在《水浒传》中，何九一看到武大的尸，就断ษ定其死于中毒，但是之ใ前西门庆特地拿了十两ä银子要堵他的口，最主要的是西门庆是一个结交官府的恶霸，他得罪不起，他无法当众表态，就急中ณ生智假装ณ“中ณ了恶”中医术语，俗称中邪ิ。一般指受到เ外感，冒犯不正之气所引起。其症状一般为错言妄语、昏迷不醒等跌倒在地，就这样他逃离了现场。回到เ家中ณ，他的老婆也被瞒过了，一直哭哭啼啼。直到众人走后，他才和老婆道出实情，主ว要是说，双方แ都得罪不起，一方是无恶不作的恶霸，一方是该出手时就出手的打虎英雄。他的老婆和他的判断ษ一样，认为ฦ这是西门庆下的毒手，劝他静观时变。她分析了三种情况：一、如果停丧在家，等武松回来再出殡，那这事和他就没有一点干系。二、把武大土葬了，这对他也无妨碍。三、最要命的就是火葬，潘金莲要是如此处理，他无论如何难逃干系。她劝他让火家在这里是指以处理尸体为职业的工作人员出面料理，然后打听好出殡时间，等到那天，趁人不备留下两块骨头，和这十两银子收好，留แ下见证，即使武松回来他也好有话说。何九听完后，还夸了她一句道：“家有贤妻，见得极明。”然后一切按照第三种估计行事，最后他成了武松投诉西门庆的证人之ใ一。这里的何九虽然有对现实的权衡，但这是正常的人性，无可厚非。虽然他没有“高、大、全”式的正义แ感，但是他有基本的良知，最少是冷静。
这个小人物在两部书中的形象天差ๆ地别，标题也完全不同，在《水浒传》中ณ叫“偷骨殖何九送丧ç”，在《金瓶梅》中ณ叫“何九受贿瞒天”。
评论嘉ล宾点评确实。我们一起思索ิ。
不知为何，后人看此书时，明明知道这只是脱胎于《水浒传》的子虚乌有之事，却在不知不觉之ใ中，心意飘忽于王婆屋中，一味颠鸾倒凤；神思游荡于王婆床上，共赴巫山云雨。静中细思，怎能不让人捧腹大笑！这样的人，轻易地被一种幻想就弄得意乱ກ情迷，他还能看此书吗？不看《金瓶梅》，其心境已๐经是肮脏ู不堪；再看《金瓶梅》，其行为ฦ恐怕是不忍目睹。果真是《金瓶梅》误人子弟吗？还是心怀不轨者自误于《金瓶梅》呢？
言归正传。饮酒热闹间，只见玳安儿进来对西门庆附耳低言，是说如今卓二姐昏迷不醒，吴月娘来找他回家。西门庆和花子虚因为是同路，就一起离开了，留下几个恨不得一口吃成个ฐ胖子的馋痨恶鬼，在庙里流连痛饮。反正饭菜都是现成的，也不用花自己的钱，东道主留แ下与否已๐经不用关心了这又是一个“酒”字。。西门庆回家之ใ后，才现吴月娘是诳他的，因为怕他被这些勾死鬼缠住，这才打玳安儿去找他，况且卓二姐如今确实是病体沉重、朝不保夕的，他留在家里照应也是正当的。西门庆这时还是有点责任心的，连日在家守着。
金莲武大阴差阳错打虎英雄清河认亲
我们就是要研究这样一个人物，一个不是单一的而是有着复杂脸孔的反面人物。曾经有个颇็有些正义感的朋友不屑于研究此等人物，但是我们必须用理智战胜情感，必须抑制ๆ住恶心感，去细细研究他，因为他是一定程度的“客观存在”，在西门庆出现之前之后，曾经有一些西门庆的影子飘荡在世间，四处作恶。实在有认清其嘴脸的必要。
笔者戏作一联，对西门庆做个概括：吃喝嫖赌，奸巧毒诈，他西门庆样样占尽，纯粹衣冠禽兽；礼义แ廉耻，温良恭俭，这大官人全然无缘，真个斯ั文扫地。
我认为ฦ《金瓶梅》是一剂๘良药。先，是良药就有治病救人的功效，但是还要承认“是药三分毒”。即便这样，我还是为本篇文章加了一个ฐ副标题叫：《金瓶梅》根本没有那样大的毒副作用。
前言之四莫要风声鹤唳草木皆兵
正所谓：鹬蚌相争，渔翁得利ำ。薛嫂看两个人吵成一团，见缝插针，赶忙带着西门庆家里的伙计和请来的士兵，七手八脚๐地把妇人的嫁妆，扛的扛，抬的抬，一阵风儿似的搬了个ฐ干干净净，张四在旁้边干瞪眼儿，好一阵儿说不出话来。邻居们看这乱ກ子不好收拾，安抚一阵，都溜之ใ大吉了。
