坐着的姿势，而且乘๖车也有相应的礼ึ仪。世说新า语有记载："ิ陈仲举ะ言为ฦ士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。"于是就有了"ิ揽辔澄清"这个成语。但到เ了宋朝，人们出行多喜欢坐轿子，马车供人代步的作用渐渐被弱化了。
中国的马车从开始就是两ä轮的，它没有像西方那ว样发展成四轮马车。在没有改进之ใ前，西方的四轮马车比较笨重，后来有人发明了具有革命性意义的前轮转向装置，四轮马车的灵活性比以前大为ฦ加强，而且人们又在车身和车轮之间加了弹簧等避震装置，又使马车乘坐更为ฦ舒适。所以，四轮马车在西方被广泛使用起来。现在汽车的很多构造也是从马车那里借鉴过来的。
站在"ิ老子居"ิ门口的广军蒋振华先生都是黄老弟子，谈到恩师，二人脸景仰。现为ฦ中央美院教授的广军诚恳地说："ิ老师的确非常有才华，不服不行！1963年在美院当教授的黄永玉先生就成立了个工作室，只招了十个学生，我是其中ณ之ใ。在我们眼中老师是异于常人的，不管是他出生于凤凰的土家族血统，还是他十三岁起就自己้闯世界养活自己้的人生经历。除了教我们画画，在为人上老师对我们影响也非常大，其中最突出的点就是他不屈不挠的精神，比如'文革'ู中他被批为画'黑画'，在那样个ฐ环境下他仍然乐观地面对切，每天百万\ຒ小!ำ说写作甚至陪郁๗闷的朋友聊天，到了晚上11点大家都散了，他才把门关独自作画到เ次日凌晨三四点。他常说的句话是，做人不要树敌，交朋友还来不及呢，为ฦ什么เ要树敌呢？老师非常幽默，记得当时他带我们到大连渔民家去体验生活，我们十个人和他同睡在大通铺上，他睡在中间，每晚都要给我们讲三个笑话，我们和他在起特别开心。"ิ这种师生情谊直延续了四十年，广军说："ิ比如前阵，老师突然想做木刻，个ฐ电话打给我说他需要几块五合板，我立马就去市场上挑选上好的板子亲自给老师送过来。就像四十年前样，虽然我都六十多岁了。"
广军在为老师自豪的同时，坦言也有很大压力："张五常先生是黄老好友，他曾与黄老聊过'徒以师名''师以徒名'ู之说。在我们自己看来我们这些弟子真是徒以师名，许多同学如今都是博士生导师了，可又怎么样？在艺术上没人超越先生，都远远落在其后，所以感觉自己真有点徒有虚名。先生在艺术上永远有追求，同时他的观念永远那么超前，让年轻人都自愧不如。"ิ现在身为新疆ຆ美协秘书长的蒋振华亦有同感："ิ他永远是我们的老师。"
黄永玉办展众"老头"捧场，北京娱乐信报20่04๒年3๑月30日记者:李冰
黄永玉比我老的老头越来越少1
北京青年报20่04๒年4月1日记者：刘红庆
认识他的人说他是个ฐ"好玩"的老头
不久前获得中国美术金彩奖终身成就奖的著名画家黄永玉，将从今天起在国家博物馆举办个人画展。
去年因散文集比我老的老头受到เ追捧的黄永玉，今年80่岁了，因此他的这次个展取名"八十艺展"。
从东六环向徐辛庄插出去不远，就是黄永玉先生鼎鼎有名的万荷堂了。如果是个不知情的人，向万荷堂望去，会以为ฦ是片古建筑。在路边，建了个亭子，与主建筑呼应的色彩与风格。进得院来，群狗欢跃着嘶叫着簇拥着来客。同行的朋友捧着幅黄永玉的大照片走在前面，狗就在他左右逡巡。朋友出示ิ他手中物品问："ิ你认认，这是谁？"这群狗不知道是否真的辨别清楚了来人是主人的朋友，虽也嘶叫，并未狂吠，追随着把我们送到主ว人的"ิ老子居"。
