“呵呵！行！为什么不行！——不过只能ม给十匹，不能ม多了！”开玩笑，我的骑兵还不够呢！
看来在大夏城工ื地上来去如风的骑兵小队给了公孙干深刻的映象。
最重要的是不能损伤太昊的利ำ益，这个原则让那ว些对由族颇有成见的长老们无从反驳，只得按民主原则，少数服从了多数。
所以最后长老会达成决议。不得为任柯一方武力上的支持，也要求战斗的双方都不得侵犯太昊族地利益，我们还是与双方แ都保持贸易关系，希望这场仗会以较小的伤亡和较短地时间结束。
“我要撕碎了他！”
感慨一番，我们沿另一支流溯流向上，再向姜ä氏的牛神山奔去。
这下子有了效果，长老们交头接耳，议论纷纷，最后有几位长老干脆ะ走到大长老边上，耳语了讦久。
看到长老们不敢吱声，我只好顺ิ着大长老的要求往下推动。
看来随着贸易规模的扩大，将来有必要在各城建设征税制ๆ度。
后一种贸易对象更接近我所知道的后世“赶集”参加者，扶老携幼，兴高采烈，穿着新า装，带着货物，如同过节一样赶来，一路上同族的、同村的、沾亲带故的相互招呼，相互照顾，增加了热闹和喜庆的气氛贸易城的城门是敞开的，没有后世那种过门纳税或搜检，值班的战士也只是在城门上观察，只要没有大的骚乱，就不会下去干涉。
白天么？
骑兵们一看情况有改变，干脆承担起了夜间的护卫任务。
这已经是所有炎族战士不需要提醒。共同作出的反应。
“逃命！”
这一次我吸取了教训，不再带4๒0余骑直接闯向对面山上，而是让一名骑兵先把大长老带过去，向族长说明我们的身份和来意。
从山口内的草地上绕过去，宗族祭祀เ的大屋就在对面的山坡上，从大屋所在的地方看这个山口，敌我情况可以一目了然。
现在的太昊城，比我在原始建设和见到เ过的其他各城都要繁荣得太多，足有近2万人入住，太昊周边的各小族都已经搬迁过来，草原上游牧的部族已๐经罕见了。
中午，我已经完成所有家务，出现在宗庙门口。
不过细想一下，也不算太稀奇，每一代族长都叫蚩尤的话，数十代乃至上百代传下去，那得有多少蚩尤啊！
我有一种想请他签名的冲动。
这有什么เ？
我一听，屋顶上除了比平时密集得多的鸟叫声。还有“呼呼”的风声？
我会以您为榜样，把原始社ุ会的农业推进到เ新า的高度！
向尊敬地袁隆平院士致敬！
第三锅里面，盐的数量更多，而且比较纯地盐和杂质是相对分开的。盐在面上，杂质沉了底，煮ุ干以后可以比较容易地将盐和杂质分开。
结果，第一锅冷却后逐渐析出了白色的盐晶粒，但量很少，和上一次我用地方法一样；第二锅很快得到了较多的海盐，但和晒出来的盐一样，杂质较多。不过这也足以让族人一阵欢呼，毕竟比他们晒盐快得多了。
重生后带来的文明展，终于将走上从点到线的路，在这近80万平方公里的地面上，一个ฐ远胜于同期全世界所有文明的“原始社会”将要进入展的快车道了！
何况后面还有大元族人的大迁移呢！
“美女”变成了“野兽”。
长老没有了风度。
20多代族长之后，才有了今天的少昊族。
次日的天明后，新า生的少昊族近2๐000人，扶老携幼，赶着牲畜，在族长带领下，迎着朝阳，向东进，远涉千山，餐风露宿近一个月后，才找到现在这片草原和这个ฐ座神山，从此在这里生存繁衍。
大元法律要诞生了。
我正在为大元七年的农业生产工作开始筹划ฐ时，皋陶族那边的大元贸易城里，出现了一桩意外事件。
“那就好——我想请长老安排族中子弟，到我大元贸易城内，参加大元学校学习，我族必将尽心竭力，教会他们大元所有的一切。”
