“我说老牛你就得了吧，等会不给我添乱我就是祖上烧了高香了，每次和你出远门定没有什么好事！”王天佑耸了耸肩，在三条石道前探查起来。
听王天佑这么เ一说，再联想到刚ธ刚王真一把鼠妖给撕碎的凶样霎时间就被吓得背上冷汗直流，打了个哈哈说：“我看神棍被那什么狗屁邪ิ童上身也不是什么严重的事情，咋也不用把事情做得那ว么绝，等会咋们找到神棍之后把他身上的邪童赶出来就好，天佑你道行那么高，这事还我还得向你看齐。”
只见王天佑手持一大抓香在王真一四周绕来绕去，脚下踏的步子的是天空二十八星宿的方位，口中念念有词，语极快，王真一自个和牛八根本就没听清楚他在念着些什么玩意。没过一会，王真一就在他的咒语下开始全身抽搐起来，时不时地摇头晃脑แ，口水八子流个不停，在一旁的牛八见状大喜，心道这神仙总算是快请下来了。但是王天佑却觉得有些不脱，按照一般情况来看王真一这种浑身抽搐的样子叫做“降神”，的却是神仙快到家门的预兆，可是这口水直流的样子未免也太有点没形象了吧！
王真一看到เ这种情况，知道王天佑想借香灰加催化法术。在道家中认为，凡是鬼神如若想存活修炼的话，受这人间香火是必不可少的事，所以这香往往有引鬼招神的效果，而“神打”一术中亦有留传着这种以香请神的法门。王天佑虽不曾习过“神打”，但研习《老君神符》已๐经有一段时间，是过目《上清箓》之后就很容易抓到เ其中的法门，要知道天下符箓咒术皆起源于张道陵之手，而《老君神符》更是天下符咒的祖宗，是以这“神打”中的催神的法门王天佑看了一下秘籍就学会了。
随着老鼠的吱吱声叫得越加频繁，那些老鼠开始向客满簇拥起来，别ี看这些老鼠个ฐ头不大，但是数量多了的话想抬起一个人还是没有多大问题的，被五花大绑的客满虽然尚为翘辫子，但面对成千上万的老鼠也只有胡乱呼喊求救，而身不由á己的他依然改不了被抬进石洞深处的命运。
看着这异变徒生，三人顿时间大气不敢喘一下，只怕惊动那些老鼠。虽然不知道客满是不是这些老鼠给捆起来的，但是从刚刚ธ那声叫声看来，这些老鼠明显正被某些东西给控制着，万一客满真的是被这些畜生给放倒得话那ว自个ฐ等人可不想和他一样落得这般下场。
牛八见自己眉头触到了太岁身上，自好自个闭上嘴巴๒，安分地在那找起了机关。王天佑恶狠狠地看了牛八一眼，也和王真一一起安分地找起了另一个出路。
“你话说得这般轻巧！你以为我是神仙啊！”王天佑翻了翻白眼，没好气地说到：“这用风水阵引出来的‘蕴气’可是这大山集千万年才聚集起来的玩意，我破得了的话早他妈飞升成仙了，还和你这个废物沦落到这种鸟不下蛋的地方แ？！”
前边写的那些还不算什么，更让王天佑感到เ震惊的竟原来刘伯温竟是僰人中ณ的一族！古字上写道：“想我族类刘ถ氏曾为天子摄九州ะ立下汗马功劳，可人心思负，朱氏事后逐我刘氏，想为ฦ万岁而今日又犯我族，此阵乃青乌之ใ极，定可乱他江山，我族人定宁可瓦碎，不予玉全！”王天佑心想这“尸蛟阵”原出自赖布衣之ใ手，据民间传说《青乌序》传到เ了刘伯温手中，想来这僰人会摆出这个“尸蛟阵”到也不奇怪。
僰人虽然仗着地理上的优势，在一开始的战役中尚能ม取得些优势，但是当地的土著始终敌不过兵强马壮的明朝军队，只能便打便退，最后退到了这“五尺道”上。当时僰人中ณ的族长意识到เ这回族里定是逃不过被灭族的命运，于是便从盐津县捉来壮丁修建了这“尸蛟阵”，以图牺牲自己族人性命乱ກ了他朱家的江山。
