但此时猴王还没有造反之心、觊觎神器之意。你看他在偷吃仙酒之后的反应，他酒醒过来后，自揣自摸道：“不好，不好！再过会，请的客来，却不怪我？一时拿住，怎生是好？不如早ຉ回府中ณ睡去也。”好像没有什么英雄气概，更没有应对招数，竟然想“回府中睡去”，就这么不敢面对现实，只想逃避。他在偷吃太上老君仙丹ล后的反应也是如此：
其实，即使没有蟠桃会不请他这件事，猴王也是要出问题的，因为ฦ当七衣仙女来摘桃子的时候，悟空偷桃的事就已๐经瞒不住了。这几位仙女在树林下摘桃。先在前树摘了二篮，又在中ณ树摘了三篮，到后树上摘取，只见那树上花果稀疏，只有几个毛蒂青皮的。原来熟的都是猴王吃了。对此，悟空也不可能ม有什么补救措施。问清七衣仙女的来意后，悟空似乎已๐经意识到情况不妙。一旦众仙女回复王母娘娘，他偷吃仙桃的事实必然暴露无疑。所以，不管怎样，这次蟠桃会他肯定是要出事。
1）悟空在天界ศ整天东游西逛，结果天庭在他眼中逐渐没有了神秘感。由于久ื居天宫之内，渐渐习以为ฦ常，他对天庭的感受也从震慑变为羡慕，从羡慕而试图觊觎。悟空到现在为止的经历是，通过闹龙宫、闯地府而上天做了弼马温；通过不做弼马温，反出南天门而做了齐天大圣。这似乎是说，越闹反而官做得越大，你能ม奈我何？按照这个ฐ逻辑展下去是非常危险的。这个ฐ逻辑实际上也不成立。但天界没有利用这一段时间，好好向孙悟空介绍一下天庭的实力和游戏规则。
太白金星的变通之ใ策表面上两全其美，实际上留下了大大的隐患。它最大的隐患在于，把孙悟空这么เ一个不是善茬的角色引入天庭，既不给他事干，又不给他像样的待遇。好像是把他笼络在天庭，可以收收他的邪心，实际上还是一点约束也没有。其结果是，让孙悟空整天在天上东游西逛，产生以下几个方面的不利结果：
如前所述，天庭的人事体制有内在的问题，在这一体制下，让猴王做齐天大圣，一方แ面天庭的面子过不去；另一方面，也存在解决编制、待遇的问题。金星的变通办法，似乎解决了这两ä个问题，一方แ面虽然表面上封孙悟空为齐天大圣，但这个官与其他官不同，并不真的是一个官，众神反而觉得这似乎是一个笑话，感觉没那么伤面子；另一方แ面，也在体制中ณ找到了一个ฐ变通的办法，通过给一个ฐ“有官无禄”的虚名，解决了看似困难的编制问题。
正说间，班部中ณ又闪出太白金星，奏道：“那妖猴只知出言，不知大小。欲加兵与他争斗ç，想一时不能ม收伏，反又劳师。不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个ฐ齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。”玉帝道：“怎么唤做‘有官无禄’？”金星道：“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之ใ间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾ດ坤安靖，海宇得清宁也。”（第四回）
猴王闻说，欢喜不胜，连道几个“好，好，好！”教四健将：“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣，不许再称大王。亦可传与各洞妖王，一体知悉。”（第四回）
不管怎样，对鬼王的这一番๘马屁，猴王还是感觉很受用的。这两个鬼王一见官也封了，就接着问起大王在天上的情况，听猴王说是封了个弼马温，鬼王又奏道（竟然用了一个“奏”字）：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？”既然猴王喜欢听人拍马屁，那就接着拍吧，反正出了什么祸事，还不是猴王先顶着？果不其然：
其实不仅普通的神将，即使是像福禄寿三星这样的神仙，其地位不为不高，见到镇元大仙有人参果，也是感叹不已，说：
法力大者不仅位高，而且，天界上还出产一些好东西，吃了能进一步提升法力。如蟠桃园有蟠桃三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙得道，体健身轻。中ณ间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫ใ纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。它确实是好东西，但能参加蟠桃会、有机会吃到蟠桃的只限于法力大地位高的神仙。而且蟠桃分三等，能吃到เ第一等蟠桃的没有几个人。于是这些能延年益寿、提升法力的仙界ศ珍品，基本上被上位神仙给垄断了。
其次，做官有一个基本的道理，就是“凡授官职，皆由卑而尊”。就算有本事的人，工作也得从基层干起。说起来，这个道理孙悟空应该明白。当初ม，太白金星启奏玉帝说要招安悟空的时候，也表示了这个ฐ意思，即“若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。”到เ了天上，并不是事情就完了，还要看他以后的表现，如果表现好，继续提拔，如果表现不好，顺手把他抓起来
祖师的这句话，可以用来标志猴王无性阶段的完结。孙悟空这一去，直似龙王归大海，从此失去了拘束，广阔的天空任他翱翔，结果闯出一连串的祸事来
对众猴来说，不幸中的大幸是，石猴虽然对称王有一定的兴趣，但他这么做主ว要还只是觉得好玩，而不是有什么เ称王称霸、鱼肉乡里的想法。他的称王，靠的是众猴信守承诺，而不是暴力的手段。从总体上说，石猴算得上一位贤明的君王，他实行的也是无为政治，并没有折腾出很多事情来。不过是“朝游花果山，暮宿水帘ຈ洞”，与众猴“合契同情”而已。
总而言之，这件事的结果是，众猴给自己套上了个ฐ束缚，并扭转了花果山猴群命运展的轨迹。政治的过程一旦开始，就会顺着它自身的逻辑向前展，再也不可能ม回到原初的自然状态了。