就比如朱温早年征伐淮南时，将缴获的上万头耕牛给百姓使用，然后向百姓收牛租。
难不成皇帝被神仙附体后，真的转性啦？
刘ถ知远出身的沙陀族本身出自于突厥，而突厥帝国早已经灭亡了，突厥了也没有留แ下多少气运，反倒留下无尽的因果业力和煞气。
到刘ถ知远的时候，山西的地脉灵气造就耗光了。
而刘承佑已被吾收为ฦ弟子，退位后将担任神霄教主，吾会不时下凡附身。
乃定于三日之后，在开封郊外祭天，并且让刘承佑将皇位禅让给郭威。
而后，赵光义就下旨ຈ厚葬了李煜，还像对待柴家一样对待李煜的家族。
然而赵光义แ怔忡良久ื，才像唐太宗一样感慨到：“鬼神有安排！”
而前代帝王后裔因为气运耗尽，或者因为家世而使自身性格能力心性受到影响，往往自恃高贵，而不被气运所钟。
这些潜龙中，往往大多不是前代帝王后裔，因为ฦ相比地脉灵气赋予的，血脉ำ中传承的那点稀薄的真龙血脉ำ算不了什么เ。
顺便也拯救一下自己的前世，了却一些因果，同时，将李煜也度回来后，也能给自己的神霄道庭充实一下人手。
那ว个时空的坐标就很不明显，还不如新开启一个ฐ时空方便，所以段宇钟็和时空道尊就决定先穿越北宋时空“刷็刷经验”。
面对一个能力如此恐怖的异能者，起码以国家现有手段没有办法对付，更别提控制ๆ了。
那ว么，这个能在干热河谷制造人工ื降雪，并且能够制ๆ造地震的人，或者其背后的势力，很可能就是那个制造月球上巨大人工建筑的人。
当段宇钟为ฦ了增强说服力，将小千世界ศ中那一堆码得整整齐齐，像一座金山的黄金拍成照片给杨总后，他更是呆滞了很长时间。
当他们听说段宇钟有500่吨黄金要出售，希望他们联系买家的时候，尽管他们已经被段宇钟的神奇很麻木了，但还是被惊呆了好一会。
瘟部ຖ掌管疫病和医药卫生，雨部兼管霜露雨雪等自然现象和地上的水神、龙君等司雨诸神，还兼管文教、外交、祭祀เ等，一如古代朝廷的礼部。
神霄右使兼斗部ຖ正神，掌管诸天星斗，各大星君，也相当于兼管吏部。
而且由á于其环境恶劣，在古代很冷清，在现代末法时代，更是已经沉寂荒废了好几百年，其灵性和意识十分弱小。
因为月亮虽然是地球上能看到เ的最亮的天体，对地球的影响也仅次于太阳。但它的本质只是一颗卫星，只能反射太阳光，是太阳和地球共同的附属品。
还命人将玄武楼ä遗址保护起来，并且树碑刻铭记载这次神迹。后来的朝代也延续这种做法。
加上为了表现自己的宽仁和收买人心，也不得不捏着鼻子追赠李从珂为后唐烈帝ຓ的谥号，并且将其舍利子和生前衣冠以帝王规格葬于北邙ท山。
而又补充进红云，以及段宇钟形成满月状阴神后，神魂中还残存的其它念头以及阳明心学等大道。
这时候，原本如同乳白色圣光但却有些无精打采的白色的浩气长虹，经过不知多久的燃烧锤炼，仿佛去除了所有杂质，
因为时空道尊只吸收了其中的一小部分。不然的话，开辟一个ฐ完整的太阳系一样小千世界也绰绰有余。
因此，虽然造化雷劫降下的功德和生机可以让大罗金仙成就混元无极大罗圣人，但却只让时空道尊开辟了一个小千世界。
年少时，他也曾幻想改变家乡，但长大之后，他的理想和志向被无情的现实粉碎后，他也就就如同家乡的其他年轻人一样，都想尽快离开这让人绝望的地方。
记得当初ม上大学时，同学们对他的家乡，丽的彩云之南很感兴趣，他也不免吹嘘一下彩云之南大理、丽江、版纳等地的美景，但想到เ自己具体家乡所在地，心里就只剩浓浓的苦涩。
于是，段宇钟也是奉行拿来主ว义，只选择自己喜欢的。三教经典中，段宇钟，他尤其钟爱孟子。
但纯粹回归儒释道三教体系，段宇钟็作为一个现代人也受不了，哪怕是剔除了其中的糟粕也不行。
但是，他全身真气却还是以比没有修炼前凡人内气运行度稍快的度运行，也就是说，全身内气运行一周天，差不多需要一整天时间。
但是这些阳气、生机如同汪洋大海，自然散布于五脏ู六腑、全身经脉ำ，而且都被撑得满满的。在之前的修炼中，全身经脉ำ穴道都被拓宽加深了好几倍。
另外，对于修士，其蕴含的庞大的生机、阳气可以直接转化成生命力，但是，相比这种好处，吸收的难度太大了，而且风险也极大。
其最大的作用是促进生物的进化，但这是随机的，并不可控，效果出现得也很缓慢，于修士作用不大。
接下来，段宇钟没有继续走内丹ล修炼之路，而是转修“白骨观”。
皮肤光洁如玉，毛乌ไ黑亮泽，牙齿洁白坚固无比。内外通透干净、纯净如同新า生婴儿。
当神像落成时，昊天元气海震动，段宇钟仿佛听到เ了地狱里的欢呼和愤怒、惊恐等情绪。
段宇钟当初怀着崇敬的心情塑造了这四尊帝王之像，同样怀着崇敬的心情写下了他们的简介和功绩。
