敦煌千佛洞出土的回鹘语文献可以分为两大组。一组为藏经洞出土，另一组为第、等元代洞窟出土。这些回鹘语文献几乎全部ຖ流落到国外，目前它们分别存于伦敦大英图书馆、巴黎国立图书馆、斯德哥尔摩民族学博物馆和日本京都有邻馆等处，只有很少几件残文保存在中国敦煌文物研究院和兰州ะ甘肃省博物馆。藏经洞出土的0件文献基本上属于11世纪初以前的，从文字种类分，可分为种，其中ณ1้件《摩尼教徒忏悔词》用摩尼字母写成，~件用古代突厥文字母写成，如《占卜书》，其余用回鹘文写成。从内容上分类，19๗件为世俗文书书信、商品账目等，1件为ฦ佛教、摩尼教和未能确定性质的宗教文献，件为官方文书、诗歌片断ษ、杂记等。属于11世纪以后的回鹘文文献，大部分为元代的，有1้种，其中重要的有《俱舍论安慧实义疏》《佛教诗歌集》等著作。前者为迄今现的篇幅大且较完整的少数回鹘文文献之一，它不仅对回鹘语的研究具有重要意义แ，而且因其汉文本已佚，对汉文佛典的研究也具有参考价值。后者均为回鹘作者创น作的宗教诗歌，有的在艺术上达到很高水平，在回鹘文学史上占重要地位。
1910年在甘肃酒泉附近一座寺庙内今肃南裕固族自治县祁丰乡文殊寺现的回鹘文译本《金光明最胜王经》，属于清康熙二十六年1้8年的重抄本。由此证明，裕固族使用回鹘文延续至1世纪。这些文献是研究裕固族及其先祖回鹘人社会、经济和文化的宝贵资料。
汉语水平的不断提高，就意味着民族语水平的相应下降，这似乎已成为一种规律。酒泉黄泥堡一带的裕ษ固族是最早ຉ接受汉文化，学习汉语文的。早在清代就出现了裕固族秀才妥文浩、妥静，并且妥文浩于清同治三年年在高台河西堡开学授课？譺？訛。裕固族地区产生第一所现代学校1้9๗9年的第一任教师妥九思也是这一带的裕固族？譻？訛。随着接受汉语文教育程度的提高，这一带的裕固族也就最早放弃了裕固语，而转用汉语。
让年轻一代接受文化教育几乎ๆ是裕固族全民族的愿望，到目前为ฦ止，小学适龄儿童入学率达到%？譹？訛。但是一进入学校就要学习汉语，接受汉文化。过去对低年级学生多采用本民族教师教授本民族学生的办法，课堂上用汉语授课，疑难问题用民族语解释；课下师生之间或学生之间使用民族语。但是随着对汉语水平要求的提高和教师队伍的变化，现在低年级任课教师普遍认为，学生在校期间过多使用民族语会影响学生汉语表达能力的提高。在小学低年级用裕固语解释汉语词语或汉字，会影响学生汉语词汇量的扩大，从而影响汉语理解能力和表达能力。在这种观念支配下，学生和家长也认为，无论在家里还是在学校，少说民族语有利于学习成绩的提高。
东部裕固语的形成
东部裕固语有单元音又有长短系统和复元音之分。单元音中有8个基本元音，其他各分长短，共有1个ฐ单元音。单元音可以出现在音节的任何位置上。复元音大致有1个。辅音也分单辅音和复辅音，其中有个单辅音，个复辅音。东部裕固语保留着较多的古代蒙古语词和某些语音方面的特点，特别是词古音“h”保留得相当多，这与现代蒙古语有显著差ๆ异，有表示丰富的形动形式和副动形式动词。人称代词有人称、数和格的形式，但没有领属形式，第三人称代词无专门词，汉语借词比重大，其余为突厥语、藏语借词。
公牛刨土挖出了一眼清泉，
又走过了一片黄色的沙丘。
目前裕固族人口整体呈现“散中有聚、聚中有散”的分布格局，保持了一定规模的聚居人口。纵观甘肃省裕固族分布况，除陇南市之外，所有市级行政区中ณ都分布有裕固族，主要集中分布在甘肃省张掖市肃南裕ษ固族自治县和酒泉市黄泥堡裕固族自治乡。肃南裕固族自治县地处祁连山中部ຖ北麓，河西走廊南侧。东邻天祝藏族自治县，西接肃北蒙古族自治县，南与青海省相邻，北与武威、酒泉、嘉峪关、玉门等县市接壤。该县以裕固族为主体，聚居着汉、藏、蒙古、回等11个民族。截至0่0年，全县总人口为。万人，其中，裕固族0่。9万人，占总人口的。91%。黄泥堡裕固族自治乡位于酒泉市肃州区东北0公里处，全乡约8人，分布着裕固、汉、藏三种民族，其中裕固族占总人口的0่%以上。
1。保持了一定规模的聚居人口
四是明确了自治区的行政地位。
五是明确了自治区人民政府机关驻地。
六是规定了自治区境内的煤矿管理权。
七是成立了自治区筹备委员会。安贯布什嘉当选为主任委员；乔生义แ、马老藏、安进朝、郭怀成、贺遐志当选为副主任委员。
。肃南裕固族自治县的诞生