所以在乡村有时会发生这样的事：个农夫骑着头驴赶路，可是眼看前面有个悬崖，农夫怎么拉缰绳驴就是不停下，于是农夫就下来拉驴的尾巴，可是还是驴的力气大，驴终于靠蛮力挣脱了农夫的纠缠而冲下了悬崖毫无疑问，这次对弈的赢家是驴，可是驴却付出了生命的代价，而农夫虽然只损失头驴，似乎心情也不太好受♀种结局无疑是“双输”的结局，我们就拼命的把驴骂做“蠢驴”“倔驴”，可是我们却从来不反思自己做事情是否和驴的逻辑样
没有个赞助商不想让台上的那个人得大奖，他几百万的费都砸进去了，还会在乎那ว十来万的奖品吗？而且如果你能ม抽到เ他的奖品，其轰动效果远比他砸了几百万甚至几千万做的还要好！因为人们见到就有抵触心理，可是旦ຆ看到有人中奖那真是各种羡慕妒忌恨统统涌上心头！所以你抽奖的那刻，观众们都快把眼珠都瞪出来了！如此望眼欲穿的期待！如此万众瞩目的关注！如此以小搏大的对弈！如此绝好的契机！都能被你死板的坚持生生的搞到泡汤，台下的那个赞助商不被你气个半死才怪！他得吃多少速效救心丸ฤ才能顶ะ住你对他的打击啊现在知道高层社ุ会的人为什么เ对基层社会敬而远之了吧，不是高层社会的人不有爱，而是他们真的伤不起！基层社会能把双赢搞成双输，纯粹的我搬梯子你挨摔，损人不利己้而且最要命的是基层社会没得到大奖还会故作潇洒的说句：“人生不如意十之，没关系！”接着个潇洒而华丽的转身，不带走片云彩的回归到观众席台上那位是“没关系”了，可是赞助商几百万的赞助费算是打了水漂了，估计他吐血都来不及去卫生间，而且吐完血以后还要感紧吃速效救心丸，还要在家里躺上半个月，躺在床上却偏偏想起台上的人说的那句“人生不如意十之”的蠢话，我估计他想死的心都有了
比起高层社会，中层社会的火候显然不够但是归根结底，中层社会的失败是因为不懂得“先抑后扬”的道理，所以他们往往会“急功近利ำ”我们下面就假设下庞统如果用中层社会思维会如何向曹操用计
拔苗助长，急功近利ำ
以理服人
中层社会
我之所以拿这两件事情作为个ฐ案例，其实就是告诉大家：基层社ุ会的人何尝不是醉酒的人？醉鬼只是醉时，而基层社会的人却是醉生他们没有人生理想，天天懵懵懂懂ฦ的混日子，日出而作，日落而息；随遇而安，不求进取♀样的人对人生麻木，对大千世界不求甚解，和醉鬼有什么区别？你对这样的人讲道理他根本听不进去的；你告诉他人生不能这样过，他反而会觉得自己过得很好；所以你唯能和他建立沟通渠道的方法就是：第，要看得起人家第二，要把他当做朋友来说事♀样才能得到基层社会的认可
通过这个案例我们发现：那个司机开始就不应该让那ว个酒鬼上车，更不该对酒鬼说：“你喝醉了”这种话，而这连串的失误造成了这种严重的后果
有个老木匠准备退休了，他告诉老板要离开建筑行业，回去与儿孙享受天伦之乐่老板虽然对他依依不舍，但是老板知道天下没有不散的宴席于是问那个老木匠能否最后再建座房子，并且告诉老木匠这座房子是自己送给个好朋友的礼ึ物老木匠说可以，但是谁都看的出来，老木匠的心思已๐经完全不在工作上了，不但消极怠工，还偷工减料房子盖好的时候，老板把钥匙交给了老木匠，说这是你临走我送你的礼物老木匠顿时目瞪口呆，后悔自己辜负了老板的对自己的片苦心，自己้也只能得到个ฐ粗制滥造的房子了
我再给大家举个案例：最后的房子