见到这样群万荷堂的居民，记者想起黄永玉句话："狗和人，你讲句公道话，谁真诚？"
"老子居"左侧，是又个亭子，亭子里挂着口钟็。亭子的柱子上有副很好的对联，大约是讲钟็声与做人的道理，也定是黄先生的手笔。可惜风大，我没有记下来。
我和母鸡不样
进到客厅，黄永玉的早点已๐近尾声，正忙着在几本自己的著作上签名，然后找到个ฐ大信封，把签了名的书并画ฑ展的请柬包进去，胶条封好，认真而细心地做着这切。朋友说："像是特快专递的专业包装。"后来我们知道，吴作人的妻子9๗3岁的画ฑ家萧淑芳看了比我老的老头，觉得很好，说还要看黄永玉的书。于是黄永玉就又送三本书给她。萧淑芳说："ิ你的画ฑ展，我坐轮椅也要来。"黄永玉当然感动，但是他也感慨："ิ要是吴作人还在，也能来，多好啊！"
忙完这些，黄永玉正想坐下与我们聊天，但是转身又去了，说上厕所。记得上次他在小便池上贴着这样的字条："ิ用后请按钮，是水龙头的钮，不是你身上的纽。"这个ฐ字条还在吗？
客厅正中圈座椅，显眼位置是黄先生自己画ฑ的荷花，像屏风样立着。屏风两侧的柜子里是些古董类的旧ງ物。而向阳的窗前，挂着排鸟，它们向着阳光鸣唱着。而茶几上的水仙，正发着幽幽的香。
黄永玉从躺椅上坐起来，握着他的烟斗。记者问他："ิ8๖0岁了，回顾这么多年来，最得意的事情是什么？"黄永玉眼瞪，烟斗停在半空中ณ："我有什么好得意的？"ิ登时我就觉得坏了，脑子里浮现出黄永玉写过的最乏็味的记者访问：
记者：听说你素า食？
答：便宜。
记者：你道德高尚，不拈花惹草？
答：我阳痿。
记者：你的文学成就流。
答：我抄别ี人没注意的书。
记者：你滴酒不沾。
答：改吸白粉。
好在同行的朋友是他家的常客，赶忙过来坐在小凳子上圆场，记者额头上的汗才没有停留แ太久。
朋友问："你有过非常艰难的时候，比如早ຉ年的流浪和'文革'岁月，两者相比，哪个时期你更艰苦？"
黄永玉高兴回答这样的问题，他说："'文革'艰苦，但是没有带来意义。因为ฦ它说不清，因为它无从解释。混乱残忍缺乏理性，我看到了无聊的力量这么大。而早年的流浪生活，经历过瞬间的恐怖，差点被炸死，但那是与国家与民族同经历灾难，没有遗憾。尽管当时没有觉得有什么เ意义แ，但是事实上对我的生来说是有意义แ的。"ิ
黄永玉说自己的生是"不停地走动"。除了谋生逃难以外，走动是为了工作。"我每天都在画画写生，对着新颖的屋顶生发出兴趣。但我绝对不是游山玩水。"ิ
黄永玉说："我没有什么可以得意的，比如画画，画完就后悔了。人家以为我十分得意，其实我辈子是在不得意的作品中步步进展。我没有自己้画完以后不遗憾ย的画。我常常想下次会好点，但是下次所有的条件不同了，使尽力气，画完了还是不行。"
记者问："你的这个ฐ展览是从艺以来的个ฐ总结吗？"ิ
黄永玉："不是，只是上次画展1999年，中国美术馆以后几年来画的画。"ิ
记者问："与过去的作品比，这批作品有什么特点？"
