要达到เ从心所欲不逾矩的境界，有一个前提，就是要对矩有深刻的认识，包括明的矩，暗的矩，成文的矩，不成文的矩，都要有深刻的认识，只有这样，才能够很好地适应它，才能够知道自己้有没有逾越它。要深刻地认识矩，又要以丰富的社会经验为前提，所以年轻人很难做到“从心所欲不逾矩”，孔子也是到了七十岁才达到เ从心所欲不逾矩的高度。
非常难得的是，孙悟空没有因为五行山下这个巨大的挫折，而从此消沉。他没有因为清楚地知道有“矩”，而从此束手束脚、畏畏尾，只看掌权者的眼色行事。而是在保唐僧往西天的路上，逐渐了解社会的运行规则，体悟自然之道，最终达到了更高的人生境界。
因此，孙悟空需要控制自己冲动的情绪，以及有时想中途而废的想法1้。如果头上不戴个紧箍，完全靠孙悟空自觉自制，这是很难实现的。紧ู箍有助于帮助他解决自控能力不足的问题。而一旦这个ฐ问题得到解决，继续戴着紧ู箍就没有意义了。到达西天之后，孙悟空的头上不再有紧箍了，他也不想还俗，性格不那么冲动了。
或许孙悟空对自己้在五庄观的行为后来也有所反思，反思的结果应该是认为自己当时有做得不对的地方，害得还要到处去求人帮忙救活人参果树。问题在于，好多事情，孙悟空也知道这么做不对，但在当时的情况下，他控制ๆ不住自己้，感情战胜了理智，做下了不符合自己利益的事情，甚至造成严重的后果。以孙悟空打倒人参果树的情况来看，他当时的表现，跟一个没有长大的小孩没什么两样，不过是逞一时快意、斗一口气罢了。
我们还是回到เ原来的话题，这鼍龙到底是如何被处置的呢？书中很快就有交代了。下一站，取经队伍来到车迟国，有了车迟国比武之举，在比试求雨本事的时候，西海龙王就派上用场了。过程中，悟空还与敖顺聊了几句：
对这种情况，我们或许纳闷：既ຂ然是假戏，为什么要费这么大的劲来演呢？差拔在收了林冲的钱后，对林冲进行了点拨，“少间管营来点你，要打一百杀威แ棒时，你便只说你一路患病未曾痊可。我自来与你支吾，要瞒生人的眼目。”这最后一句“要瞒生人的眼目”，便是关键之所在，要让不了解详情的人看了，在面上挑不出毛病来。这样，大家都没有落下把柄，事情就做得干净了。特别ี是，这些做法，从明面上就与政府制ๆ定的规则相一致了，就不违反政策了。谁要是追究起来，顶多是一个失察与被蒙蔽的责任。大家都这么做的结果，同样的事情，明里暗里有了两套规则、两条不同的逻辑。