厥阴中ณ风，脉微浮ด为ฦ欲愈，不浮为未愈。
【注消渴者，饮水多而小便少也。厥阴属木，厥阴邪甚，则肾水为ฦ之消เ，肾消则引水以自救，故消而且渴，其渴不为水止也。气上撞心，心中疼热者，肝气通于心也。饥不能ม食者，木邪横肆，胃土受制ๆ也。食则ท吐蛔者，胃中饥，蛔嗅食则出也。下之利不止者，邪ิ属厥阴，下则徒虚阳明，阳明虚，木益乘其所胜也。此条文义แ形容厥阴经之ใ病情最着。盖子盛则母虚，故肾水消เ而生渴；母盛则子实，故气撞心而疼热。然足经之邪，终与手经有别ี，虽仰关而攻，究不能入心之郛廓也。至胃则ท受俯凌之势，无可逃避，食则吐而下则利ำ不止矣。亦繇邪ิ自阳明传入，胃气早空，故易动耳。】
阳明病，能ม食者为中风，不能ม食者为ฦ中寒。
【注仲景此二条之文，前条云风未解，后条即不云寒未解者，互文也。前条云宜发汗，后条云发汗则愈者，亦互文也。盖外邪初入阳明，用桂枝汤解肌，则风邪仍从卫分出矣；用麻黄汤发汗，则ท寒邪仍从营分出矣。营分之ใ邪深于卫分，且从外出而愈，则卫分更不待言矣。论中ณ每用互文处，其妙义แ大率若此。】
故风者，百病之ใ始也。清静则ท肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害，此因时之ใ序也。
【注因于寒而吾身之阳气，当如运枢以外应。邪ิ客在门，故起居如惊，而神气乃浮，出以应之。】
御女之法，交会者当避丙丁日及弦望晦朔、大风大雨大雾、大寒大暑、雷电霹雳、天地晦冥、日月薄蚀、虹蜺地动。若御女则ท损人神，不吉。损男百倍，令女得病。有子必癫痴顽愚、瘖哑聋瞶、挛跛盲眇，多病短寿，不孝不仁。又避日月星辰火光之ใ下，神庙佛寺之ใ中，井灶圊厕之侧，冢墓尸柩之ใ旁皆不可。夫交合如法，则有福德大智善人降托胎中，仍令性行调顺，所作和合，家道日隆，祥瑞竞集。若不如法，则有薄福愚痴恶人来托胎中ณ，仍令父母性行凶险，所作不成，家道日否，殃咎屡至。虽生成长，家国灭亡。夫祸福之应，有如影响，此乃必然之ใ理，可不再思之？若欲求子者，但俟妇人月经绝后一日、三日、五日，择其王相日及月宿在贵宿日，以生气时夜半后乃施泻，有子皆男，必寿而贤明高爵也。以月经绝后二日、四日、六日施泻，有子必女。过六日后，勿得施泻，既不得子，又不成人。
房中吉日
右以布包，用烧酒二斤，共浸ฤ半日，文武火煮酒干为ฦ度。取起附子，去草、遂，加麝香三分，搥千余下，分作二丸ฤ，阴干。纳一丸于脐เ中，七日一换。余丸放黑铅盒内养之。
大附子【一枚，切作八片】甘草甘遂【二两ä，搥碎】
诸哽取鹿筋渍之令濡，合而索之，大如弹丸，以线系之，持筋端吞之入喉，推至哽处，徐徐引之，哽着筋出。
单方แ
经书所载蛊毒有数种。广中山间人造作之，以虫蛇之类，用器皿盛贮，听其互相食啖，有一物独存者，则ท谓之蛊。取其毒于酒食中，能ม祸于人。中ณ其毒也，令人心腹绞痛，如有物咬，吐下血皆如烂肉。若不即治，蚀人五脏即死。然此病有缓有急，急者仓卒十数日便死；缓者延引岁月，游周腹内，气力羸惫，骨节沉重，发即心腹烦躁，而病人所食之物亦变化为蛊，渐侵食腑脏则ท死矣。死则病流注染着旁人，遂成蛊注也。欲验之法，令病人唾水，沉者是蛊，不沉者非蛊也。或含一大豆，豆胀皮脱者蛊也，豆不烂脱非蛊也。以鹄皮置病人卧下，勿令病人知，病剧者是蛊，病不剧者非蛊也。治疗之ใ法，不可作他病治之ใ，切须细审。古人以败鼓皮烧灰，米饮服方寸匕，须臾自呼蛊家姓名，令呼唤将去则愈。凡中毒，嚼生黑豆不腥，白矾味甘，皆中ณ毒也。
论治
九针论
【注心脏ู虚而火土之气弱也。】
灵枢经
【注湿土为病也。】
【注膻中者，心主ว之宫城。心主ว包络，位居膻中ณ，而代君行令，故为臣使之官。心志喜，心主代君宣布，故喜乐出焉。】
膻中者，臣使之ใ官，喜乐่出焉。
有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。