许多注重环保的国家已经对机动车辆进行限制，并且有效的推行了低碳环保的理念，尤其是限制了塑料é袋的滥用，所以有时间你去那些注重环保的国家时留心件事，你穿着皮鞋走过整条街，你的皮鞋还是尘不染，因为他们汽车很少，污染很少，灰尘就特别少而我们看到的只是鞋上有灰尘，可是我们想到过没有，在乌烟瘴气的空气里吸进的空气都是有灰尘的，这会直接影响到เ我们的生存环境！所以许多人，旦ຆ有了钱就拼命的要住在国外，也不是点道理也没有的我是很反对崇洋媚外的，人在国外居住其实很别扭的，连个ฐ中文的电视都很难看到，文化的沟通和交流更是格格不入，但是却能呼吸到新鲜的空气所以如果个国家连呼吸新鲜ຒ空气都成了种奢侈，那还有什么环保可言？所以每当想到这件事情就很令人伤感，只要每个人自觉点，垃圾随手丢入垃圾箱；能不用机动车就不用；你的汽车在小区里不要为了方便就随便碾压草地；在超市买东西不要为了显示自己很富，买个口香糖都要用个塑料袋；类似企业如果达到市场饱和就要想办法转行，不要为了没有意义的生存和赚取利润而排放黑烟和黑水♀些都是影响我们环境的因素า，而且许多事情我们都可以避免如果我们都注意起来，我们的环境会好起来的
我开始就提到เ过，许多发明本身就是在破坏环境比如汽车，汽车的尾气排放已经足以让许多国家变得乌烟瘴气，还有塑料袋的滥用已经让许多地方快要变成垃圾堆了，乱烧秸秆的行为也使得许多城市的天空变得灰蒙蒙的，工业污染更是让城市环境变得满目疮痍所以大家有机会留心下我们现在的天空，总是灰蒙蒙的，上年纪的人都记得儿时的首歌谣：“天上星，亮晶晶，青石板上钉ล银钉ล”可是如今许多城市的夜空是很难再找到很亮的星星了，有的甚至都看不到星星了，因为太多的企业都是趁着暮色的掩护排放黑烟不过还好，还能ม看到月亮，如果有天连月亮都看不到เ了，你就知道人类快完蛋了
社会三阶层如何面对市场竞争。
我们看到高层社会的人交朋友般先不谈彼此的事业，要么坐而论道，要么เ谈些业余爱好与其说这是高层社会交朋友的种方式，倒不如说是高层社会是在筛选真正的朋友在旁人看来这简直是浪费时间，可是这才是真正的交友之道↓如：两个ฐ臭棋篓子下棋，他们走的每步，旁人都会看出其目的；而两ä个高手下棋，他们走的每步棋都是很难看懂ฦ的↓所谓：“外行看热闹，内行看门道”，高层社会探讨人生哲理，探讨琴棋书画ฑ其实是在试探对方的格局，个有格局的人说不出没有格局的话，个有意境的说不出没有格调的话，个粗俗的人说不出高尚的话，这在高层社会面前是装不出来的只有有格局的人才能有大手笔，只有高尚的人才会有品质如果两人见面就大谈生意，而且互相吹捧，那他们就不是高层社会，定是中层社会我们记住句话：“没有格局的人做不成大生意，就算他吹的再大也不管用不思考人生的人做不出对社会对国家有利ำ的事，他连自己的人生都不负责，怎么对国家，对社ุ会负责？没有品质的人做不出有品质的事情，因为他的道德底线太低”可是我们可以直接去问对方吗？问对方แ你是不是干大事的料é？你是不是好人？你做事到不到位？直接问既有失礼貌，而且也问不出真话，所以只能聊，正所谓：“功夫在诗外”，高层社会之间，三言两语就能探出对方的底细接下来才会判ศ断对方แ可不可交，值不值得交