到了六月初二，西门庆一顶ะ大轿，四对红纱灯笼，把妇人接了过来，她小叔子骑在马上，也来给嫂子送亲。西门庆答赏他一匹锦缎、一柄玉绦儿。兰香和小鸾两个丫ฑ头，都跟了来铺床叠被。小厮琴童，年方แ十五岁，也作为陪嫁跟了过来。
西门庆还有一件大事需要处理好，就是履行合同约定，兑现曾经答应给杨姑娘的另外七十两银子和两ä匹衣料。因为ฦ这次商业合作愉快，所以作为亲戚，两家后来来往不绝。西门庆把西厢房收拾了个ฐ三室一厅，给孟玉楼ä做居室，这样除了老大吴月娘、老二李娇็儿，她在家中排行第三，被人称为ฦ三姨。西门庆一连在孟玉楼ä房里呆了三夜。正是：销金帐里，依然两ä个新人；红锦被中ณ，现出两ä般旧物。
因为这篇文章是从《水浒传》正式向《金瓶梅》转型的第一篇完整文章，笔者基本把整篇保留，让大家对《金瓶梅》的写作特色有个基本的认识。而且，就情节的完整性而然，这一回可以称得上是一篇短篇，时间、地点、人物、事件，这些元素า全都具备，而且有开头有结尾，所以对它予以保留。可是，在还没有介绍完潘金莲的故事，就插入了这样一篇文字，好像是在破坏潘金莲故事的完整，其实不然，这正是作者的高明之处。
按照笔者的理解，作者之ใ所以如此安排，正是为了避免《水浒传》的老路。在创作《水浒传》的时候，也有不得已而为之的苦衷，就是这些故事本来就是支离破碎的，而且人物众多，不用一种近乎是史学“列ต传”的写法，确实不好安排，这是施ๅ耐庵处理高明的地方。可要是从整体结构来看，在故事的契合之ใ处，难免有刀劈斧ร凿的人为痕迹。笔者推测，《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生应该是有“青出于蓝而青于蓝ณ”的想法，脱胎于《水浒传》，但是又不想照ั猫画ฑ虎，因为二书的精神内涵和故事情节是不可同日而语的。
大家知道，《史记》和《资治通鉴》是“史学双璧”，二者分别是“纪传体”和“编年体”最优秀代表。通俗一点讲，“纪传体”是以单个ฐ人物为中ณ心的史书，它的最大优点是个人的人生轨迹十分明显，给人以深刻启迪，缺点是缺少宏观的人生和时代大舞台背景相对来说。。而“编年体”是以事件为中心的史书，围绕一个事件，各路人物纷纷显圣，优点是有全局感，缺点是少了个人命运的跌宕起伏轨迹，不免遗憾。当然高明的“史学两司马”总是会使用种种手段克服自己้的弱点，但不管如何努力，“鱼和熊掌不可兼得”的遗憾总是有的。这不是否定他们的成就，而是说两ä全其美太难了。
我之所以要举ะ史学的例子，就是为ฦ了引用一句话。著名的《金瓶梅》评论员张竹坡先生在其《金瓶梅读法》第三十四条中说道：“《金瓶梅》是一部《史记》，然而《史记》有个ฐ人传记，有合写传记，但是不管哪种写法，都是要单独作传笔者另加：比如在《史记。高祖本纪》和《史记。项羽本纪》中ณ，两个ฐ人同时在下一盘天下争锋的棋，双方各有特殊性的轨迹，同时又会有很多人生交汇点。这些交集在各自传记中如何表现，是个ฐ难点，全都描述，就显累赘，如果省略๓，情节不全。这样就要有详略得当的安排，当然，司马迁做得极佳。。而《金瓶梅》却是用一百回的篇幅写了一部传记，把成百上千人共同归结到一部ຖ传记当中，可是又断ษ断续续地为每一个主ว要人物都作了单独传记。于是，我认为能ม写《金瓶梅》的人一定能创作《史记》。为ฦ什么เ？既然能把难的问题克服了，容易的就不在话下了。”
