对曰:“请诸鲁。”桓公曰:“施伯,鲁君之谋臣也,夫知吾将用之ใ,必不予我
对曰:“夫为ฦ其君动也。君若宥而反之,夫犹是也。”桓公曰:“若何?”鲍子
庄公如齐观社ุ。曹刿谏曰:“不可。夫礼ึ,所以正民也。是故先王制ๆ诸侯,
“是则ท可矣。知夫苟中ณ心图民,智虽弗及,必将至焉。”
王其不可以弃之。”王不听。十七年,王降狄师以伐郑。
不仁则民不至。古之明王不失此三德者,故能光有天下,而和宁百姓,令闻不忘。
我教兹暇豫事君。”乃ี歌曰:“暇豫之ใ吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,己้独集于
枯。”里克笑曰:“何谓苑?何谓枯?”优施曰:“其母为ฦ夫人,其子为君,可
不谓苑乎?其母既死,其子又有谤,可不谓枯乎ๆ?枯且有伤。”
优施出,里克辟奠,不飧而寝。夜半,召优施,曰:“曩而言戏乎?抑有所
闻之乎ๆ?”曰:“然。君既ຂ许骊姬杀太子而立奚齐,谋既ຂ成矣。”里克曰:“吾
秉君以杀太子,吾不忍。通复故交,吾不敢。中立其免乎?”优施曰:“免。”
旦而里克见丕郑,曰:“夫史苏之ใ言将及矣!优施ๅ告我,君谋成矣,将立奚
齐。”丕郑曰:“子谓何?”曰:“吾对以中立。”丕郑曰:“惜也!不如曰不
信以疏之ใ,亦固太子以携之ใ,多为之故,以变其志,志少疏ຕ,乃可间也。今子曰
中立,况固其谋也,彼有成矣,难以得间。”里克曰:“往言不可及也,且人中
心唯无忌之,何可败也!子将何如?”丕郑曰:“我无心。是故事君者,君为我
心,制ๆ不在我。”里克曰:“弑君以为廉,长廉以骄心,因骄以制人家,吾不敢。
抑挠志以从君,为废人以自利ำ也,利ำ方แ以求成人,吾不能ม。将伏也!”明日,称
疾不朝。三旬,难乃成。
骊姬ภ以君命命申生曰:“今夕君梦齐姜ä,必速祠而归福。”申ã生许诺,乃祭
于曲沃,归福于绛。公田,骊姬受福,乃寘鸩于酒,寘堇于肉。公至,召申生献,
公祭之地,地坟。申生恐而出。骊姬与犬肉,犬毙;饮小臣酒,亦毙。公命杀杜
原款。申生奔新城。
杜原款将死,使小臣圉告于申ã生,曰:“款也不才,寡智不敏,不能教导,
以至于死。不能ม深知君之心度,弃宠求广土而窜伏焉;小心狷介,不敢行也。是
以言至而无所讼之也,故陷于大难,乃逮于谗。然款也不敢爱死,唯与谗人钧๕是
恶也。吾闻君子不去情,不反谗,谗行身死可也,犹有令名焉。死不迁情,强也。
守情说父,孝也。杀身以成志,仁也。死不忘君,敬也。孺子勉之ใ!死必遗爱,
死民之思,不亦可乎?”申ã生许诺。
人谓申生曰:“非子之罪,何不去乎ๆ?”申生曰:“不可。去而罪释,必归
于君,是怨君也。章父之恶,取笑诸侯,吾谁乡而入?内困于父母,外困于诸侯,
是重困也。弃君去罪,是逃死也。吾闻之ใ:‘仁不怨君,智不重困,勇不逃死。’
若罪不释,去而必重。去而罪重,不智。逃死而怨君,不仁。有罪不死,无勇。
去而厚怨,恶不可重,死不可避,吾将伏以俟命。”
骊姬ภ见申ã生而哭之.曰:“有父忍之ใ,况国人乎?忍父而求好人,人孰好之?