所谓“铁符”在手，哪管他阎王执法？！这也就是为什么王天佑失去了法力还敢去找飞僵的原因，另外再加上七口年头已经过了百年的荔枝木治成的棺材钉，哪管它是飞僵还是爬僵，被这七口棺材钉钉中还不是一样永不生？！
“铁符”乃ี用历代张天师鲜血所画，并用天师教镇教之宝“天师印”打上印花之后方能有降魔除妖的手段。而因为其必须ี乃张天师所画，所以又被民间百姓称为ฦ“天师符”，江湖上的那ว些江湖术士更是拿着一张破黄纸像借此威แ名招摇撞骗。王天佑师父张恩薄在世的时候曾经画下不少“铁符”，但长年使用下来逐剩下最后十张，在其去世之ใ后这十张“铁符”自然落入了王天佑手中，这世上能画ฑ出“铁符”的就只剩张源先一人了。本来这“铁符”是王天佑用来对付飞僵用的，如果不是碰上这等修行了上千年的畜ไ生的话他哪里舍得用！
就这样，三人纷纷套上这神奇的“仙人爪”，开始沿着峭壁攀登起来。
究竟“养尸地”是怎样养出僵尸?按照永安本地民间传统的葬理说法，选择阴宅风水讲求的是龙脉ำ“气”,ไ简而言之ใ就是葬的地气。在我历年收藏的许多册明、清以及民国时期永安风水先生的手抄辨龙秘笈中ณ，有关“养尸地”的记载比比皆是。诸如“死牛肚”、“狗脑壳”、“木硬枪头”、“破面文曲”、“土不成土”等山形脉相，均是形成主养尸的凶恶之地。秘笈中ณ有“辨阴宅美诀”曰：“天机难识更难精，仔细寻龙认星辰。脉ำ抽心秀嫩，藏风避杀紫茜丛。欲知骨石黄金色，动静阴阳分合明。此是阴坟尊贵格，留为后代作真传。”在诸如青乌子的《葬经》、郭璞的《葬书》、管辂的《地理指蒙》、杨筠松的《三龙经》等许多葬理辨龙经书和民间传说中ณ，均认为ฦ“养尸地”在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。遗体误葬在“养尸地”后，人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂，而且毛、牙齿、指甲â等还会继续生长。尸体因夺日月之光汲取天地山川精华，部分身体机能恢复生机，有如死魄转活便会幻变成僵尸，四处游荡吸人的精血为ฦ生。
早在清朝永安民间有关“养尸地”的传说由来已久，所谓“养尸地”,就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏，天长日久后即变成僵尸的那种地方แ。据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：移尸、走影、走尸。除了道教中把僵尸分为黑白凶，紫ใ凶和飞僵外《子不语》还把僵尸分成其他五个ฐ品种：绿僵、毛僵、游尸、伏尸、不化骨。这在我国历代的笔记体小说中，均有许多这类“养尸地”和僵尸等相关的传奇记载。
王天佑回了回神，余光看到那些符纸就快落到地上，于是急忙喊道：“管它是什么东西，先跑过去再说，好过在这里等着被鬼差抓去见阎王！”说罢便带头向那一束阳光跑去。
“师父到เ底是什么？！”
也不知道走了多久，三人在黑暗的行走中ณ现在前方แ竟看到一丝光带，那道光带泛着血红色色的光芒，头和尾都延伸向远方，看不到边界。由于在黑暗之ใ中ณ好不容易现了稍微有点亮光的地方，于是三人皆是十分兴奋，纷纷加快了脚下的步伐。可是当三人走进了那ว光带才现那儿竟全是浑身着红光，面无表情的人！，由á于他们全都密密麻麻地走向同一个方向，所以在远处看起来就像形成了一道红色光带。