也同样会如同真正亿万富豪一样气运雄厚，轻易不会家道中ณ落，不像中大奖的暴户一样，很快败亡，甚至连中奖前都不如。
而如果这个ฐ梦足够真实，对这个人的触动足够大的话，那百分百的，这个穷人会如同真正白手起家的亿元富豪一样淡定从容。
在这种乱ກ世中，天界许多神仙和神灵妖魔都在人间留แ下学说和道统，以人界作为试验场来决出胜负。
东周时期，各国各自祭祀自己的祖灵和天帝，上古的五方天帝乃ี至东皇太一也被拿出来祭祀，总之人界和神界都比较乱。
并且，当天晚上，天上的紫微星光芒大放，不但重新制造了一个传国玉玺样式的法宝，还直接从八百多年前的时空长河中拔了本该堕入地狱、然后再堕入畜生道的赵佶的灵魂。
更不用说，小行星中银、铜、铁、铝、锡等元素含量更多。所以，空间中除了有100่多平方公里土地外，还有几百吨黄金、几万吨白银、几十万吨铜、几百万吨铁等金属。
其武功达到เ北宋的巅峰，还让大理国次来朝，自请成为大宋的藩属。
正所谓时来天地皆同力，在他任内，连太监都很能打仗。所以他解决了北宋历代帝ຓ王没有可信任的武将的问题，放心让太监童贯带领军队打仗，收复河湟、大败西夏、轻松平定方แ腊ຘ领导的摩尼教起义。
在他眼中，连帝王生活也不过尔尔。曾经沧海难为水，当段宇钟在梦境中真真切切地体验过李煜的奢靡又富有艺术情趣的帝王生活后，想要他再去为ฦ房子、车子、票子、妻子、儿子奋斗，无疑十分困难。
他现在最想做的是尽快搞清楚自己身上生的一切，然后，修行，掌握自己้的命运。因为人世间的一切，世俗人的最高追求他都经历过了。
甚至，就连纣王在鹿台，也显得比较光棍，给人的印象也强过李从珂。
在古代帝王中，同样是自杀，崇祯上吊，大家对他的评价是刚ธ烈、悲壮，但对李从珂的评价却是懦弱。
连冯道、郭威等升起一股使命感和任重道远的感觉，更别提年轻一些的柴荣、赵匡胤等将士还有那些士兵百姓了。
总之，这次祭天，冯道的一番๘心学全白费了。但看着禅让仪式顺ิ利进行，而且庄严隆重，军民大悦，郭威แ和柴荣、赵匡胤等也都是一时俊杰。
冯道仿佛看到了太平盛世的来临，因此也是老怀大畅，即便心学白费了，也不以为意。
在这次禅让仪式中ณ，“刘承佑”一言九鼎、言出法随的帝王气概和蔽履荣华、浮ด云生死的神仙气质表露无遗。
就连郭威แ也生出一种错觉，就算现在刘承佑反悔不再禅让，他也会死心塌地地效忠于他的。
而周边的大臣、将士、百姓也有一种之ใ前误会刘承佑的感觉。
很多人都怀疑是不是自己้瞎了眼，错过了一个好皇帝。
而后，段宇钟焚烧了冯道准备的祭文和事先准备好的祭天的祭品。
虽然他焚烧给上天的祭文和念诵的不一致，但真正的心意早ຉ已连同几十万民众的感情和心意一起传送给上天了。
昊天上帝其实对这次祭天仪式非常满意。因为以往，昊天上帝只是皇家专用的信仰，与老百姓没有多大关系。
但这次段宇钟็追述祖先丰功伟绩，叙述对唐末乱ກ世的惋惜和对异族的仇恨，最后以四句通俗易懂而又及其振奋人心的话语结束。
全场感情一波三折，几十万人的共鸣汇聚成强大的沛然的信仰之力，不但昊天上帝获得了前所未有的祭品。
就连新า成立的大宋王朝的气运和龙气也如同浇了很多汽油一样，冲天而起。
甚至就连被儒臣视为画蛇添足的定国号，定年号，立太子，也都有意想不到เ的好处。
而且当时郭威听到立柴荣为太子的话时，父子之ใ间隔空对视，莫逆于心，全无芥蒂。
就连郭威แ军中将士和赵匡胤这样的年轻俊杰，对于柴荣也很是崇拜。
听到“刘承佑”当着神灵和上天的面将柴荣立为太子，他们不但不觉得突兀，还视为理所当然，而且还真诚地欢呼。
所有听到这些的百姓和后来获知消息的周边小国，各方แ势力，也感觉，即便没有神仙庇佑。
只要郭威当上皇帝，柴荣又顺ิ利继承的话，中原政权的确会稳定下来，华夏也将归于一统了。
因为ฦ此举保证了新成立的大宋政权至少会连续出现两ä个雄才大略的君主。
并且有神灵见证，不会出现李克用、李嗣源、石敬瑭、刘ถ知远等在处理继承人时，庸碌的亲生儿子与有才德的养子、女婿或和部将之ใ间的冲突。
这种冲突在之前的历史上屡见不鲜，离大家时间也不远。
很多人都想起，李嗣源是李克用的养子，他后来与李克用亲生儿子争过皇位。
而李嗣源之后，又是他的养子李从珂与亲生儿子李从厚争夺皇位，李从珂上台后，李嗣源的女婿石敬瑭又起来争位。
后来，刘ถ知远死后，又是部将郭威与亲生儿子刘承佑争夺皇位。
这件事就生在眼前，人们有理由怀疑，要是郭威死后，他的养子和亲子之间也会再重复这样的闹剧和悲剧。。。