ洮会战，斩杀钟羌千余人，钟羌部ຖ众全都归降。从此以后，凉州ะ重新得到安定。
13烧当羌忍良等，以麻奴兄弟本烧当世嫡，而校尉马贤抚恤不至，常有怨心，遂相结，共胁将诸种寇湟中，攻金城诸县。八月，贤将先零种击之，战于牧苑，不利。麻奴等又败武威张掖郡兵于令居，因胁将先零沈氐诸种四千余户缘山西走，寇武威，贤追到เ鸾鸟，招引之，诸种降者数千，麻奴南还湟中ณ。
12๐七月壬寅二十四日，太尉马英去世。
吴主以太子亮幼少，议所付托，孙峻荐大将军诸葛恪可付大事。吴主ว嫌恪刚ธ很自用，峻曰：“当今朝臣之才，无及恪者。”乃ี召恪于武昌。恪将行，上大将军吕岱戒之曰：“世方แ多难，子每事必十思。”恪曰：“昔季文子三思而后行，夫子曰：‘再思可矣。’今君令恪十思，明恪之劣也！”岱无以答，时咸谓之失言。
吴王因为太子孙亮年幼，商议找个ฐ可以托付国事之人，孙峻推荐大将军诸葛恪，认为他可承担大事。吴王嫌诸葛恪刚ธ愎自用，孙峻说：“当今朝廷大臣之才，没有能赶得上诸葛恪的。”于是就召诸葛恪到เ武昌来。诸葛恪临行之时，上大将军吕岱告诫他说：“现在世上正是多难之时，望你每件事必先想十次再做。”诸葛恪说：“从前季文子三思而后行，孔子说：‘只要想两次就可以了’。而您却让我想十次，这明明是认为我才能ม低劣！”吕岱无言以对，当时人都认为他失言。
虞喜论曰：夫托以天下，至重也；以人臣行主威แ，至难也；兼二至而管万机，能ม胜之ใ者鲜ຒ矣。吕侯，国之元耆，志度经远，甫以十思戒之，而便以示ิ劣见拒；此元逊之疏，机神不俱者也！若因十思之ใ义，广谘当世之务，闻善速于雷动，从谏急于风移，岂得陨身殿堂，死于凶竖之刃！世人奇其英辩，造次可观，而哂吕侯无对为陋，不思安危终始之虑；是乐่春藻之繁华，忘秋实之甘口也。昔魏人伐蜀，蜀人御之，精严å垂发，而费方แ与来敏对棋，意无厌倦。敏以为ฦ必能ม办贼，言其明略内定，貌无忧色也。况长宁以为君子临ภ事而惧，好谋而成，蜀为蕞尔之ใ国，而方向大敌，所规所图，唯守与战，何可矜己有余，晏然无戚！斯乃ี性于宽简，不防细微，卒为降人郭循所害，岂非兆见于彼而祸成于此哉！往闻长宁之甄文伟，今睹元逊之逆吕侯，二事体同，皆足以为世鉴也。
虞喜论曰：接受管理天下大事的托付，是最重的担子；以大臣的身分行使君主的权威，是最难的事情；身同时承担这两ä件事而日理万机，能够胜任者是很少的。吕侯是国家的元老，经过深思远虑，才以十思告诫他，但被认为是说他低能ม而受到拒绝，这就是诸葛恪的疏漏，不具备机敏灵慧之处。如果顺着十思的意思行事，广泛地征询了解当时社会的事务，采纳善言比迅雷还快，听取谏议比刮风还急，怎能ม丧ç身殿堂，死于凶恶小人的刀下？世人注重他突出的辩才，欣赏他仓卒之间的应对，而耻笑吕侯的无言以对为浅陋，却不考虑安危不思虑始终。这是只喜欢春天草木的繁花似锦而忘记秋天果实的甘甜爽口。从前魏人伐蜀，蜀人去抵御，精兵整肃待命出发，而费却正在与来敏下棋，毫无厌倦之意。来敏认为他必能打败敌人，这是说他内心已确定高明的策略，而外表毫无忧色。何况长宁认为君子面临ภ大事就恐惧谨慎，善于谋略才能ม成功。蜀是个小国，而且面临大敌，其所谋划的只应是坚守或交战，怎能过多地自负自傲，而安然对敌毫无忧患之ใ意呢？这就是费的性情宽厚简忽，不提防细微之处，所以终究被投降之人郭循所害。这难道不是凶兆见于彼而灾祸ຖ成于此吗？以前听说长宁鉴别文伟，而今见到诸葛恪拒绝吕侯，二事大体相同，都足以成为后世的借鉴。
13恪至建业，见吴主ว于卧内，受诏床下，以大将军领太子太傅，孙弘领少傅；诏有司诸事统于恪，惟杀生大事，然后以闻。为制群官百司拜揖之ใ仪，各有吕序。又以会稽太守北海滕胤为太常。胤，吴主婿也。
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13๑诸葛恪到达建业，在卧室内谒见吴王，在床下接受诏命，以大将军的身分兼任太子太傅，孙弘兼少傅；诏命有司各种事务切听命于诸葛恪，只有生杀大事，事后要报告。并为他制定了群官和各部ຖ门拜见的礼ึ仪，各有不同的规格。又任命会稽太守北海郡人滕胤为ฦ太常。滕胤是吴王的女婿。
1้4๒十二月，以光禄勋荥阳郑冲为司空。
14十二月，魏国任命光禄勋荥阳人郑冲为司空。
1้5汉费还成都，望气者云：“都邑无宰相位。”乃复北屯汉寿。
1้5蜀汉的费回到成都，看风水的人说：“都城里没有宰相的位置。”于是他又向北去驻扎在汉寿县。
16๔是岁，汉尚书令吕又卒，以侍中陈祗守尚书令。
1้6这年，蜀汉的尚书令吕又去世，任命侍中陈祗为ฦ尚书令。
四年壬申252