经脉别ี论
癖积轻者，三棱、蓬朮，甚者巴霜、大黄。
茶积轻者，姜黄、芝麻，甚者茱萸、椒姜。
凡饮酒致伤者，多宜除湿利水。若或伤气，亦宜间用人参。然其证有三，不可不辨。一以酒湿伤脾，致生痰逆呕吐，胷膈痞塞，饮食减少者，宜葛花解酲汤、胃苓汤、五苓散之ใ类主之。一以酒热伤阴，或致发热动血者，宜黄芩芍药汤、清化饮、徒薪饮之类主之。一以酒质伤脏，致生泄泻不已，若气强力壮者，惟五苓散胃苓汤之ใ类，皆可除湿止泻；若因湿生寒，以泻伤阴，致损命门阳气者，非胃关煎æ及五德丸、九炁丹ล之类不可。
未复，故或有数日不能食，或旬日不能开，或胷喉中ณ若有所哽，如梅核气者，此中本无停积，但以阳气未舒，阴翳作滞，胃气大虚，不能运化而然，轻则温胃饮，甚则必加人参附子，但使阳气得行，则胃口自开也。
乎二阴。故上焦之噎膈，其责在脾ຆ；下焦之ใ闭结，其责在肾。治脾ຆ者宜从温养，治肾者宜从滋润，舍此二法，他无快捷方แ式矣。然泰交之ใ道，天居地下，故必三阳出土而后万物由之，可见脾ຆ土之母由下而升。褚ຘ侍中曰：外病疗内，上病救下。辨病脏之ใ虚实，通病脏之子母。斯言得矣，不可忽也！
凡治噎膈**，当以脾肾为主。盖脾主ว运化，而脾之ใ大络布于胷膈；肾主津液，而肾之气化主ว
水肿尿少：针砂酢煮炒干，猪苓、生地各三钱为末，葱涎研和，傅脐中ณ，约一寸厚，缚之，待小便多为度。日二易之。入甘遂更妙。【德生堂方】
水肿浮满：乌锡五两，皂荚一挺炙，酒二斗，煮六沸，频服，至小便出二三升即消。【《千金翼》】
医学入门【明?李梴】
中毒腹胀，权宜用解毒圆，或甘豆汤。
胃弱呕逆不食：用草豆蔻仁二枚，高良姜ä半两，水一盏，煮ุ取汁，入生姜汁半合，和白面作拨刀，以羊肉臛汁煮熟ງ，空心食之。【《普济方แ》】
劳瘵熏法：甘松六两、元参一斤为ฦ末，每日焚之ใ。【《良方》】
凡劳损之病，本属阴虚。阴虚必血少，而指爪为精血之ใ余，故凡于诊候之际，但见其指爪干黄，觉有枯槁之色，则其发肤营气，具在吾目中矣。此于脉ำ色之外，便可知其有虚损之ใ候，而损之微甚，亦可因之ใ以辨也。
辨爪
大骨枯槁，大肉陷下，胷ต中气满，腹内痛，心中不便，肩项ำ身热，破(月囷)แ脱肉，目眶陷，真脏见，目不见人，立死。其见人者，至其所不胜之时则死。
【注此脾ຆ病而终一岁也。】
论汗下法
古人云：未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。此大略之言耳。病人有虚有实，邪ิ气传受，迟速不等，岂可拘以日数？仲景云：日数虽多，但有表证而脉浮ด者，犹宜发汗；日数虽少，若有里证而脉沉者，即宜下之。正应随脉以汗下之ใ。
【伤寒固有始得病便变阳盛之证，须ี便下之。又有腠理寒，一二日便成少阴病者，须ี急温之。】
又况六气之邪，乘虚入经，自背得之，则入太阳，或入少阴，缘少阴有伏脉在背，自面感之ใ，则入阳明之ใ类，不必皆始于太阳。兼寒邪ิ有首尾止在一经，或间传一二经，不可以一理推，但据脉与外证治之ใ，此活法也。假令有人脉ำ浮，头项强痛，发热而恶寒，每日如此，不以日数多少，止是太阳经受之。其余经络皆仿此。大抵伤寒凭脉与外证以汗下之ใ。若过日多脉ำ尚大浮数，按之不足者，尚责太阳也，可发汗而愈；若按之实者汗之ใ必死，须下之ใ而愈也。若始得病，脉ำ细沉数，外证或腹满咽干，或口燥舌干而渴，为ฦ正责属里，可下之而愈；若无此证，但发热脉沉者，误下必死，须ี行麻黄附子甘草汤、麻黄细辛附子汤小发汗。此皆仲景之确论也。
可汗
太阳表证者，恶寒是也，宜发汗。
春不可大发汗，以阳气尚弱，不可亟夺，使阴气胜于时。天寒初解，荣卫腠理缓，可用小柴胡汤之类。
冬不可汗者，以阳气伏藏，不可妄扰。不问伤寒中风，以轻药解利之。伤寒无汗者，只与桂枝麻黄各半汤；伤风有汗，只与柴胡桂枝汤。或得少汗而解，或无汗自解。病势甚者不拘此。