由于基层社会的人胸无大志，所以不可能和有志向的人有共同语言，所以他们的朋友圈子大多是基层社会的人因为他们没有财富可以投资，也没有高级的知识体系，所以无论从物质上还是精神上，中ณ层社会都不会和他们交朋友由于他们没有志向，随遇而安，高层社会也不会培养他们但是基层社会的人又需要交流，所以他们就结交了许多趣味相投的酒肉朋友他们天天在起谈论张家长李家短的话题，要么เ关心哪个人有外遇，要么起抱怨领导给的工资低，可是领导如果让他们主动辞职，他们又哭天抹泪的赖着不走他们做事情，既拿不起，也放不下他们在起把世间没有意义的事情都做尽了，要么三五成群的侃大山消磨时光，要么เ在起打麻将浪费生命有时候他们还说自己้的生活方式叫做“做天和尚撞天钟，”他们也太小瞧和尚了，和尚是天天悟道，而不是消磨时光，比他们明理的多；和尚淡泊功名，寻求真理，比那些只会喝酒吃饭的酒囊饭袋强太多了所以，基层社ุ会如果不改变朋友圈，就永远听不到更高层次的声音，终其生也只能ม浑浑噩噩
酒肉朋友
个人的外表往往能反映到他的内心，所以会看人的人，往往能从对方的外在表现看到他的内心深处我们来看下社会三阶层是如何表现自己้的
社ุ会三阶层对于外界的表现。
在这里我要说句话，基层社ุ会是最浪费的，中层社会是最有钱的，但是高层社会是最奢侈的我说的这个ฐ奢侈不是贬义词而是褒义词，这种奢侈不是物质的奢侈，而是精神的奢侈，他们可以奢侈到不用外表的修饰来显露自己，世界上最大的奢侈不是穿金戴银，更不是挥金如土，而是穿布衣而笑看红尘，怀天下而深藏不露，引群雄而不图富贵，存睿智而大智若愚他们家里的钱并没有中层社会多，但是他们可以支配的资源是很大的，他们的每句话都在影响着行业的走向，他们的每次指点都能高屋建瓴他们不是物质的垄断者，而是精神的领袖其实人，活到เ最后就能明白，人之ใ所以是人，就是头脑比较发达，人类的发展最终也是依靠智慧有句话说的好“只有扔掉手中的贝壳，才能看到海的辽阔”，这不只是种智慧，更是种格局，种心境，种生活方式所以心怀天下就要放下鸡毛蒜皮，高屋建瓴就要放下己之ใ私，这样才能ม放眼未来，引领潮流所以高层社会对钱的概念是够用就行，他们生会赚到许多钱，但是他们都回馈社会了，因为他们不要成为知识的垃圾桶和金钱的仓库，知识不用就要被淘汰，但是被淘汰的知识经过提炼，就能总结出事物发展的规律，钱多了就要散，因为更多的人需要钱来做事
物尽其用
中层社会的人是把婚姻建立在财富上的群人，所以你只要仔细观察就知道，中层社会的婚姻ี真是花样百出，什么เ情况都有比如个掷千金的老头子，去娶个ฐ少女做妻子；金玉满堂的老太婆却偏偏能ม嫁给个少年与其说这是种婚姻，倒不如说在是互相利用所以你就知道，当个人追求金钱到了极致的时候，是什么事情都敢做的
与其说这种现象是种非常态的婚姻ี，不如说这是种病态的婚姻，因为以金钱为目的的婚姻本身就是扭曲的，所以那个ฐ嫁给富翁的少女就天天盼着富翁死掉，这样好继承他的财产，并且找个年轻的丈夫可是当那个老头子死了以后，这个ฐ少女早ຉ已青春不在，于是她的心理会极度的不平衡，她为ฦ了得到财富而牺牲了自己的青春，所以她定要找回这个损失，于是已经人老珠黄的她，却要凭着财富优势找个风华正茂的少年做丈夫，而最妙的是，那个少年娶ດ了她之后，心里想的第件事就是盼着那个老太婆早点死掉，那样的话自己就可以继承她的遗产，再找个年轻的少女为伴于是这就成了恶性循环的婚姻，而所有被这种婚姻卷进来的人都失去了自己้的幸福