杀父以求利人,人孰利ำ之?皆民之ใ所恶也,难以长生!”骊姬退,申生乃雉经于
新城之庙。将死,乃使猛足言于狐突曰:“申ã生有罪,不听伯氏,以至于死。申
生不敢爱其死,虽然,吾君老矣,国家多难,伯氏不出,奈吾君何?伯氏苟出而
图吾君,申生受赐以至于死,虽死何悔!”是以谥为ฦ共君。
骊姬既杀太子申生,又谮二公子曰:“重耳、夷吾与知共君之事。”公令阉
楚刺๐重耳,重耳逃于狄;令贾华制夷吾,夷吾逃于梁。尽逐群公子,乃ี立奚齐焉。
始为令,国无公族焉。
二十二年,公子重耳出亡,及柏谷,卜适齐、楚。狐偃曰:“无卜焉。夫齐、
楚道远而望大,不可以困往。道远难通,望大难走,困往多悔。困且多悔,不可
以走望。若以偃之虑,其狄乎!夫狄近晋而不通,愚陋而多怨,走之ใ易达。不通
可以窜恶,多怨可与共忧。今若休忧于狄,以观晋国,且以监诸侯之为,其无不
成。”乃ี遂之狄。
处一年,公子夷吾亦出奔,曰:“盍从吾兄窜于狄乎?”冀芮曰:“不可。
后出同走,不免于罪。且夫偕出偕入难,聚居异情恶,不若走梁。梁近于秦,秦
亲吾君。吾君老矣,子往,骊姬惧,必援于秦。以吾存也,且必告悔,是吾免也。”
乃遂之梁。居二年,骊姬ภ使奄楚以环释言。四年,复为君。
虢公梦在庙,有神人面白毛虎爪,执钺立于西阿,公惧而走。神曰:“无走!
帝ຓ命曰:‘使晋袭于尔门。’”公拜稽首,觉,召史嚚占之ใ,对曰:“如君之言,
则蓐à收也,天之刑神也,天事官成。”公使囚之ใ,且使国人贺梦。舟之ใ侨告诸其
族曰:“众谓虢亡不久,吾乃今知之ใ。君不度而贺大国之袭,于己้也何瘳?吾闻
之ใ曰:‘大国道,小国袭焉曰服。小国傲,大国袭焉曰诛。’民疾君之侈也,是
以遂于逆命。今嘉其梦侈必展,是天夺之ใ鉴而益其疾也。民疾其态,天又诳之;
大国来诛,出令而逆;宗国既卑,诸侯远己。内外无亲,其谁云救之ใ?吾不忍俟
也!”将行,以其族适晋。六年,虢乃亡。
伐虢之役,师出于虞。宫之奇谏而不听,出,谓其子曰:“虞将亡矣!唯忠
信者能留外寇而不害。除闇以应外谓之忠,定身以行事谓之信。今君施其所恶于
人,闇不除矣;以贿灭亲,身不定矣。夫国非忠不立,非信不固。既不忠信,而
留外寇,寇知其衅而归图焉。已自拔其本矣,何以能ม久ื?吾不去,惧及焉。”以
其孥适西山,三月,虞乃亡。
献公问于卜偃曰:“攻虢何月也?”对曰:“童谣有之曰:‘丙之晨,龙尾
伏辰,均服振振,取虢之ใ旂。鹑之ใ贲贲,天策焞々,火中成军,虢公其奔!’
火中ณ而旦,其九月十月之交乎ๆ?”
葵丘之ใ会,献公将如会,遇宰周公,曰:“君可无会也。夫齐侯好示ิ,务施
与力而不务德,故轻致诸侯而重遣之ใ,使至者劝而叛者慕。怀之以典言,薄其要
结而厚德之,以示ิ之ใ信。三属诸侯,存亡国三,以示ิ之施。是以北伐山戎,南伐
楚,西为此会也。譬之如室,既ຂ镇其甍矣,又何加焉?吾闻之ใ,惠难遍也,施难