中午的时候，我从绿色长廊下折返了两趟。这个时候没有下棋的。整个长廊属于我一个人。我看了几眼土山，并没有上去，那上面太晒。架上的叶子严实的遮住阳光，简直就是一个绿色通道。一些小丝瓜正在长出，探头探脑的样子。突然，我来了灵感，好像是鹰兔凳上的那ว个木夹子，碰开了我的灵感，一下子就到了万家庄。这说明，我又现了一个去万家庄的通道——如今去万家庄的办法更多了，水6空的通道都有了。现在虽然是白天，上班时间，但为ฦ这件事，冒点儿险也值。——很快我就来到了万千河——但我看不真切，整条河好像被一个ฐ大水泡罩着，里面还冒着白气，只是隐约看到，蓝色的河面上浮ด动着黑白两种颜色，黑的当然是头，白的应该是手臂。为了看的更真切些，我继续向前蹭，但必须要通过一个ฐ哨卡，才能到达那ว个最佳的观看点。在哨卡上站岗的都是些戴墨镜的人。墨镜这东西有一个好处，你看不见他的眼，他却想看什么就看什么。不过他们对我还算客气，大概是我的衣服和他们的不一样，觉得好奇。我也有这样的经验：警察，巡警，公安，工商什么的，衣服都和我们不一样？不管你分的清，分不清，见到这种打扮的就要注意啦。同理，他们不知道我是哪一路的。其中一个ฐ带墨镜的让我去里面办通行证。
写完这一段后，我突然接到好几个帖子，都是说大浴ภ女的。有的说，没有这种事，瞎编不要脸。有的说，这种事不新า鲜，没有写出新意来。有的说，大浴女是一本书的名字，你只是套用了这个名字而已，并且套的很牵强，使人大跌眼镜。还有说，这样的场面不会好看——娘们老太太一同洗澡，怎么会好看？简直就是惨不忍睹——是万户不敢看吧？等等。面对这么多说法，我很难一一回答，其实我倒很想谈一谈好看不好看这个问题。我想应该好看，原因是，果真上了岁数的，就不便去河里洗澡了。浑身暄肉的老太太在河里蝶泳，也不现实。可想而知，真能ม下河戏水的，肯定是那些年轻漂亮的姑娘，起码也是身体健康身材娇好的媳妇。至于万户为什么不看，说明他遵纪守法，觉得自己不该看。当然了，我不会和万户不一样，如果是我的话，我就会看——并且认为ฦ是一次难得的机会。
一天，蛋蛋妈非要和蛋蛋谈心，不想让蛋蛋学木匠了，想让他另投高明改学别的。说学经商得了？你不认秤咱就干最简单的，卖茶鸡蛋，一块钱俩。妈在家给你腌好了。
由于裆内之物的作祟，使得万户迈出的步伐有些走形，既ຂ不是什么小步，也不是四方步了，而是长方形步——横向里要宽一些。与此同时，人们也看见了夜幕下万户渐去的身影，都觉怪怪的，很有皮影的效果。因为那身影看上去既ຂ轻又重，既有剪纸的空灵，又有版画ฑ的笨拙；有水墨的飘逸，有木偶的呆板。那轻，表现在弯腰弓背上，很像某种夜行的动作，被称为轻功的招式；而那重，很像摔跤前的准备动作，向两边晃，气势汹汹的，具有明显的挑战性，和相当“横行”的味道。看着万户这种盛气凌人的架势，人们更加来气。有的说，牛吧，牛逼吧！有的说，狂，太狂啦！有的说，我看是变性变的。不过最后这句话表明，他们的确没有看见万户突出的正面。如果看见了，还不知说什么了。
从万蛋蛋身上，万户看见了自己的影子：举着一把破扫帚ຐ，左扑一下右扑一下，在寂寥的河边自娱ຉ自乐，这种固执的在孤独中寻找乐趣的劲头，和自己非常相像。然而万蛋蛋并不这么看，在他眼里，万户是位名人，他们家早就有要收藏他作的一个小板凳的愿望，但始终也没实现。蛋蛋虽然曾经也是万户的粉丝，但却是那种不冷不热不生不熟的粉丝，即使名人饿急了，也不会吃的粉丝。最让万蛋蛋佩服的是，万户双手都能ม打响指（这一点并不能ม证明万户就是个能工ื巧匠），自己却来不了，认为这个绝活是顶大的本领。刚才就是万户的那ว个响指，才使自己้不知所措的，还以为万户要骗他的扫帚哪？那里知道万户是奔着三花猫来的。当看到万户真的扑蜻蜓，并且比自己都认真的时候，才放松下来。