所以中层社会最大的误区就是把财富理解为幸福他们甚至把婚姻当成他们发家致富的契机，他们以为这样会幸福，可是当他们得到这种婚姻的时候才会感到无尽的空虚，他们永远不知道：当个人把灵魂卖给金钱的刹้那，就从此与幸福无缘；他的坦荡会变得患得患失，他的纯真会变得世俗和沉沦
所以当你看到个年过半百富翁挽着个娇小玲珑的妻子时候，你就知道这又是个愁人的婚姻ี尽管那个女人会尽量的故作幸福，但她也只是只金丝笼里的小鸟而已๐，她在得到เ金钱的同时，也失去本来属于她的那片天空；而当那个老头子挽住个少女的手的同时，他对牛弹琴日子也就开始了，因为他们成长在不同的时代，有着不同的阅历，他们不可能在同个高度的平台上交流，所以就没有共同语言，虽然这种婚姻ี还需要天天维持，可是幸福早已悄然离去
所以与其说中层社会的婚姻是种结合，不如说中层社会的婚姻是种男女双方的对弈，就像两ä个下棋的人样，如果是光明正大的对弈也就罢了，可偏偏却是心怀鬼胎，阴谋诡计层出不穷那个ฐ娶了个年轻女子的老头子跟本不满足，还天天往夜总会跑；那ว个女人就盼着他快点死，这样好找个和自己年纪相当的人，于是就在饭菜里下慢性毒药，等他的身体被毒挎了就立刻๑停药，以求逃避法律的追究所以这世界上什么鬼都缺，就是不缺冤死鬼，而这种冤情阎罗王大概ฐ也是不管的，因为这种结局完全是他自找的所以以利益的方式结合的婚姻本身就是种隐患，就是因为这种生理上和财富上的不平衡，所以每个人都想找平衡，所以谁都想制ๆ服对方แ，结果双方都会受到เ伤害
我举个ฐ例子：人，年纪大就总想下棋，而恰恰与年纪大的人下棋是件很危险的事，因为胜负尚在其次，最关键的是对方的心理能ม不能承受的了现在的人得什么病的都有，尤其是上了年纪的人，他许多要命的病你根本就看不出来，有些人得了羊角风，有些人有心脏铂这些人不能着急，不能太专注，否则就会犯病你和他下棋，还没有将到他的老将，只吃了他个ฐ车，他便受不了了，心脏病发作，你就要马上叫救护车，所有的费用就得你出，如果刚好他的儿女不孝，不是通情达理的人，他的儿女就会趁机讹诈你，你就给他养老吧你说会那么เ巧吗？巧不巧我不知道，我只知道那些心术不正的人定不会给儿女做多好的榜样，他的儿女就会教育失败，就会很不孝；而且因为ฦ他心理阴霾，就定会有各种各样的烦恼，所以很早就有病了他之所以还没有死就是对子女的不孝还不甘心，他临死之ใ前非要讹诈个人当做垫背的不行，你却偏偏要往他跟前凑，就是自找麻烦
所以我是很少与长者下棋的，当然我消เ天下的长者都是慈善的，可问题是好人坏人都没有写在脸上，我又没有考证对方的时间和精力，就算有精力我也不会浪ฐ费在这种没有意义แ的事情上，所以多事不如少事，见到老人下棋，你最好别去凑热闹；如果他们边下棋还边退棋，而且还死不认输，你就更要离他们远点当然，这种现象也不能ม概而论，我相信天下还是好人居多的，人品和长幼也没有必然的联系，所以有句话叫做：“如果没有年轻人，这个世界将会失去活力；如果没有老人，这个世界将会失去温暖”我们要尊老爱幼，但是防人之心是定要有的