按照王天佑的说法，要想找到离开阴间的路的话就必须先找到一个能证明他们在什么位置的地方，于是三人便开始踏上了找路的路程。由á于冷焰火支持不了多久，而三人又怕他们在黑暗中ณ容易走散，于是在冷焰火灭了之后都是一个扶着前边一个人的肩膀，由王天佑在前边带队找路。
“什么เ地方？！”王天佑见状急忙没好气的走上前说：“你们知不知道刚刚你们被鬼挡了眼睛，要不是有我，你们早ຉ玩完了！”
“生了什么事？这里是什么เ地方？”牛八和王真一晃了晃晕重的脑袋，看了看四周，异口同声地说到เ。
王真一看着他们的背影，心中ณ顿时凉了半截，什么鬼“茅山派十大杰出法师”！如今这世道，看来一个ฐ个不是死于非命就是被腐化了怎么说他也算半个ฐ茅山派的人，如今看到此情此景，不免为本派的人才凋零感到เ悲伤不已，心中不断感叹着世态炎凉！
说起这本应该呆在四川的牛八为什么会跑到这儿的问题，那ว还不全都是因为个“钱”字？因为张潭生和郭家伟不只是在生意场上的朋友，私底下也颇有联系，于是牛八就从张潭生那儿知道了王天佑等人要前往云南找“尸菌”的消息，而自从牛八从张潭生那儿吃到了甜头后就一律将这些富商归类为有钱没处花的主儿，所以哪肯放过郭家伟这个大肥肉呢！
“真是不巧，因为ฦ我们这少有外人来，所以就没有什么客店了，他现在只能暂时住在我家里。”
“可是不管是什么เ道术，如果是中了法的人眼白上一定会有异象，我想石师傅早些时候一定检查过其眼白吧，不知道又现什么异象？！”
“玄学界的道术、巫术多不胜数！难道你都见过？说不定其中就有可以不借阴魂控制人体的法术呢？！”石坚见王天佑拆自己的台，心中顿时不悦。
看不出来。”
“虽然姓郭那家伙的女儿不是我亲自下的手，当却也是我找人弄的，你说是我也不为过吧。”原来这一切都是阿飞阴谋，他一开始先花重金请高手对郭老板的女儿下手，直到郭家伟找自己解决的时候则ท提出在云南这儿可以找到เ“尸菌”，逐自愿加入到队伍中，这样便可以跟着队伍找到僰人古城，其实这里根本就没有什么飞僵“尸菌”。
“我想这次你除了找这个古城以外我也是你的目标吧，但是我有一定十分不明白。”王天佑镇定地说：“不过香港有那么เ多这门手艺的人，你就怎么เ能那么肯定郭老板一定会找到我呢？！”
“既然你就快去见阎王了，那我就不对你隐瞒了。”阿飞说：“其他那些被郭家伟请来的法师无一例外都被我请来的人给耍了。这些香港的杂毛道士平时装作是什么เ高人，其实一到关键是后都是酒囊饭带！”阿飞添了添嘴，接着说：“之ใ后的路程上，本来对于古城的具体位置我也不是很大清楚，只能茫然跟着你们走一步是一步，可老天注定让我找到这来，让你们现那些外国人遗留แ下来的地图。不过后来没想到你竟然不和石坚那老家伙一样见钱眼开，帮我寻找古城，不得已只好教唆石坚叛离队伍，自个ฐ帮我去找古城。”
“那为什么你一定要找到我？”王天佑还是有点好奇。
“我想要你们手上的和氏碎玉。”
“哦？！这和氏碎玉和你们家祖宗有什么关系吗？难不成张潭生家里那个阵也是你找人摆的？”王天佑又问。
“这你没必要知道，你需要的只是把玉交给我！”阿飞冷冷地说。
“虽然我不知道你是怎么得知我手上曾经有过和氏碎玉，但是如今你拿着枪，为了保命我的却很想给你，不过玩意早就不在我手中ณ了。”王天佑说的倒是实话，那和氏碎玉早ຉ就被南洋降头师给夺走了。
“那ว你们两个就没用了！”说罢阿飞便举ะ起手中的枪对准两ä人作势欲射