看见万户笑哈哈的向自己走来，万蛋蛋目露怀疑ທ之色，但嘴上没说什么เ，因为嘴上叼着几个蜻蜓的翅膀。如果这时他说话的话，他就是树上叼着肉唱歌的乌鸦了。见万户真的向自己靠近，赶忙腾出一只手，从嘴里拿下蜻蜓。万户说：我来帮你扑吧。并将蝴蝶递给他，万蛋蛋却向后退，不肯接。从没人主动和他玩儿过，他已经习惯了，同时养成了一种戒备心理，万蛋蛋说：我不扑蝴蝶。万户说：蝴蝶是送给你的礼物。然而万蛋蛋毫无礼貌的说：不要，丫头才玩儿蝴蝶哪。万户放飞了蝴蝶，潇洒的打了一个ฐ响指，趁其不备，一把抢过万蛋蛋手里的扫帚，说：一边看着去吧。说完就去追蜻蜓了。在弯曲的河边，高矮不一的茅草上，留แ下一串ธ固执的脚印；和一个ฐ张着嘴没话了的万蛋蛋。
万户待的是手艺市，摊位就和座次一样，是根据手艺排好的。所有的手艺市都一样，不用抢占地方แ。木匠市上，整齐的摆着一溜溜的大石头，这里不需要碎石垒的柜台，木匠们只要往石头上一坐就行了，将工具往石头边上一靠。只不过石头的形状却不一样，这里面可有讲究：人们一看石头就能看出你的手艺来。坐石的形状分：龙，虎，羊，鼠等。万户坐的当然是龙石，并且在头一排，最现眼的位置。手艺不太好的，二流木匠，又分为二流上，坐虎石；二流下，坐羊石。三流的就坐鸡鼠石什么的。那ว些手艺不太好的，还没出师的，只能在最后一溜，坐蘑菇石。最不行的，刚开始学的，坐的石头，当然就不能有任何形状了。总之，根据手艺高低，坐相应的石头，这都是死规定硬道理。
其实，集上的生意还是比较规矩的，开头人们都能ม自觉的遵守市场法规。然而规矩是慢慢变坏的，是从万户不精心盯摊开始的——这就和不解手却占着茅坑，屎到肛门的人是决不容许的。我们家旁้边有条马路，目前还不是夜市，但路牙子上早ຉ就划满了线，写满了字“有人——有人，2ooo——2oo8๖。”好家伙先占上，谁知哪天有变化，哪天下岗，哪天这里就成了夜市。活着就不能让屎尿憋死，这也是硬道理。当初ม人们为了讨好万户，到处为ฦ他找石头。龙石很难找，有人费尽了心思，千方百计的找更像龙的石头。一来是为ฦ了接近万户，二来是为了，替下的石头自己坐。这就和前些年人们听气功报告的时候，都自带些东西放在讲台周围，沾点儿大师功的光一样。当然了，要取得万户的同意才行，万户来者不拒，一律同意。问题是他的坐石，就是合格证书加营业执照，比那些通过报批，经过审批，花钱求关系新า办的都强——这叫无形价值，名牌效应。然而万户的商业意识实在不高，一点儿不理会这些。就和政治觉悟不高，不会耍权术一样。以为都是混饭吃的兄弟，就该一视同仁。万户完全可以将自己้替下来的坐石销毁，但他觉得那样做，不但破坏了自然景观，而且是资源浪费。如果他灵活一些，要点儿转让费，可能ม局面也能得到控制，但他一分钱也不要。不成想这种高尚的做法，不但打乱了市场秩序，还扰乱了经济法则ท，同时还破坏了商标法。最后连自己้都赔了进去。这一点儿万户和我一样，不是经商的料，更不是当官的料。即便当上，早ຉ晚也要自己把自己当下来。
前一段时间万户光抓蝴蝶了，想请他去干活的人，一扫听，正碰上忌妒万户的人，说，你找谁？还找万户，早就洗手不干了。人家一听这个，只好去请别ี人，一段时间里，让二流三流的木匠揽了不少活。由于万户经常不来，就连那些什么เ活都不会干的混混们全有活了，居然还成立了什么“说和打托队”。要按现在的话，大概应该叫“提包公司”或“对缝集团”什么的，主要业务就是忽悠和炒作，经济来源是吃差价提成。越是帮那些末流的，托和成事，分红越多。造成这种局面都怪万户，是他对本职工作的马虎态度，才使得那些二流子都成了暴户，老板，经理。
