次日公归，告妻曰：“今日不曾吸烟。”妻大喜，以一吻赐之，又次日，公归，妻问：“曾用烟否？”公不快：“大丈夫出必行，何必再问。”妻喜，又以一吻加赐。公洋洋自得。
是日公归，妻以“中ณ华”两条赠公，曰：“今日临ภ市，以条买烟与君，以免每口零购之ใ苦。”公大惑不解，疑且纳之。是晚饭罢，妻奉茶于公，曰：“吾欲学舞久ื矣，今幸有旧口同窗办班教练，欲往习之，每夜十一时可归，若何？”公闻之ใ，恍然大悟。思之良久ื，试问妻曰：“吾今戒烟，妻亦罢舞，若何？”妻答曰：“公何如此为之耶？公自吸烟，妾自习舞，如此两便，岂不妙哉。公岂不记当日之乎？”任妻再三辩之ใ，公皆断ษ然不允。
“滚开！”母亲气恼地说，“天下的小孩，没有把他妈妈比成猴子的。你们真是混账！”
“猴子就这样吸烟。”
于是我俨然有长者气了，虽说我当时人还只有太湖萝卜那么大的一枚。第三个学程是“争解放”。这，与“五四”运动后青年男ç女争两性问题解决之宗旨ຈ丝毫无异。所谓“宗旨”，乃无以名之ใ而名之者；其实，窗目地暴动而已。——或者可以说盲目的暴动就是宗旨。谁能ม说“五四”运动后的争两ä性解放问题不是盲目的暴动？假如有谁反对，请他们看看今日的成效就得了这样，我不免要被人讥为功利主义者了！
“禁止出口”似乎要比“鼻孔里冒烟”难得多了。最先简直不行：非“拒而不纳”，那肺管里大暴动。后来总箅我能“持之以恒，久ื而不怠”。才由á“半推半受”进而为“万物向化”。可是，这期间真是“历尽人世艰辛”：最使我难忘的是，有一次肺管里暴动得甚至流血，而且还封锁了一星期司令部ຖ这就是说哑了一星期嗓子。吃得苦中ณ苦，方为人上人，古人诚不我欺也。
有说“饭后一支烟，赛似活神仙。”酒席之上，有烟共吸，亦不拒人千里。若个人独处，欲挽留แ唇齿里边，颚下舌上的美味，亦忌烟消云散。
上厕有同流合污之ใ嫌，不吸。
早起遛弯儿，为吸上天新า鲜ຒ空气，不吸人间烟火。
那么有没有适宜吸烟的时候？积几十年经验，例如听报告熬困之时，开会走神之ใ际，连点连吸，可以面呈祥云，目含笑波，脑门爽似三界外人。
再是三朋四友，放怀畅ม谈。香烟缭绕，怀益放。白雾浮ด沉，谈吐更畅ม。如此如此还挑剔烟籍？追究绿卡？至于审查是否不过咽喉关卡，深人肚皮基层一事，其心理不平衡虽可理解，那声色实令人立舍阴柔，快取阳刚ธ。
取舍之间，忽然觉与烟的缘分中有道堪称“烟道”。吸时顺其性，不随大流，不苟同时势，仅仅听命内心的呼唤。放时顺ิ其自然，不服药饵，不恶声戒，行所当行止其当止行云流水口这么เ说来也只说了个表面，细察然然状态实即大自然，即大自然就氤氳着神秘，神秘又如何，需夜深人静，或天心月圆，或浑沌，或漆黑中若浮ด若沉，诸癌无可惧，众邪无能ม为……这又如何，请看一位也长我半辈的翻译家，历尽劫波，做下哮喘。先不能ม上街，后不能ม下楼，再不能ม出屋，犹深夜不寐，点烟一支……家人劝告，医生严å重禁止。译家悠然叹道：“这是人生啊，人生啊……人生……”
岂是敝本家“灵魂的事业”冷冰冰一语了得！