“元齐族长需要我皋陶族做什么，请只管开口，只要是我偃师能答应的，绝无推托的道理……”偃师慢条斯理地表态。
相信天地间的诸神和大元的祖先们会保佑大元族人在这里也能ม获得和旧地一样的丰收，所养的牲畜ไ无病无灾，母羊都能顺ิ利产子，幼犊都有奶吃，春天的草会长到เ足够所有的部ຖ族牲畜食用。
我代表族人，上前进香，其他族人都跪在门外的广场上，我按拟好的祷文，先感谢慷慨的皋陶族人给了大元族一个立足之地，大元人不论身在哪里，都不会忘记向诸神和祖先献祭，在春播时祷求神灵们的庇护，秋收的时候也向诸神和祖先致谢。
我高叫一声：“驾！”，21骑在草原上如风卷过，快意驰骋，惊得一群扭角羊从前方仓皇逃遁。
这时再往前看，正南方แ的大草原一望无际，丘陵地区在我们右边的地平线上只有一点迹象了。
“我败了，我们就退回莱夷，永远不会踏上你们的草地！”
“可以！不过如果你败了呢？”
可是我们现在没办法大规模地加工ื出规范的石料é来啊。
再想想后世井的样子——好像都是有石壁石栏的呀！
木驼性子要暴燥一点，前期有了一点打骂俘虏的迹象让我看到后，我都不让他直接管对待俘虏这一块，而是让心更细的元昊来做。
也因为前期一直没有生这样的事——俘虏们虽然有点累，但在我的要求下，他们的生活待遇还算是不错的。
可是居然有一名吴山族的长老异想天开，带着一个ฐ20่人的小队，带着虎皮等礼物，到เ草原南部ຖ的大夏族来，要求大夏族派遣战士参加他们的队伍。
吴木长老一个部族一个部ຖ族地游说。许多部ຖ是在和吴穹相互依存关系比较深的基础上打算战士的，在听到吴木的说法后，不约而同地增加了战士的数量。
等到เ我了解到เ吴山族的情况以后，开始为如何终结即将到来的部落冲突而又不造成太大的人员伤亡而仔细计划。
再过一万多年，这样的事还会生，只是现在出现得太早了一点。
他们部落叫“大夏”，据说有近三百人，距离我们有多远连他们也说不清楚，反正沿着草原走了五天，是碰到狩猎的木驼他们才找到我们村子来的。连说话的口音都和木青有了显著的区别。
他们走了半个月，又一个过4๒0่个人的相亲队伍来到我们村。
从此木制品的产量和质量就有所提高。
陶制刀具用来对付食物和木头还是有用的，但用于对付野兽就很难想像了——一碰到石头就没有了。
根据前一次失败的经验，以及结晶的度，我估计得要一天多才能得到เ成果，点火后我就睡了。
为了解决逐步升温的问题，我把泥盆放在几根摊在地面的碳棍上，周围架起新的柴堆，直到完全盖住这几个ฐ盆。
在一个人口庞大的农业部ຖ族间传播农业社ุ会的文明，应该比白手起家要强上许多倍吧！
4月下旬ຒ，一个浩浩荡荡的运盐骑兵队伍离开太昊城，向由族进了。
第一百七十七章长途运输
“大方城！那是我的城！我要去！”
元方在家里吵翻了天。
梅梅一听要在由族修大方城，应该是触动了对父族的眷恋之情，尽管是大大咧咧的一个人，平时也从没有要求过回父族去看一下，仍红了眼眶。
梓桦最懂事。
平时在家里，梓桦已经逐步取代了梅梅的当家地位。先是梅梅的文字和数学功底都不如她深，另一方面也是因为梅梅比较贪玩，常和元方แ疯到一起去，回到家里时，才现竟是梓桦在操持家务，做好了饭菜等她们。
这一次也不例外。
“你们去吧！我看家。我还要读书呢！”
看得出梓桦也有想去的意思，不过她的骑射可比另外的母子俩差远了，仅能骑得了马，开弓骑射还太难了些，加上平时没那么เ顽皮，也少有出去吃苦，带上她我还真有点不放心。