人们现万户心不在焉的时候，就私下里开会，认为机会到了。有人提议把龙石砸烂，同意这个ฐ意见的都举起左手，并且一同做了个ฐ刷墙的动作。意思是，将万户的一切痕迹抹掉。看来这家伙是个ฐ左ุ派分子。有人说不妥，他伸出右手，做了一个拉抽屉的动作。接着说，要循序渐进的解决，不如这样，给他换石头——。这个ฐ右派分子的话得到เ了多数人的赞同，他们按计划实行了一段时间，大见成效。可正当人们放下心来，以为大功告成的时候，万户突然来了个回马枪。这使他们措手不及，人人岌岌可危。最惊慌的是那个ฐ右派分子，因为ฦ他不知道党内会给他个什么เ处分。
起初，万户看到自己的坐石变了，并不在意。他想，找这块新石的人，还不知费了多少劲哪，就说挺好的，又让你受累了。人们一看这个ฐ，就纷纷找来更次的石头，来换万户坐过的石头。这就是万户的坐石越来越不像龙的原因，到后来甚至连老鼠都不像了。但人们都说像龙，高级龙，艺术龙。特别是“说和打托队”的成员，更是说的天花乱坠，说这是最高境界，叫无招胜有招。然而，请万户干活的人却越来越少了。好多外来人请木匠，只认石头不认人，万户被人们架空啦。这就是炒作的力量。看来手艺不是最重要的，最重要的是人际关系。我上班都二十多年了，连个ฐ最小的官也没当过。可人家刚ธ进单位的小孩（本来没有文凭，后来有了假文凭），第一年就能当副科长，第二年就成正科长了。看来咱的确不会搞人际关系。
其间，有个ฐ属小龙的二流木匠，给万户找来一块洞眼特多的石头，背地里还偷偷的进行了一些加工——本来加工过的石头一分不值，但只要是万户坐过就不一样了，也会被倒卖石头的，卖个好价。有人可能会说，那ว么大块石头好搬运吗？这有何难，推个独轮车装上就走。别说这个，就是直接刻๑在山上的佛像大吧，照样抠下来就卖。那人指着石头上的洞眼对万户说，这里是龙眼，那里是龙鳞。又指着一处洞与洞的连接处，说是龙须；那个连接处是龙角。围观的人也说真像，像极了，太另类了，酷比了。然而不管他们怎么เ说，万户就是看不出像来。这也正是万户和别人的不同之处，虽然嘴上不说什么了，但心里还是保留着自己้的观点。不过，他还是坐上了这块没有了任何形状的石头。可转天，万户不来了。人们还以为是他们终于把万户挤兑跑的哪。
万户在集上瞎遛达，背一个ฐ蓝色的劳动布书包，上面的大蝴蝶栩栩如生，吸引了很多人的眼球。于是人们就都知道了，万家庄出了一个ฐ捉蝴蝶的疯木匠，原来就是这人。但万户有他自己的考虑，路上没准能引来蝴蝶，这样就会一举两得。我记得小时候，孩子们如果想捉到เ更多的蜻蜓，就先捉一个ฐ母蜻蜓，用根线绳一拴，在池塘边上来回一晃，就能引来蜻蜓。如果蜻蜓是公的，就给它尾巴上抹些泥，也能引来蜻蜓。我不知道万户画的蝴蝶是公是母？按万户的意思，应该是母的。关于这个问题，后来有人问他，然而万户却说是公的，他说公的漂亮。总之，无论是公是母，集上人看他的眼光都是异样的。
有很多万户的老主顾，见到万户，先是一愣，然后才打招呼。万户也热情的回话。人家看着万户的书包说，万师傅最近忙吗哪？万户就说，写生。当然这是一句幽默话，可人家不知道这是幽默，人家早就信以为真了。于是万户就反问人家，书柜还行吧？用的住吗？万户一提这个ฐ，人家就有了精神，说行行，挺好的。见到เ的人都说做工ื讲究。听人家这么说，万户咧嘴一笑。虽然不是大笑，但这是他很长一段时间里，相当难得的一次高兴了。
又有人说，这不万师傅吗！您打的那个ฐ书桌，太漂亮了——可这一段时间你干吗去了——后来我只好找了别ี的木匠，可害苦我了，活不好不说，简直邋遢的要命。一边刨木头，一边擤了鼻子往木头上抹，真是的——。万户就说，不好意思，以后有事尽管说。