黄永玉："ิ我讲不来，有的画ฑ家能讲出来。比如只母鸡生了蛋，你问它第三只蛋比第只好在哪里？它不会告诉你。当然我和母鸡不样，母鸡下了蛋要大叫，我没有，后悔还来不及呢。"
不自觉地活到เ了八十岁
"我不自觉地活到了八十岁，"黄永玉继续说，"没有变的是我的创น作劲头。我不停地想工作，不工作也没有什么เ干的。放下工ื作，吃，不喜欢，游山玩水，没有意思。工作就是种最事情。"
"ิ你打麻将吗？"记者问。
"不打。"ิ他摇摇头，"打麻将赢了都没有意思，何况输了。"ิ
朋友插话："他打乒乓球，打得好着哪。"
"你和我打过？"黄永玉问。
"上次在湘西，你忘了？"朋友说。黄永玉似乎记起来了，也似乎没有去想。朋友泄密："他有容国团庄则栋签字的球拍。"黄永玉摆摆手："不说它了，不说它了。"ิ
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黄永玉比我老的老头越来越少2
"我为ฦ什么เ老喜欢盖房子，"ิ黄永玉吸着烟斗，"这大概也是种玩法。"其实建筑也是艺术，盖房子，盖什么样的房子，和画幅画花费的心血样多，黄永玉说："房子的形式比画大得多，我可以容纳许多朋友到我的作品中来。"
在万荷堂院落的北侧，是片荷塘，植万株荷花。荷花盛开时节，黄先生爱邀约朋友们来，赏花，聊天，品曲。这里唱过湘西的辰河戏，梅葆玖谭元寿来唱过京剧，郭颂来唱过民歌，天桥摔跤把式和东方歌舞团都来为朋友们表演过，当然演员本身也是朋友。
"我喜欢年轻的中年的年老的朋友们在起，现在王世襄也来不了了，比我老的不多了。年轻的时候应该想到เ有学问的老人，多向他们请教。现在我也变成老人了，但过去那ว些老人的学问人格要好得多。"
黄永玉说起前不久ื去世的臧克家。19๗46年，个木刻能卖5块钱，黄永玉只有卖掉1้0个ฐ木刻才够交个ฐ月的房租。刻10个木刻本身已经是份很辛苦的工作了，但是还并不能保证全部卖掉。而每拿个木刻给臧克家看，臧克家总是要先付下个ฐ木刻的钱。
他为了帮助窘困的黄永玉，找有钱人，要黄永玉给他们的父亲画像。可惜黄永玉素描不行，油画也不行，最后只得找另外的朋友帮忙。
"对个青年，他们能够这样给予帮助。"黄永玉感慨，"而后来，我和他来往少了。现在想来，有遗憾。"
黄永玉自己不喝酒，但是喜欢看朋友们喝酒。在干校的时候都是他买了酒来请朋友们喝。"你从来没有喝醉过吗？"ิ朋友问。"我讨老婆的那天喝过，喝了半就睡着了。我生都不喜欢酒进嘴巴的感觉，但我喜欢别ี人喝酒这么开心。"
我的工作挺辛苦的
画室取名万荷堂，是这组建筑里的主建筑。高大的厅堂，不事豪华，但高雅与凝练。大堂里最抢眼的是耸立在大厅中央的六根巨大原木，高在三米左ุ右，从遥远的缅甸半夜悄悄地运进来。黄永玉题六根，我突然感慨："世言'ู六根不净'，而没有六根，何来净与不净？"于是觉得黄永玉这样弘扬"六根"，实在是妙。
黄永玉简约的文字这样表述：
眼耳鼻舌身意，是为ฦ六根。
大乘所谓六根，能ม生六识。根为ฦ能生之义แ。眼根对于色尘而生眼识，意根对于法尘而生意识。观普贤菩萨行法经曰：乐得六根清净者，当学是观。
六根清净只是种苦涩孤寂的生活方式，很难彻底做到。即便做到เ了，也毫无意思。人生尘世，只是求个安适的群居生活。汉书有所谓居必近市的看法，衣食住行大家在起，相互有个协调照ั应，冀得更大生活方แ便，很有道理。
