孙悟空被捉住后，包括玉皇大帝在内的天庭众神长舒了一口气，这个ฐ祸害总算被解决了。可接下来的情况，却令玉皇大帝感到有点难办，孙悟空竟然是“刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能ม伤损”。在这种情况下，老君又开始出主意了：
4）八卦炉中的煅烧
最后，这里面也隐含地说出这样一个意思，就是如来找孙悟空保护取经人，是大有深意的。你看悟空说的，“西方แ一路有妖魔，行动甚是不方便。已知铁棒世无双，央我途中为ฦ侣伴”。知道“铁ກ棒世无双”并作出请悟空保护取经人决策的显然不是唐僧，而是如来佛。悟空这话大有意思。为什么不说因为ฦ孙悟空的本事大，所以才要找他保护取经人呢？佛祖、观音显然十分识货，他们自然知道金箍棒背后的秘密，并由金箍棒而看中ณ了孙悟空的价值。由孙悟空来保护唐僧，那就意味着取经行动成了一件佛道联手的事业了。至少老君不会暗中ณ给取经事业制造什么麻烦。如果找一个其他什么人来保唐僧，情况就不太好说了。
正因为ฦ他拿的是这样一件武器，所以才有“掌朝天使尽皆惊”的效果和局面，更有意思的是这句话，“金阙天皇见棍凶”，玉皇大帝看到เ的是“棍凶”，而不是人凶。玉帝历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，可谓见多识广，经验丰富，自然知道此棒的来历。所以，他见到เ这种情况，觉得十分难办。玉帝在对孙悟空的处置上，基本上是别人怎么说他怎么办，只有去请如来这个主意是他自己้拿的。看来，玉帝能ม坐稳这个ฐ位置，说他只是运气好，其实十分无能ม，显然是不够准确的。
大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
西游记》第七回，如来把孙悟空镇压在五行山下，天庭开“安天大会”，向如来表示ิ谢意。过程中，赤脚大仙对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：
参加取经队伍前的身份高贵高较高比较一般，低于前面几个
唐僧孙悟空猪八戒沙僧
八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之ใ事。”大圣闻言，忍不住笑道：“师父，你老人家忒没情义。为你取经，我费了多少殷勤劳苦，如今打死这两ä个毛贼，你倒教他去告老孙。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么เ会来这里，会打杀人！”（第五十六回）
拜惟好汉，听祷ຕ原因：念我弟子，东土唐人。奉太宗皇帝旨ຈ意，上西方แ求取经文。适来此地，逢尔多人，不知是何府、何州、何县，都在此山内结党成群。我以好话，哀告殷勤。尔等不听，返善生嗔。却遭行者，棍下伤身。切念尸骸暴露，吾随掩土盘坟。折青竹为香烛，无光彩，有心勤；取顽石作施食，无滋味，有诚真。你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。
八戒慌得磕头道：“哥哥，千万看师父面上，饶了我罢！”行者道：“我想那师父好仁义儿哩！”八戒又道：“哥哥，不看师父啊，请看海上菩萨之ใ面，饶了我罢！”行者见说起菩萨，却有三分儿转意。（第三十一回）
上面分析了八戒所面临的利益格局，以及他的基本性格。对于这么一个人，我们可以问一句：他凭什么要对悟空好？以取经事业而论，如果这件事成功，在三个ฐ徒弟中，最后的结果必然是好处大部分要被孙悟空给占了，既ຂ然这样，八戒凭什么要处处帮助悟空、维护悟空呢？显然没有任何理由。如果非得有理由，那么理由á只有一个ฐ，就是他要借助孙悟空的力量，使取经队伍到เ达西天，他也能成个正果
功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。
头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。
腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。
大觉金仙没垢姿ู，西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
第一回）
第一句“大觉金仙没垢姿”明说祖师的身份是仙而不是佛；但第二句又说他是“西方แ妙法祖菩提”，看来同时也是西方之祖。后面又说“与天同寿庄严体”，说明他是天地开辟之时就存在的人物，要同时满足这三个条件实在是太难了，如来佛的弟子辈人物自然可以排除在外。我们基本上可以将其锁定在太上老君的身上了。
三星洞是个什么所在
我们再看祖师所居的洞府。祖师洞口有一个石碑，上面写着“灵台方แ寸山，斜月三星洞”。实际上，这些指的都是心，灵台、方寸都是心的意思，如方แ寸已乱ກ就是心已乱，而方寸大乱是心神大乱，这就很不好了；灵台清明则是心灵清明。斜ฒ月三星是一个字谜，是一个弯勾上面三个点，就是心字。很多人认为孙悟空到三星洞现了自己的本心，从而开出自身的潜能ม。清人陈士斌认为ฦ，“以此心为天地之心，则可；以此心为人心之心，则失之远矣”。刘ถ一明认为，“菩提心，即天地之心，亦名道心”。不管是“人心”还是“道心”，着眼点还在于心本身。
在这里，我们提出一个与主ว流的观点稍微有些不同的说法。
三星洞洞府所在是西牛贺洲。第八回中ณ如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。说西牛贺洲“无上真”，就是没有真正的高手。看来如来佛虽然神通广大，却没有觉察出方寸山中的三星洞。有人据此认为，菩提的道行不逊于如来，因为他可以避开如来的法眼