这里要加说两句，万户干活的时候是穿工作服的，到了工作地点现换。他的工具箱要比别人的大一号，分好几层，最上面一层专放工作服。而那些偷懒的木匠的工具箱越来越小，远道无轻载，图的是省劲。只有万户乐意给自己添麻烦。如果雨天，路人往往是脚上两ä砣泥，腿上两管泥。这种时候，万户会自觉的在主顾家的门洞里换工作服，一身青色布褂，脚上一双白底布鞋，然后才进屋干活。遇上这么干净的师傅，谁不喜欢。和其它木匠的区别还有，不管多晚多累，都坚持每天睡前洗脚——长活一般都在主家睡。有些木匠交活后，主ว家半个月都不敢进他住过的屋，得打开门窗放风，一个ฐ月后才能使用。当然指的是此木匠的脚，那种臭味的密度和比重。现在装ณ修后两个ฐ月都不能住，指的是甲醛，据说比脚臭还要伤人。总之，道理是一样的，打家具拾掇房子，为的是提高生活质量，可不是为了测试鼻子的承受力。如果万户一心做本职工作的话，是无可挑剔的，可他非得心猿意马。那些找不到他的主顾，只好找那ว些脚๐臭的木匠，如此以来，主顾们将所有的不满，全记在了万户账上。
又有人说，万师傅，上次给我做的家具，邻居见了喜欢的不得了，说了，照原样给他做一套——
万户挠挠头说，是什么了？
橱子和竹藤椅子——（万户的竹子活也是一流的）
万户说，行啊，这阵儿正有空。
可人家说，咳，找你没找着，让别ี人做了——你也太——
有个ฐ人也认识万户，但是他却小声对万户说，好好的怎么不干了，玩儿什么เ蝴蝶——多没面子。其实这样的人并不是坏人。那天我也碰上一位这样的人，我的回答是，是领导照顾ุ我们。那ว位却小声说，照顾ุ了你们的身体，但并没有照顾你们身体上面的面子，和身体两边口袋里的钱。关于这个问题，万户替我回答了，乐意。
正这时，后面有个ฐ带礼ึ帽拄文明棍的把众人推开，上下打量着万户说，咳，你就是万户？是真的还是假的？——新来的县官要做全套的家具，条件你随便说。对了，外加一对官皮箱。
万户只是瞄了他一眼，依旧ງ和刚ธ才那人说，哦，怪我怪我，以后常联系。然后对礼帽说，没空，免谈。说罢转身就走。
写到เ这里我很感动，这就是万户。突然有了个好活儿——不是二奶就是三奶。如果接上这个ฐ关系，没准后面还有四蜜五蜜哪，应该是个ฐ肥差。可他却又不伺候，甘愿放弃。我虽然很感动，却不明白万户怎么เ啦：是嫌礼帽耍牛逼啦？还是怕人们说他势利，拍马屁？助纣为虐？总之ใ，没活儿的时候，想干点活儿，一下子来活儿了，他又开始考虑品德素质人性什么的了。我虽然佩服万户，但敢肯定，他这一套，到我们单位吃不开！
万户来到เ一个卖“泥模”的摊前停了下来。泥模是小孩子的一种玩具，和点泥在泥模上一按，就印上了模子上的图案。孩子们玩儿的是比谁印的真，印的漂亮，印不好的要被脸上抹泥，直到一个ฐ脸上只剩下两个ฐ眼珠为ฦ一局。万户蹲着看了一会儿，问有蝴蝶和蜻蜓的吗？人家说有。可挑来挑去，只有两ä个蝴蝶的。万户拿着模子开始指指点点：说这个翅膀不对；这根须子太弯了；如果是这个飞行姿势，这个角度就不对——。人家摊主就说：这位哥是干什么的？万户答，木匠。人家说：也不是好木匠吧？怎么要改行拓模子啦？万户一点不生气，也不脸红的说：随便玩玩。说着站起身，准备掏钱买，可掏了半天也没掏出来。就说：没有蜻蜓的——要是再有三角形屎壳郎的，我就一起买了。摊主说：这位哥如果掏出钱来，别说三角形屎壳郎的，就连双尾巴蚂蚱，四个ฐ脑袋的苍蝇，八条腿眼镜蛇，长犄角的蚊子也有。万户一时无话，最后说：下集吧，下集你可带来。说完就走。等万户走远，摊主问别人，他是谁？别人说：连他都不认识，疯子。摊主赶忙掐了自己一把说：我的妈呀！好悬。