当然，他这不是贬低《史记》，而是为了说明，要想像《金瓶梅》这样，在这样大的著作中ณ详略๓得当地处理如此众多的人物，难于上青天。若是从谋篇布局、浑然天成的角度来看，也就是后起之秀《红楼》可与之媲美了。不知道别人说没说过这样的话，我是认为：《水浒传》偏重于《史记》的创น作方แ法，而《金瓶梅》则是把纪传体和编年体的优点合二为一了。更加难能ม可贵的是，《金瓶梅》主体故事也就集中在大约6年的时间内。第四回中西门庆刚ธ见到潘金莲时，他说自己2๐7๕岁，第七回西门庆相亲时说自己้是岁，这应该是遇见潘金莲后的第二年了，在第七十九回他死的时候是33๑岁，如此短的时间，集中ณ了如此众多的个ฐ性鲜明的人物，不是大手笔只能望洋兴叹而已。
这一篇文章也代表了《金瓶梅》的艺术特色。在中ณ国的展之中，第一次把关注的重点完全投向市井小民的伟大长篇著作，恐怕《金瓶梅》要算开山鼻祖了。在此以前的，一般都带有传奇色彩，《三国演义》是帝王将相的英雄事迹，《水浒传》是草莽英雄的人生轨迹，《西游记》是神魔鬼怪的浪漫幻想，它们基本代表了演义แ、侠义和神魔的最高成就。
但是有一个问题就是，这些金戈ຖ铁马的英雄豪杰和变化多端的神仙鬼怪，离真正的百姓生活还是有一定的距离，当然在会读书人的眼里，所有这些人物并不遥远，因为他们身上的人性光辉与弱点，同样在照ั鉴现实人生，包括那个ฐ凌霄宝殿中的人物都是现实社会的翻版。沙和尚只是失手打破一个琉璃盏，这种无心之失就受到เ了严酷的惩罚，可以说玉皇大帝ຓ身上包含了人间封建君王所具有的一切翻脸不认人的冷酷无情。在尘世当中，人人想要飞升的仙境，同样包含了等级、压迫、剥削，甚至是惨无人道的折磨。孙悟空不想进入体系内部ຖ，想要追求自由人生，结果激怒了全体的仙人，最后被镇压了五百年，只有在他做出让步之ใ后，才让他恢复自由，当然这种生活打击也是让他定心的必经之ใ路。“三打白骨精”根本不是缥缈的，而是在讲一个生动的说话办事方法的故事，也说明凡夫俗子不但自己看不清事体，反而对真理进行扼杀，唐僧充当了焚烧的哥白尼的宗教界ศ人士。而且经历这件事以后，唐僧多少去掉了一些迂腐，而孙悟空则ท少了急躁，事后两人再很少生这种尖锐的矛盾。一个紧ู箍咒，难道仅仅是一个ฐ道具吗？根本不是。这是告诉人追求自由是有限度的，不管什么人，头上都有紧ู箍咒。这个ฐ紧箍咒可能是家族、法律、习俗、责任等等。
本书的西门庆之所以能ม够横行无忌，就是因为他身上没有紧箍咒，他无父无母，没有兄弟姐妹，没有诗书教化，没有道德观念，而且有钱、有势、有力气，所以他才会如此骄横。为什么说西门庆这样的人物肯定要少，就是这个ฐ道理，普通人物身上总是有或多或少的紧箍咒，要么เ是有父母管束、家族观念，要么是受过教育、道德高尚，要么是有兄弟之情、朋友之义，要么是穷困潦倒、受尽屈辱，所以人类社会才有与动物世界的种种不同。当然西门庆也有紧箍咒，就是生理的极限，他最后纵欲而亡，这种生命的规律是任何人都无法脱的，管你是什么เ达官显贵。人类只有这一次平等，就是死亡。你看，一个ฐ小小的紧箍咒，让我想起来这么多，事物是普遍联系的，信矣夫！提到เ的这几件小事，都说明了，只要善于读书，一切皆能为我所用的道理。可是毕竟这些需要转化的学问，离普通百姓的距离过于遥远。
但是《金瓶梅》的故事就是立足于现实生活。张竹坡说过：“读之似有一人，亲曾执笔在清河县前西门家里，大大小小，前前后后，碟儿碗儿，一一记之。似真有其事，不敢谓操笔伸纸做出来的。”张竹坡已认识到《金瓶梅》是“按生活的本来面目描写生活”，而这正是现实主ว义创作的特征。就是说由“神话”、“仙话”、“鬼话”、“史话”，转变成了“人话”，一下子拉近了文学创作和普通读者的距离。按照现在的定义แ，这样的叫“世情”，所谓“世情者，世态人情也”，这里描摹的是更加纯粹和现实的人性。