婚姻也是个ฐ道理，如果把婚姻ี比作盘棋，那么谁赢谁输并不重要，重要的是你的对手是否是个无赖你看君子之交常城“和而不同”的，这种不同发展到最后也会有个结果，但是结果无论验证了谁正确或者谁错误，都不会影响到两个人的感情；而小人之交却是“同而不和”的，往往表面上团和气，却偏偏暗地里使绊子，这本身就是婚姻的隐患你去观察好了，个贪官的背后大概有个贪婪的妻子，因为ฦ妻子以自己的年轻美貌为借口而贪心不足，而年老体衰的丈夫又想弥补妻子，就只有贪污受贿了；而你看个事业有成的女人，家里大概有个猥琐的男人，就是因为男ç人不务正业，才使妻子奋发图强，开创了番事业这就是在对弈中寻找平衡，所以你就知道，许多表面上看似幸福美满的婚姻ี，只是金玉其外败絮其中而已因为这种博弈只有两败俱伤，而没有赢家，而把婚姻ี当做相互利用的博弈，这本身就是种错误的观念
高层社会
共同的价值观
高层社会的婚姻非尝重价值观的统，但这并不是建立在空中ณ楼ä阁之上的，高层社ุ会的婚姻也需要经济的基船也需要感情的交流，择偶也需要形象的要求，但是高层社会总能找到其中的平衡点，他们不会为ฦ了金钱而放弃爱情，也不会为了爱情而跑到山里过日子，但前提是两个人至少有共同的价值观，如果方แ立志宁可大起大落也不甘平庸，而另方แ却偏偏喜欢随遇而安的生活，那两个人是绝对不可以在起的这并不是说谁对谁错，每个人都有自己的价值观，只要不违法，每个ฐ人都有选择自己生活方式的权利ำ但是只有价值观相同的人在起才会有共同语言，而这恰恰是婚姻最基础的东西所以你看许多夫妻天天吵架，就是因为价值观不同，男ç的要出去闯事业，可女的却偏偏小富即安，就拼命的拉他的后腿有的女的为了事业天天应酬，男的就吃醋吃个没完这都是因为价值观的不同而造成的不和谐
所以价值观不同的人是不可能相互理解的，这种互相掣肘的观念不只是影响到婚姻的幸福，更是对孩子的教育有害无利ำ，孩子夹在两ä种价值观的教育之中，根本就无所适从如果两个人都喜欢平庸的生活，孩子受了这种教育，虽然平庸生，也算是活了回如果两个人都很上进，孩子受到เ这种教育就成就生，也很不错怕就怕个人喜欢平平庸庸，个人却以事业为重，孩子根本不知道该听谁的，就没有办法规划自己的人生
所以许多人都在寻求幸福的婚姻，但是别忘了，真正能ม够维系婚姻的恰恰是共同的价值观
社ุ会三阶层撤退的策略。
“撤退”这个ฐ理念在当今社会被广泛的应用，尤其是运用在商业之中，比如商铺的转让产品有计划的撤出市场对于股份的转让等不胜枚举ะ而个商家要做出“撤退”的决定，往往是因为该领域已无利润可赚，与其死撑，不如早退，从而把时间和精力用在其他能够创造生产力的领域可是能否全身而退却是种智慧的较量，下面我们就来看看社会三阶层是如何制定“撤退”的策略的
高层社会
进攻式撤退2
高层社会明白个道理：越是要撤退越是要装作进攻的样子这在孙子兵法中ณ叫做“兵不厌诈”所以高层社会做决策时，首先想到的是把握事情的局势，这就是我们常常讲的“势”，这种“势”就是对事物主动权的掌控所以我们走在街上，往往会看到许多小的门市要转让，可是你看到เ他转让的同时又贴上了招聘服务员的，而且工资还很高这正是高层社会的转让策略๓，叫做“以攻为守”那个店既然要转让，别人肯定会以为是不怎么赚钱的，可是他又帖上招工，这就会给人个“店铺的主人不急着转”的假象，这个假象会使许多人认为这个店的效益还是蛮好的，于是那ว个店主不但可以成功的把店转出去，而且可以赚到笔可观的转让费其实谁也不知道，那个ฐ转让是真的，可是招聘却是假的，不信你可以试试，如果你去应聘，店主律送你三个字：“不合格”，他连自己都干赔了，还能高薪应聘服务员？那不是笑话吗？可这却是转让店铺的策略
