像这种因为喝酒而出的麻烦，历史上还多着呢！
晋朝时候，有一天，王导、王敦兄弟到王恺家里去吃饭。王恺是一个有名的凶煞神。他的习惯是拼命叫漂亮女人劝你喝酒，你喝不光，他就怪那个陪酒的女人，就要把她杀掉。当时王导怕陪酒的女人被杀，只有拼命喝酒；可是王敦却不买账，你要杀女人，就让你去杀好了！
像这种残忍的“酒”的故事，正说明了我们老祖宗们，正有一些根本不知道人权是什么的暴徒，他们的残忍行为，也正是中ณ华民族的耻辱。在另一方แ面，这个故事也又一次显示ิ了古人对喝酒时“不喝也不行”的心理，你看他们多爱酒！
有的古人爱酒，甚至为酒闹出了战争。楚国在古代是大国，有一次，向各国要酒。赵国为ฦ了不给酒，竟闹得自己的京城被围。这种小题大做的例子，虽然可笑，也反证了古人多爱酒。
最有名的酒鬼，该是晋朝的刘伶。刘ถ伶是晋朝的大名士，整天喝酒，然后光着屁股乱ກ跑。有一天，他的太太把酒杯藏起来，要他戒酒。他说好，不过为了表示郑重，我要在神前誓，你可置五斗酒来敬神。他的太太信以为真，把酒买来了，不料刘伶却在神像面前，叫着说：
天生刘ถ伶，
以酒为名。
一饮一斛，
五斗解酲。
妇人之，
慎莫可听！
于是把敬神的五斗ç酒也喝光了！
刘伶还有一个ฐ杰作，就是一边喝酒一边骑马，后面叫一个人背着锄头跟着他。他的说法是：“死便埋我。”他宁要醉着死，也不要醒着活。
还有一个ฐ醉死派是唐朝的傅奕。傅奕向他的医生说：我死了以后，我的墓志铭要这样写——
傅奕，
青山白云人也。
以醉死。
呜呼！
还有一个三国时代的郑泉孙权的吴国人，临死以前，要求把他尸体埋在做陶器的工厂旁้边。他说：“以后我的尸体真成了土，土又可被陶器工ื厂做成酒壶，那样我多过瘾呵！”
这是中国人爱酒的故事，也是中国人的幽默。
喝酒一件事，本来是一种享受，但是中国人却把它过度礼节化，弄得反倒不自然，反倒逼出些纵酒吐酒的酒鬼。一个ฐ攻击酒礼ึ的故事，很有意思：钟毓和钟会兄弟小时候，以为爸爸睡觉了，一起偷酒喝。其实爸爸没睡，正在偷看他们的偷酒表：钟毓喝酒的时候，“拜而后饮”；钟็会呢，却“饮而不拜”。爸爸奇怪了，便起来问理由。钟疏说：“酒以成礼，不敢不拜。”可是钟会却说：“偷本非礼，所以不拜。”
这个ฐ故事，可以看出古人喝酒的手续多麻烦。它不要你先享受，而是要你先磕头！
这个故事的另一说法是，两个小鬼不姓钟，而是孔融的儿子。孔融为直无隐贡献了生命，在他被杀以前，是思想家兼酒鬼。统治者禁酒的时候，他反对，理由á是：
酒之为德，久矣！
天垂酒星之曜；
地列ต酒泉之郡；
人着旨酒之德；
尧不千钟，无以见太平；
孔非百瓠，无以堪上圣；
高祖非醉斩白蛇，无以畅ม其灵；
景帝非醉幸唐姬ภ，无以开中兴。
描写酒的伟大，这篇要考第一。孔融让梨，但若不是梨而是酒，你看他会不会让？
历史上，用酒来办事、来避祸ຖ的例子也很多。曹参为ฦ了怕官吏打扰老百姓，整天喝酒示ิ范，表示我们做官的，只要喝酒就好了，别去找老百姓麻烦；陈平也为了对政事不表示意见，整天喝酒装ณ糊涂ิ。很多人很多人，他们在酒中得到了真理与存在。历史上禁酒的工作都没有成功，也永远不会成功，因为酒——如果喝得好、喝得少、喝得巧，到底是一个ฐ不会出卖你的朋友。