在这一回中ณ，最能体现现实主ว义的地方แ，就是杨姑娘与张四舅的骂仗。三国的祢衡“击鼓骂曹”过于文雅，“诸葛亮骂死王朗”过于玄幻，“杨姑娘气骂张四舅”绝对真实，好像我们今早在街头就又看见了这一幕。纵观《金瓶梅》中的人物，按照骂人的狠毒、策略和丰富多彩等综合指数来衡量，潘金莲始终是名列前茅，春梅排位第二，这个杨婆子恐怕要屈居第三了。半斤ภ八两的两个ฐ人互相攻击，最后张四舅败下阵来，不能不说杨婆子具有出奇制ๆ胜的骂人策略๓。本来我是想要删掉这一段的，因为怕教坏了小朋友，可是要如此处理，就破坏了这一回的完整性。中国人的骂人文化太出众了，世界第一，我也真不忍心删除这一段，以此做照ั看。能ม不反思一下吗？
当时的封建礼ึ教高唱守节论调，但是在民间这没有市场，如果孟玉楼ä要是一直抱着什么从一而终的想法，那么เ这一帮生意人先就不会答应。大家一定要记住，这一回不是讲什么婚姻，而是在谈如何分配利润。这场婚姻的先决条件是孟玉楼ä的老公死了一年多，又没有留แ下子女，而西门庆那ว面，第三个小妾卓二姐刚刚ธ去世，正少顶ะ缺儿的人，双方แ在财力上还算门当户对。按照常理，以孟玉楼ä是个富婆的条件，再找一个ฐ正妻做做也非难事，可是她被西门庆的外表所吸引，竟然没有仔细调查研究就答应了这门亲事。
当然这件事能够成功，薛嫂和杨婆子的功用至关重要。作为媒婆，薛嫂是最先提出来要为双方แ搭桥的，当然这是她的职业，是需要中ณ介费的。而薛嫂不愧是个ฐ老江湖，一眼就看到了整件事情的关键，就是不把杨婆子搞定，没有成功的可能。杨婆子一方面能给孟玉楼做思想政治工作，一方面能阻挡住张四舅的疯狂进攻，如果说薛嫂是探路先锋的话，那杨婆子就是独当一面的将军。在西门庆和杨婆子讲好条件之后，一切就都顺ิ理成章了，但是西门庆不愧是一个懂得生意场规矩的商人，他只能先打过去三十两ä的预付款，只有合同履行了，成为既定事实之后，也就是孟玉楼带着嫁妆过来了，资金回笼了，才能把尾款七十两ä兑现。在这个过程中，西门庆倒是遵守了商人的基本职业道德，对薛嫂和杨婆子没有抵赖。
这是西门庆不同于一般的恶霸和无赖的地方แ，大家千万不要一棒子打死他，这是一个极其复杂的人物。但是对孟玉楼，这三个ฐ人因为ฦ共同的利益，进行了不折不扣地欺骗。最能撒谎的是薛嫂，这种职业媒婆几百年没有改变，两头撒谎，说西门庆“钱过北斗ç、米烂陈仓”云云，都是假的，那时西门庆还没有真正起家，对西门庆说妇人二十五六也是假的，其实她都三十了，大了西门庆两ä岁。西门庆最大的谎言，就是骗孟玉楼说娶ດ她回去是为了做正妻，其实是做第三房小妾，当时妻和妾的地位不可同日而语，妻是主ว子，妾是奴才，这个最大的谎言，让孟玉楼婚后郁郁๗寡欢。
而她自己้也要负一半责任，这样的大事一问便知，可是她不知道“没有调查就没有言权”这个实践真理，犯了女人最容易犯的错误，凡事只看表面，犯主观主义แ错误，最后度过了几年压抑的日子。杨婆子不管她孟玉楼ä嫁给什么人，是死是活与她无关，她最关心的就是她能得到什么，最后也得偿所愿。可以说，除了孟玉楼，这三人都是赢家，包括那个张四，也能得到一杯羹。通过这一回，也产生了对比效果，西门庆正与潘金莲热情似火的时候，他也不会放弃现实考虑，只能说明，所有的女人只是他的棋子而已。
不过这一回在第九十一回中ณ再次上演，女主角还是那ว个ฐ孟玉楼ä，不过男主ว角换成了李衙内，清河县知县的公子，媒婆还有这个薛嫂，只不过那ว时西门庆早ຉ就命归黄泉了，西门府家业凋零，基本只剩ທ吴月娘和孝哥儿这对孤儿寡母，李衙内的求婚也带有无形的强制性，使本来就凄凄惨惨戚戚的西门府，更增加了一份悲凉。而且当时还有议论：“西门庆家小老婆，如今也嫁人了。当初ม这厮在日，专一违天害理，贪财好色，奸骗人家妻女。今日死了，老婆带的东西，嫁人的嫁人，拐带的拐带，养汉的养汉，做贼的做贼，都野鸡毛儿零挦念咸。意为撕、扯、拔毛。了。常言三十年远报，而今眼下就报了。”我现在提起这一段就是告诉大家，这书中有多么离奇的情节和丰富的思想啊！哪是?