“一个人越是有许多事情放得下，他越是富有。”他们都同样做着这样的证明。
梭罗的说法，与那ว个在沙滩上晒太阳的渔民有什么区别呢？
这位女邻居的微菱很好看，用肥皂洗过的皮肤，对人们充满了友爱……
比如，女邻居到เ帕克家拜访，帕克的妻子艾米，以不设防的心理真诚地予以接待，并以敬慕的眼光看着邻๑居——
信吾有初ม悟之后，川端并未放手，又“扯”着他去感受江户时代的画和古戏“能乐”的特味，让他体味到艺术的生命亦是无限的。在自然和艺术的双重感召下，信吾终于有了彻悟，即：空即是色，色即是空。个体生命虽走向苍老、死亡，但时空中整个生命的流程没有苍老更没有死亡。只要破除“自我”，把“我”放到“无我”的生命宇宙中去，生命就会浩é浩é莽莽，无尽无穷；正如信吾房上的鸢，虽然在不知不觉中已๐换了代，但相同的鸢的声音却总是继续着。
那么，那一缕斜ฒ照ั在教堂塔尖上的阳光，便名副其实地成了宗教的召引之光。
从小就在宗教氛围中ณ长大的“我”，便感到了世俗势利ำ的可怕，便不再安心于“家庭教师”的职业，因为生存的困顿ู固然让人心焦。但更让人不可忍受的，是“神的失落”。“我”便又回到了“父亲的教区”，与母亲一道，在贫困潦倒中投身于教区的重建。
他抒情，而不矫情。田埂为什么美？因为心爱的姑娘坐在田à埂上——
以心灵表达为起点的彭斯，他的诗，便具有了彻底的自然的本色，即：土地的本色。