正如她善良老实的性格一般。
在梦中，女友是如此的隐忍和无助，绝望中带着一丝微弱地希望。
阿j从睡梦中惊醒过来。
他翻过一堵围墙，准备从围墙旁边的树干上滑下去，却因脚๐踩的那根树枝断裂而摔了下来……
一旦现实给予他一点美好的希望，这些“无所谓”就会马上撕开虚假的外衣，如洪水般的**倾泻而出。
因为，心理疾患者曾经积累็的“无所谓”太多。
关于失眠的应对方法，应是既ຂ简单又复杂的。
也可能有另一种极端——无梦。
这本是一些十分平常的校园规则。
五、不准迟到เ
如果大家仔细了解了前面所说的“爱与阴暗的转换”
而有的，却因某种特殊原因，表现得相对隐忍。
其实，他只需要明白一点：朦胧的安全感和严密美妙的逻辑，同样能够令他获得健康和快乐。
所以如果暂时做不到，他就会很懊恼与急躁。
因为在他晕厥苏醒后，可能又是新的一天了，他晕厥之前的恐惧印象却留在他脑แ海ร中。
那ว就是——害怕明天。
刚开始他以为这是一件热闹的喜事，还带有一种好奇与愉悦。
他能依稀记得：有一次，他隐约看见很多人进入他家中，步伐很匆忙和杂乱。
所以说是“退行满足”。
而对有些人来说，这种危胁要极端扩大，才能够产生本能ม的抗拒。
明明已经经过深层挖掘出来的自信，何以在一瞬间莫名消失？
这又是为何呢？
这跟我前例中举ะ的考100่分的例子相关。
抗拒过后，就会被淡忘。
只有这种本能ม，才是真正的中ณ间平衡路线。不用勉强地用意识去说服；本能自然会在无意中用“懵懂“来降低失败后的痛苦，还有那ว颗苛求完美的心。
这种“意外的惊讶”，就是潜意识的本能。
即使分析出病因又如何？
所以，很多患者总是强调父母感情的破裂ฐ，影响了自己的一生。
他幻想和她美满幸福，永远不变。
例如：一位男子j对他女友十分之爱慕，他总是认为她是完美的，她所赐予给他的快乐，他始终念念不忘、恋恋不舍。
一般人如果听到เ此语，也许会嗤之ใ以鼻。
先从他对伤害的爱说起。
事实上，他本身是一个很善良正派的人；也明白很多积极的道理，但就是无法克制。
如果要他转移注意力，多去接触积极向上的东西，用积极的态度消除这种消เ极思维，也无关宏旨。
而真正的无条件快乐是不依赖于这些条件的。
所以，人们信仰一些抽象地宇宙人生哲理，并不是说他们已๐经把这些哲理真正吸收，成为了心灵地一部分。
他们心灵的真正快乐，是那ว与生俱来的；食人间烟火的；和父母享受家庭之乐的现实快乐。
只是因为完全满足而被成功压抑住，无法呈现给别人看。
换句话说：是不言而喻的，不需要刻意来解释。
所以，他们满口宇宙佛理，只是一种无意地流露而已。
但对于心理疾患者甚至一些心理医生来说，却把这些抽象地哲理当成了医治心灵的方法。
这看起来是和谐美妙的，理想宏大的。
但是，他们似乎忘了：人最大的快乐是儿时那种朦胧和纯真地快乐่，而非这种超越心灵地大智慧。
如果人脱离了最本真地快乐，而去追求这些抽象地快乐่。
他是无法获得亲切感的。
因为父母是不可能像佛一样传授他快乐的。
而是用最原始最纯洁的那种母爱和父爱来令他快乐。
原始到เ几乎刚生下来就俱有的爱，而不依赖过多地感情因素。
说这么多，也许早已๐离题太远。
但也并非不着边际。
目的只是让大家了解“梦的动态性”就是一种自然地、本能地心理机制。
让大家从自己身上发现这种自然性，而不依赖于外界ศ那些抽象地哲理。
也许这样说还有点牵强。
也就当我是一种随意地表露吧。
因为这个梦的解释实在太过轻易，仅是一个结论地问题。
但前提必须要理解前面那些章节所述地内容。
具体来说：裸露的梦，就是重现儿时那ว种无畏ั地心理。
只是因现实地教育掺和在里面，而在梦中感觉焦虑。
但潜意识地勇气是不可阻挡地，不管这种教育有多强大。