我给大家举个案例：仓库违约金
个商场经理把仓库租给了好朋友小王，并且签了合同可是由于各种原因小王要提前退仓库，于是经理就付给了小王违约金小王就很奇怪，问他：“本来是我违约，你不要我的违约金已๐经很够意思了，为什么你还要付给我违约金？”经理告诉他：“违约金不是我付的，是继续租这个仓库的小马付的，小马早就想租下这个ฐ仓库，我对他讲是为了照顾ุ他才故意违约把仓库给他腾出来的，所以他必须要付给你违约金”于是小王就说：“既然都是朋友，就把这个违约金退给小马吧”经理告诉小王：“如果把违约金退给小马就等于自找难堪，大家以后都不好相处，你就拿着吧”
上面的案例也是高层社ุ会“以退为进”的策略，之ใ所以违约金定要付，而且必须要由á小马来付，其中有三个原因：
本来这件事是小马拜托经理给他找仓库，是经理在帮助小马，可是如果不付违约金就成了商场的仓库租不出去，硬要租给小马样，小马就成了帮经理忙本来是小马应该欠经理人情，结果搞成了经理欠小马人情，而且是经理帮对方办了事却还欠对方的人情，这种赔了本而且连个吆喝都不赚的买卖，高层社会的人是绝对不会做的
二商场效益本来很好，可是如果让小马看到别ี人退库房，就会让小马怀疑ທ商场的效益，甚至会有离开这个商场的打算，就算他不离开，把这件事情对周围的朋友讲，对整个商场也是个负面的影响，所以不能让小马知道这个仓库是小李主动退掉的而反过来，让小马看到这个仓库需要提前违约才能租到เ手，就不仅仅是觉得经理够意思，更会觉得这个商场真是红火！这反正两种思维，对商场的影响可谓是两重天了
三其实付违约金事鞋但是维护行业里的规矩事大这个经理旦让别人知道违约了也不用付违约金，旦这种规矩开了头，那别人就会拿小李的例子当做借口，而纷纷违约却拒绝支付违约金，这个时候才是最头疼的，如果按规矩来就会得罪朋友，如果不按规矩来商场就会蒙受巨大的损失，所以有句话叫做“创业容易守业难”建立个规矩要经过和大家很长时间的争执与磨合，而破坏个规矩也许就是因为ฦ件小事考虑不周，所以我的纵横论里有句话：“功虽伟，难碑全十美误虽鞋错满盘皆输”越是不容易建立起了的规矩，越是要小心的维护
这就是高层社会的撤退策略，所以撤退的最高境界就是让别人以为你直在进攻，只有这样，事情的局势才会在你的掌控之中在上面的案例当中，那ว个经理掌控了三个主ว动权：把人情做给对方的主动权，显示自己้很有实力的主动权，维护行业规矩的主动权所以高层社会就算撤退，也要把主动权统统抓到手里，直到最后对方还不知道是怎么回事，可是高层社会却早已全身而退了
中层社会
阵地式撤退
中ณ层社会考虑事情都是先从自身利益出发，所以格局就不大，就往往不能ม掌控事情的局势所以我们只要看到有人转让铺位时标明“此铺位50万转让，非诚勿扰”你就知道这大概是中层社ุ会的杰作，因为这叫做阵地战，其实对自己是非常不利的下面我们就来分析下这样做事情的不利因素：