夏月天气大热，元府开，脉洪大，宜正发汗，但不可用麻黄、桂枝热性药，须ี是桂枝麻黄汤加黄芩、石膏、知母、升麻也。夏月有桂枝、麻黄证，不加黄芩辈，服之转助热气，便发黄斑出也。白虎汤虽可用，然治中ณ暑与汗后一解表药耳。一白虎未能驱逐表邪，况夏月阴气在内，或患热病而气虚，人妄投白虎，往往有成结胷ต者。以白虎性寒，非治伤寒药也。
凡发汗，欲令手足俱周，濈濈然一时许为佳；不欲如水淋漓，服汤中病即止，不必尽剂。然发汗须ี如常覆腰以上，厚衣覆腰以下。盖腰以上流漓而腰以下至足心微润，病终不解。凡发汗病证仍在者，三日内可二三
汗之ใ，令腰脚周遍为度。
问：三阴有可汗者乎？答曰：阴病不当发汗，发汗即动经。然太阴脉浮ด，少阴发热，亦须微微取汗，但不正发汗耳。大抵风寒中ณ人，与荣卫俱薄而发热，又未曾行诸汗药，虽无阳证，须少汗解逐之。王叔和云：表中风寒，入里则不消，故知初ม病脉沉细数，虽里不消，本表中风寒，须ี宜温覆少汗而解。仲景太阴证脉浮ด可汗，宜桂枝汤。少阴病发热脉沉，宜麻黄附子细辛汤。少阴二三日，常见少阴证，无阳证者，宜麻黄附子甘草汤微发汗。皆阴证表药也。要知脉沉细数，病在里，不可发汗。此大略之言耳。脉ำ应里而发热在表，宜以小辛之药，取微汗而温散也。
不可汗
其人当汗而衄血下血者，不可表也。
【太阳病脉ำ浮ด而紧ู，发热身无汗，自衄者愈；不可汗，汗出必额上陷，脉紧急，直视不得瞬。又云：太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈；不愈，宜桂枝汤。】
坏病者，不可表也。
【太阳病三日，已๐发汗，若吐若下若温针仍不解者，此为坏病，桂枝不中与也，知犯何逆，随证治之。又云：太阳病不解，传入少阳者，胁下鞕满，干呕，不能食，往来寒热，尚未吐下，脉ำ沉紧者，与小柴胡汤。若已๐吐下发汗，柴胡证罢，此为ฦ坏病，知犯何逆，以法治之ใ。】
妇人经水适来者，不可表也。
【妇人病经水适下，而发其汗，则郁冒不知人，此为ฦ表里俱虚，故令郁冒也。】
风温者不可表也。
【脉尺寸俱浮ด，头疼身热，常自汗体重，其息必喘，其形不仁，嘿嘿但欲眠者，风温证也，复发其汗者死，宜萎蕤汤。】
湿温者，不可表也。
【两胫ã逆冷，胷腹满，头目痛，苦妄言，必多汗者，湿温证也，不可发汗。发汗者，名曰重暍。如此死者，医杀之耳。宜桂附汤、白虎加苍朮汤。】
虚烦者，不可表也。
【诸虚烦热与伤寒相似，然不恶寒，身不疼，故知非伤寒也，不可发汗；头不痛，脉ำ不紧，故知非里实也，不可下。宜服竹叶汤。】
病人腹间左右上下，有筑触动气者，不可表也。
【动气在左ุ不可发汗，发汗则ท头眩，汗不止，筋惕肉瞤，此为逆，难治。先服防风白朮牡蛎汤，汗止；次当服建中ณ汤。动气在右不可发汗，发汗则衄而渴，心苦烦，饮则ท吐水，先服五苓散一二服，次服竹叶汤。动气在上，不可发汗，发汗则气上冲，正在心端，宜服李根汤。动气在下，不可发汗，发汗则ท无汗，心中大烦，骨节疼烦，目运恶寒，食即反吐，谷不得化，先服大橘皮汤，吐止后，服小建中汤。】
以此见古人慎用表药如此。
可下
阳明里证者，内热是也，宜下之。
伤寒始发热恶寒，今汗后不恶寒，但倍发热而躁；始脉浮ด大，今脉洪实，或沉细数；始惺静，今狂语，比为ฦ胃实阳盛，再汗即死，须ี下之即愈。亦有始得病便变阳盛之ใ证，须便下之ใ，不可拘以日数。更有心胷ต连脐เ腹大段痞闷，腹中疼，坐卧不安，冒闷喘急极者，亦不候他证，便下之ใ。
【凡大便秘妨闷，恐尚有表证者，亦须少少饮小承气汤微解之，不可过多，令大泄也。】
失下则气血不通，四肢便厥。医人不知，反疑是阴厥，复进热药，祸如反掌，不可不察也。
问：三阴有可下者乎？三阴大约可温，然须ี有积证方可也。何谓积证？太阴腹满时痛。
【桂枝加芍药汤；痛甚者，桂枝加大黄汤。】