万户看了一会儿举长杆的，又看了一会儿变魔术的。前面有个耍皮影的，由于孩子太多他不能靠前，所以就没去看。最后停在了耍耗子的摊前。一只只小白鼠在一个个圆笼子里表演奔跑，万户蹲下来看。脑子里突然出现了一个减肥的方案，跑步机。打一个长方形半人高的木架子，下面按两个转动的木轴，套上皮带。人钻到เ架子里，站到皮带上跑，肯定能减肥。可万户想了一下，又放弃了，他觉得这种明没普及性，老百姓用不着。当时老实百姓没有胖子，胖子都不是老百姓，让那些不是老百姓的人瘦了，老百姓就更“瘦”了。不能为大众服务的，宁肯不明。万户捡起一根草，逗了逗那只停下的白鼠，没头没脑แ的说：会耍猫吧？摊主急忙护住笼子说：这位爷手下留แ情，小本买卖，还没开张哪。他紧紧盯着万户那可疑的书包，以为里面装ณ着猫哪。万户很不好意思的走开，说对不起，打扰了。后面有人说，这就是那位变性人。
万户虽然高兴了一刻๑，但很快就感到了寂寞。他只好向木匠市走去。路上即使再有人吹捧他，也不再高兴了。他不明白为什么เ自己喜欢的别人就不喜欢。不喜欢就不喜欢吧，还要阻止他喜欢，一见阻止不了，就变着法的和他作对。特别是那些根本不认识的人，碍着他们什么了。万户觉得有一把锯，把自己锯成了两半，是竖着锯开的，自己变成了两个人，一半是木匠，人们都认识的好人；一半是“蝴蝶傻子”，坏人，人们正在慢慢认识。而前一个，万户认识，可不怎么เ喜欢了；后一个ฐ，万户不但认识而且喜欢。问题是，在人们看来，前一个ฐ好人正在消失，正在被后一个ฐ坏人代替。问题是，人们对万户所作的一切，是站在一个好的立场上，是对他好，是在挽救他，避免他真的变性。正是这一点，让万户很别扭。一时间，他觉得两个自己，正在努力的分开。他很想将它们和在一起，然而两半越分越远。万户又似乎出现在两半中间，中ณ间又出现了一个自己้，不过这个ฐ自己很像第三者，很虚幻。中ณ间的人将两只空虚的手伸出，一手揽一半，但怎么也使不上劲。最后一个无能的自己留在中间，空壳一样。同时空壳正在剥ຓ落，一层一层的掉皮，正在被刨子刨着。起初万户还想，刨就刨吧，反正自己只是一个空壳。虽然正在掉皮掉沫，但并不觉得疼。于是那把刨子，便锲而不舍的刨了起来。不成想将空壳刨掉后，里面竟然还有一颗心。万户已经感觉到了，感觉到เ了刨า子的锋锐，和锋刃掠过时的凉风。这时他很想让刨子停下来，然而刨子并没有停的意思，反而非常熟ງ练，非常均匀的围着心转了起来。心一薄片一薄片的卷着往下掉，这说明刨子很快，是一把好刨子，拥有者应该是一位手巧ู心细技术精湛木匠。我却不认为ฦ是木匠，更像卖羊肉片的。万户强忍着“心绞痛”，居然欣赏起人家的手艺来。只是心越来越小，越来越软，越来越难刨，万户越来越难受。
某种情况下不被人理解是正常的，理解反而不正常：当年我利用上班时间写诗，被领导现后，让我写检查，写了三份都没通过。说我会写诗为什么เ不会写检查。还说就这两ä下子还写诗。居然不知道我是故意打马虎眼。经过多次教训后，我大有改变，不和当官的打马虎眼了，学会了隐藏，根本就不去惹他们。前一阵子报纸上搞小小说征文，我写了三个送去，是想给人家有个选择的余地。起初说都不错，后来说选了一个ฐ，最后又说都看不懂了。咱真不知道人家眼后面的脑袋，是干什么用的。慢慢的就不再理会这样的事了，我行我素起来。其实我根本比不上万户，我拿万户当我的榜ึ样。因为万户始终不屈权贵，也就是不怕当官的。而现在的我，一见当官的就吓死了。单凭这一点就够我学一辈子的。