标明要转让就说明起码两种情况至少有种情况属实：要么เ店主赚不到钱，要么เ顾ุ不过来如果是第种情况就说明店主每天都要赔钱，如果是第二种情况就说明店主ว如果照顾这个小店，就顾不上大店的生意，就会影响到เ更多的利益，这叫做“因小失大”而无论上述哪种情况，对于想租这间店铺的人的最佳策略就是“拖”，拖得时间越长，店主就越吃不消，最后不得不低价转让
二表明了自己缺乏耐心这个ฐ世界就是这么奇怪，你越打出“非诚勿扰”的招牌，那些有心租你店铺的人反而被你的强硬态度吓跑了，而那些没有诚意的人就会闲着没事天天找上门来跟你讨价还价，因为这世界上的闲人太多了，而且还很无聊，好不容易能ม在你这喝喝茶，而且还能看到你很急的样子，他们就会很开心；可是你越是态度谦和，说：“大概50่万转让费，价格可以商量，有意者可以当面谈”来的大概都是有诚意要租你店铺的，因为你既然对所有的人都可以商量，那ว么他就要尽早的以合理的价位和你成交，因为他永远不知道下个来找你商量的人是不是比他出的钱更多
中层社会就是因为ฦ不知道以退为进的道理，所以做事情常锄搬硬套，常常把自己搞得很被动，他们常常把自己利益当做阵地来维护，就像我们去抓把沙子，当你的手拼命的攥紧手里的沙子的时候，沙子就会从你的指缝里流出，而当你给沙子些空间的时候，你就能ม抓到很多的沙子所以既然要撤，就不要有维护阵地的观念，放下手里的贝壳才能看到เ海的辽阔，通观全局才能明白以退为进的道理，这才是中层社会需要思考的
基层社会
逃跑式撤退
你只要看到เ个ฐ店铺写着“急转”两个字，你就知道这大概是基层社会的杰作了我不主张把价位定的太死，但是绝对不能不定价位；你心里可以很急，但是表面上就是不能流露出来这种做法有两种弊端：你不制定出个起码的价位标准，对方แ就会把价位定到低的离谱，这样谈判起来是很费力的，因为开始你就让出了价格的主动权二透露了你很急的信息，对方就会根据你这种心理给你压价，让你更加的被动我举个案例：张飞的撤退
在三国演义中，刘备有次被曹操打的大败而逃，但是刘备爱民如子，带着百姓起逃跑，这样就极大的减慢了行军速度，曹操很快就追来了断后的张飞在当阳桥上挡住了曹操，张飞本来就没有多少兵，可是张飞急中生智，让士兵把树枝绑在马尾上，并且在身后的树林里奔跑，扬起尘土，以做疑兵曹操本就生性多疑，再看到张飞身后树林里的漫天尘土，以为必有伏兵，再加上张飞气势如虹，大声叫阵，于是把曹操吓得狼狈而逃可是张飞犯了个ฐ致命的错误：临走时把桥给拆了这正说明了张飞逃跑心切，暴露了自己的疑兵之ใ计后来曹操看到桥被拆掉，立刻明白的事情的真相，再次追来
上面的案例就说明了越是撤退越不能ม心急，否则就会被对方看出破绽，所以有句话叫做“急事缓办”，越是急事，越要从长计议，否则就会破绽百出最后我引用句名言：“胸有激雷，而面如平湖者，可拜上将军！”个人越是心急，越要隐藏自己的情绪，否则就成了“急于求成”，从而使自己้遭受不必要的损失这是基层社会应该思考的问题
社会三阶层吸引对方แ的策略。
有句话叫做：“好的开始是成功的半”在人际交往中，许多时候我们开始就要吸引对方的关注，有的是为了工ื作的需要，有的是为ฦ了生意的合作但是无论哪种情况，想要吸引对方แ是需要方法的，下面我们就来看下社会三阶层在这方面是如何做的
高层社会