接下来的丑态只能中旁้观者描述。我好几个小时后才清醒过来，自然是吐了，因为ฦ醉得太厉害，吐的时候，连伸脖子都不会，因此，只要我一做要吐的样子，我的同学便一把抓住我的头，把我的脑袋往外拉。那真叫是醉成一团泥，好几个同学抬我都抬不动，浑身都是软的，抬这儿，那ว边就往下坠。找了辆自行车来，想扶我坐在车后座上，我呼呼大睡，根本坐不住。
自然没有想到เ会喝醉。坐在课堂上，兴奋得不得了，也不为ฦ什么事，忍不住乱笑。老师在上面讲，我们三个ฐ喝过酒的，在下面神聊，声音大得引人注目。大学老师中ณ很有那种涵养好的先生，我们说我们的，他照样说他的。喝了酒胆子特别大，趁老师不注意，我们三个ฐ人乂ิ偷偷溜出教室，跑回宿舍的草坪打排球，打着打着，酒性上来，我就势往地上一坐，人就堂而皇之ใ地睡着了。
喝酒一件事，本来是一种享受，但是中国人却把它过度礼节化，弄得反倒不自然，反倒逼出些纵酒吐酒的酒鬼。一个攻击酒礼的故事，很有意思：钟毓和钟会兄弟小时候，以为ฦ爸爸睡觉了，一起偷酒喝。其实爸爸没睡，正在偷看他们的偷酒表：钟毓喝酒的时候，“拜而后饮”；钟็会呢，却“饮而不拜”。爸爸奇怪了，便起来问理由。钟็疏说：“酒以成礼，不敢不拜。”可是钟็会却说：“偷本非礼，所以不拜。”
这是中国人爱酒的故事，也是中国人的幽默。
于是，不妨可以说，正如贵州的茅台、四川的五粮液一样，北京也有了自己的名酒，而且是大众化的名酒。因此，外地到北京来的旅游者，除了果脯、茯苓饼、烤鸭之外，二锅头也必在纪念性的购物计划之中了。
但更大的消费群，是北京城的百万普通人家。我敢说，往北京人酒杯里倒进去的酒，二锅头恐怕是主流。那些在豪华酒家、星级饭店，一席千金，酒如流水的高消费者，对三五块钱的二锅头，自然是不屑一顾的。可那些小饭铺、小酒馆、小胡同、居民小院，坐在小板凳上，捏小酒盅者，几乎无一不是二锅头之友。它是老百姓的酒，是工薪阶层的酒，也是那瘪瘪的口袋所能负担得起的酒。既ຂ然公费吃喝，没有这些人的份，所谓送礼的手榴弹，怎么เ也摔不到这些人的门口，茅台、五粮液ຂ距离他们又是如此的遥远和髙不可攀，那么，惟一可醉的就是这买得起的二锅头，感当然是不同一般地亲切了。
因此，总想歌颂โ一番这种平民化的酒，我虽然不是高阳酒徒，但对于此酒颇็有一点感。在不太富裕的日子里，二锅头酒便是桌上的常客了。
记得我老母亲健在的那些年，她是很喜欢在晚餐上喝一两盅的。按我后来的经济条件，大概还是能孝敬老人家喝上一点价格不菲的酒，但不论拎回什么好酒，都不如北京产的六十度二锅头受她欢迎。也许早年艰窘的生活，喝惯了，一打开二锅头，那辛辣的芬香，也确实令人留恋。那ว时我在剧ຕ团工作，一些演员晚场卸妆以后，通常也爱喝上两盅二锅头，提神解乏。直到现在，那ว些拍电å影电å视出外景的，除大腕大牌特殊待遇外，一般二三流角色和剧务场记之流，一包花生米，一瓶二锅头，伴以一通天南地北的神侃，也算是一种难寻难求的自在境界。更甭说那ว些劳累็一天的工人师傅，怎能不抱瓶二锅头，自斟自饮，或三二知己，干上两杯呢？甚至颇有些豪气的姐们，也敢喝上一两口，过过酒瘾的。总之，这是你我的酒，大家的酒，谁都可以问津的平民百姓的酒。
二锅头的性格，也是这些普通人直来直去的性格，不拐弯抹角，不虚头巴๒脑，味道很辣，还很有劲，没有思想准备，真像撂你一个ฐ跟头似的噎ດ得说不出话来。酒性很烈，而且很有穿透力，一入口中ณ，立刻冲向五脏六腑。然后一股热流，从头到脚，舒筋活血，疲乏顿ู消。然后眼热耳红，头脑胀，腾云驾雾，浑身通泰。因为ฦ酒是自己้花钱买的，一到เ微醺状态，见好就收。此刻，一切烦恼、苦闷、不愉快、不如意，通通置之ใ度外。夕阳西去，万家灯火，醉眼朦胧，怡然自得，然后倒头一觉，养精蓄锐，明日再为ฦ生活奔走。说实在的，在这些人的生活中ณ，什么也比不上二锅头带来的欣快和愉悦了。
因此，二锅头酒好就好在这份难得的知己้分上，好在没有架子的平民精神上，好在负担得起的价格优势上，尤其值得二锅头之友骄傲的，所有喝这种酒的人，很少有人拿公家支票去买二锅头的。那ว大饭店里公费请客，敞开吃喝时，绝不会有人提议上二锅头的。不喝白不喝，不点茅台、五粮液ຂ，岂不太土了么？
所以，喝二锅头的，全部自费，不吃国家，心里无愧，光明正大，也许是这种酒的最好之处了。