惟其如此，故乃知求之不易，期又群居之ใ身心纷扰，人情错综，习性远近，贫富荣辱，各见层次，寒暖饥饱，时生爱仇，战场炮火，窝里铿锵，檄文讨令，撒泼骂娘，五彩缤纷，耀目入耳，关系缠绵，聚分两困，此之谓劫数拥抱，孽障冤家是也。
夫人自道：马马虎虎过你的日子算了。
画室有幅梅花，黄永玉题为ฦ田家梅。梅花也倒罢了，妙的是黄永玉的题跋。他介绍说写在上面的文字是昨天才写上去的，在旁边还发了几句牢马蚤。大意是作者的故乡凤凰县许多人发财了，把新建的房子都贴了白瓷砖，有个大人物去了凤凰，不解："你们凤凰这么多澡堂子？"于是县里的领导要求不贴白瓷砖，所有的建筑刷็成灰黑色。
已经装裱好的幅花鸟，画的是只鹦鹉，如果就此打住，不会觉得好看。黄永玉题了八个字："ิ鸟是好鸟，就是话多。"于是这鸟就不再只是只鸟，有了黄永玉的评说，色彩就不是红与绿，而变成了是与非亲与疏爱与憎，以及赞美与欣喜无奈和叹息。
黄永玉这样让人过目不忘的文字还有很多，我与朋友们说起来，大家都觉得妙极。
黄永玉说：世上写历史的永远是两个人。比如，秦始皇写部，孟姜女写另部。
黄永玉说：颠倒常规，好笑；掩盖颠倒，更好笑。
黄永玉说：海是上帝造的，苦海是人造的。
在黄永玉的餐厅，有两只大鹦鹉，黄永玉带着他的"ิ托托"狗，名字取自意大利教堂个男孩的名字进来，鹦鹉就大叫，还扇起了翅膀，吓人跳。鹦鹉话多，主要是在不该说话的时候说。
记者："这次金彩奖1给你，你在乎吗？"
黄永玉："当然在乎ๆ了，这是祖国给我的鼓励。这表明大家承认你的工作，其实这与我的实际情况挺符合的，我挺辛苦的。"
4月［北京展］
酒会过后，展览的各项准备工作都在进行之中，先生身边的人各司其职，分工明确。黑蛮也从香港回到北京帮忙，最重要的是，由他主ว编文化艺术出版社出版的黄永玉八十大型画集在展览开幕前准时面世。
国家博物馆的展厅虽然很高，但还是挂不了黄先生的几幅大画，加上展厅内悬挂的天安门上的红灯笼，更是影响到观赏的效果。虽然几经努力，但还不能摘下红灯笼，因为ฦ现在的门出不去。从整体上看，这里是不宜举办画展的。可是，先生却情有独钟。
3月31日，先生到国家博物馆察看画展的布展情况。他在展厅里转了下，走到展厅里的屏风前，看来看去总觉得少了点什么，原来屏风前的台子还是空的，放在那里没什么意义แ，就问这里是不是少了点什么เ。有人解释这里准备放上先生的件作品，只是现在还没有确定下来。先生说不合适。有人建议在这里放个前言，先生说这个建议很好。又有人提议让先生起草好后用电脑刻字，先生说不好，用不着，并叫人给他拿来纸和笔。见此，我们都知道这老头又有新主ว意了，但不明白他葫芦里卖的是什么เ药。就问他要这些东西干吗，他说自己写，把写好的前言往那里贴，这就行了，用不着搞得那么复杂。在先生以前的个展中，这种形式的前言好像是没有见过的。
在旁的荣宝斋副总经理雷振方แ说到荣宝斋去取。会儿他就拿来了纸闭合墨汁。周围的人把两张桌子拼做成个ฐ画案子。先生提起笔来，不假思索，很快就写好了前言。可能ม先生认为这种形式的前言更好，接下来的长沙和广州两次展览，都是他亲自为展览写前言。
前言非常简单，张纸上也就是下面的三十多个字：