我觉得“万千集”和清明上河图有很多相似的地方，当然也有不相似的地方，最突出的是颜色。我从书上见过清明上河图，画面微微泛黄——我认为这正是画家高明之处，是故意染的，用来表现尘土。可别ี人说是时间长的原因，是纸的自然颜色。我不认同这个ฐ说法，我的理由á是，那个ฐ集反映的是汴梁城，街道应该以土路为主，人一多必然会尘土飞扬。我还有一种感觉，似乎能够闻到那ว黄色的画面上的人的汗味，由此我便猜到เ了画ฑ是怎么染黄的：画ฑ完一处景后，趁墨迹未干，就地捧一把土，放到一个细箩里，在画上一过。当然还有更简单的法，就在集上租一个摊位，画哪个ฐ景就在哪里租，尘土自然会落到画ฑ上。由于一处集和一处集的味道不同，自然这些味道尘土里都有，所以这样做出的画，每个景都有它自己的味道。如果我来画ฑ万千集的话，就以绿色为主，因为它在山沟里。两ä边的山上长满了绿色的植物，中间的河里倒映着绿色的光影。集市的地上全是碎石，石缝里长出青草，石背上长满苔藓，那些靠近河边的石面上还卧着水草。于是，同样熙熙ກ攘攘，却没有尘土。当然了，除了颜色之ใ外，其它的景象就很相似了，你一看清明上河图就会知道。记得小时候，我也喜欢赶集，但真正的大集似乎并没有。只是听说，今天是什么地方แ的大集，约两个伙伴，赶很远的路，到เ了后并不见有集。一打听才知道，早就散了，天不亮就散了。当时非常纳闷，难道集，还有秘密的吗？难道还有夜集？（没准现在的夜市就是从那时开始的？）不是人越多越热闹越好吗？当时我们喜欢赶集，就是喜欢热闹。可那ว时集的印象，更接近与偷偷摸摸。如今想来那时的集，应该是黑灰色的，更准确的说，黑是天不亮；而灰是气氛的颜色。我们不怕尘土飞扬，只要是“真正的热闹”就行，所以说，我这里的尘土飞扬，并不是孬集的意思。
关于尘土飞扬的好处，还可以从另一个侧面加以说明：如果从高处看万千集，先看到的是一条青色蜿蜒的流水；两边绿色的山坡上偶尔露出一些白色的石头，它们在树灌的掩映下一直向坡下延伸，最后消失在绿色之中；岸上有一些黑点在踊动，那ว便是赶集的人。如果你能ม使高处的这个观测点固定不动，（通行证我已๐经有了，当然要好好利用。）就可以看到整个集在慢慢迁移。这是因为，赶集的人不断的将山脚的石头搬来当柜台或当凳子，这样的活动使得那些大石头很快变成了小石头，小石头很快变成了土（风化加人踩）；那些远路赶车来的，将牲口放在山坡下吃草——可以想象，由于牲口嚼草，连空气中的味道都是绿色的——草下会露出石头来，这些石头也被人们搬运。长此以往，能ม当柜台的石头越来越少了，土就越来越多了，集上势必要尘土飞扬。可人们不喜欢尘土飞扬，又舍不得集，于是集只好挪动，一般向下游挪。也就是说，尘土飞扬使集挪动，从一个村挪到เ另一个村，同时促进了地域间的交流和展。不过现在的万千集还非常年轻，挪动还不大。那ว些先到达新า集的人，就会抢占那ว些好地方，为了争夺这些黄金地盘，还会大打出手，最终的归属一般由玩闹解决。然而集迁移后，也会留下一些平地，有些人就会在上面建房搭屋，就会去请木匠，万户们就经常干这样的活。这些人住下来后，还会在屋后开一片地耕作。所以我觉得集有很多好处，可以让石头变成土，使土地增多。也就是说，每个ฐ赶集的人，都在为ฦ社会的展做着贡献。当然也包括那些七流八流的木匠，包括那些炒作公司，还包括那些玩闹。对了，还应该包括那些下岗工人。
所有赶集的人，不管你想到想不到，都是在为社ุ会做贡献。这也是为ฦ什么单位上的女领ๆ导们一看班上没事了就去逛商场的原因，她们是尽可能ม的为社会做贡献。上升到这个ฐ高度我才现了万户不得人心理由，人人都在为社会做贡献，你却躲了起来，人们觉得吃了亏，又不想让你白沾光，所以才反对你。有句话，高度决定素质，一点儿不假。今天万户想来做贡献了，人们却不给机会了，这我就想不通了。